possibilidade e origem do conhecimento, racionalismo, empirismo Flashcards
o problema da possibilidade do conhecimento:
será o conhecimento possível?
- tese do dogmatismo: …
assenta nos seguites pressupostos: … … … - o dogmatismo defende que o ser humano pode conhecer a … e as … , é a confiança na … e em certos … (…)
- o conhecimento é possivel - a realidade existe - o homem pode conhecer a realidade - não há limites para as capacidades cognoscitivas do sujeito, ou seja, pode-se conhecer verdades absolutas
- realidade - verdades absolutas - razão - principios evidentes - dogmas
tese do ceticismo: …
assenta nos seguintes pressupostos: … …
divide-se em 2 ramos principais: o … e o …
- o conhecimento não é possível
- não é possível o sujeito apreender o objeto
- ninguém possui a verdade absoluta
- ceticismo radical/absoluto/global
- ceticismo moderado
o ceticismo moderado/mitigado duvida da …
possibilidade do conhecimento em algumas áreas
o ceticismo radical afirma que o ser humano não pode …
é global, duvida da possibilidade de …
defendem a … (não afirmar nem negar), o que leva à ataraxia (…)
ceticismo radical é … sendo abandonado atualmente
- conhecer a realidade
- todo e qualquer conhecimento
- suspensão do juizo
- posição de negação da possibilidade do conhecimento
- autorrefutante
ceticismo metafísico admite que é impossivel o conhecimento daquilo que … (exemplos de conhecimento impossivel pelo ceticismo metafisico são…)
- ultrapassa a nossa experiencia sensível
- deus, alma, mundo espiritual
ceticismo metódico é uma posição cética que defende a … como forma de … (ex: Descartes)
- descrença provisória no conhecimento
- certificação e correção do erro
3 argumentos dos céticos radicais são…
ilusão dos sentidos, a regressão infinita da justificação e a divergência de opiniões
(argumento dos …) o argumento da ilusão dos sentidos admite que os sentidos nos enganam, pois as sensações e perceções … , não podendo distinguir o que é verdadeiro de falso
nenhuma crença relativa aos objetos dos sentidos se encontra …
- ceticos radicais
- variam de pessoa para pessoa
- justificada
(argumento dos …) o argumento … admite que os sentidos nos enganam, pois as sensações e perceções variam de pessoa para pessoa, não podendo distinguir o que é verdadeiro de falso
nenhuma crença relativa aos objetos dos sentidos se encontra justificada
- ceticos radicais
- da ilusão dos sentidos
(argumento dos …) o argumento … admite que as nossas crenças são justificadas com base noutras crenças, e que nenhuma crença se justifica a si mesma (ciclo vicioso em que nenhuma crença é justificada)
- ceticos radicais
- da regressão infinita da justificação
(argumento dos …) o argumento da regressão infinita da justificação admite que … e que … (ciclo vicioso em que …)
- ceticos radicais
- as nossas crenças são justificadas com base noutras crenças
- nenhuma crença se justifica a si mesma
- nenhuma crença é justificada
(argumento dos …) o argumento … afirma que como existem diferentes opiniões em que não se consegue provar a verdade ou falsidade de qualquer uma delas, então nenhuma das opiniões/creças se encontra adequada e suficientemente justificada (é preciso suspender o juizo sobre qual é verdadeira e qual é falsa)
- ceticos radicais
- da divergência e discordancia de opiniões
(argumento dos …) o argumento da divergência e discordancia de opiniões afirma que como existem diferentes opiniões em que … , então nenhuma das opiniões/creças se encontra … (é preciso …)
- ceticos radicais
- não se consegue provar a verdade ou falsidade de qualquer uma delas
- dequada e suficientemente justificada
- suspender o juizo sobre qual é verdadeira e qual é falsa
juizos a priori são aqueles cuja verdade …
tem origem no … , na …
são juizos … , são sempre … e são …
ex: 2+2=4
- é independente de qualquer experiencia
- pensamento
- razão
- universais
- verdadeiros
- necessários
juizos a posteriori são aqueles cuja verdade …
estes juizos não são … , porque admitem …
são contingentes, ou seja …
ex: o sol brilha, o céu é azul
- só pode ser conhecida através da experiencia, dos sentidos
- universais
- exceções, podendo não ser verdadeiros sempre e em toda parte
- podem ser válidos numa circunstancia e não podem ser noutras
juizos contingentes são…
juizos que podem ser válidos numa circunstancia e não podem ser noutras, conhecimento a posteriori
- o racionalismo defende que: só há verdadeiro conhecimento de for … e …
o conhecimento é uma … a partir de ideias da razão(…) - a fonte do conhecimento é a … sem recurso à …
defende juizos … e nega juizos …
- logicamente necessário - universalmente valido - dedução - ideias inatas, que fazem parte da estrutura racional do homem (nem todos os racionalistas as defendem)
- razão - experiencia - a priori - a posteriori
racionalismo de … :
o … (realidade) é constituido pelo mundo sensivel (…) e o mundo inteligivel (…)
é um racionalismo … porque as ideias tem a sua origem no mundo que ultrapassa os sentidos (…)
(outro racionalista foi descartes)
- platão
- plano ontológico
- mundo físico
- ideias, conceitos
- transcendente
- mundo inteligivel
o empirismo (de …) defende que: não há … , todas as ideias provêm da … , não há conhecimento do mundo …
ideia chave do empirismo: …
o modelo de conhecimento são as ciencias naturais, porque …
- David Hume
- ideias inatas
- experiencia sensível
- a priori
- “nada está no pensamento que não tenha antes estado primeiramente nos sentidos”
- são experimentais
