Prévention en contexte interculturel Flashcards

1
Q

Questions sur la lecture : Colonialism as a Broader Social Determinant of Health

Complétez. Selon le texte de Czyzewski, il est possible d’affirmer que le colonialisme a pris fin …

A.	À la fin du 19e siècle
B.	À la fin du 20e siècle
C.	Entre les années 1950 et 1960
D.	Entre les années 1960 et 1970
E.	Aucune de ces réponses
A

E. Aucune de ces réponses.

L’auteur souligne le fait que le colonialisme n’est pas terminé. Il se perpétue de manière différente. (p. 1-2)

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Q

Questions sur la lecture : Colonialism as a Broader Social Determinant of Health

Nommez 2 disparités entre les autochtones et les non-autochtones dont il est question dans le texte de Czyzewski.

A

Taux de scolarité, taux de personnes sans emploi, nombre de communautés avec des infrastructures inadéquates d’assainissement ou d’accès à de l’eau potable, plus haut taux de sida, de diabète, de suicide et plus faible espérance de vie. (p.3)

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3
Q

Questions sur la lecture : Colonialism as a Broader Social Determinant of Health

Vrai ou faux. L’Organisation Mondiale de la Santé soutient que les causes qui affectent la santé des populations sont environnementales.

A

Vrai.

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4
Q

Questions sur la lecture : Colonialism as a Broader Social Determinant of Health

Vrai ou faux. Czyzewski insiste sur le fait qu’il est nécessaire d’encourager les autochtones à intervenir individuellement sur les déterminants distaux afin de contrer les iniquités.

A

Faux.
C’est un déterminant qui va au-delà du contrôle des individus et de la communauté; le colonialisme s’inscrit dans ce déterminant. (p.4)

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5
Q

Questions sur la lecture : Colonialism as a Broader Social Determinant of Health

À quoi fait référence l’interconnexion des sphères suivantes : physiques, émotionnelle, mentale et spirituelle.

A. Les étapes développementales devant être franchies.
B. Les sphères principales sur lesquelles s’est basée l’étude de Czyzewski.
C. La santé
D. a et c
E. toutes ces réponses

A

C. La santé

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6
Q

Questions sur la lecture : Colonialism as a Broader Social Determinant of Health

Catégoriser les autochtones comme étant “traumatisés”…

A. …peut permettre d’attester de la gravité de leur histoire.
B. …peut risquer de les définir essentiellement comme étant des « victimes ».
C. …peut risquer de les définir intrinsèquement « malades ».
D. b et c
E. toutes ces réponses

A

E. toutes ces réponses
Les catégoriser de la sorte peut avoir l’effet de les simplifier à l’état de victimes et de malades mais permet également de certifier de la relation qui s’est jouée entre les autochtones et les colons européens. (p.5-6)

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7
Q

Questions sur la lecture : Colonialism as a Broader Social Determinant of Health

Nommez une critique formulée par Waldram face à la recherche contemporaine en santé mentale effectuée avec la population autochtone?

A

Manque de compréhension anthropologique…

Les chercheurs réduisent les caractéristiques de la santé mentale à des éléments arbitraires qui ne prennent pas en compte l’étude de la société et de la culture à laquelle il l’applique…

Ils vont même jusqu’à blâmer la culture pour les troubles de santé…

Questionnements face aux méthodologies utilisées et les hypothèses reliées à la race. (p. 5)

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8
Q

Questions sur la lecture : Colonialism as a Broader Social Determinant of Health

En vous référent à la définition de trauma intergénérationnel de Wesley-Esquimaux (2007), expliquez en quelques mots si la situation des pensionnats pourrait être qualifiée de trauma intergénérationnelle.

A

Oui. Les impacts passés ont eu des répercussions sur les générations suivantes cela s ‘observe encore aujourd’hui. Cela s’inscrit au même titre que l’assimilation forcée et l’effritement culturel. (p. 6-7)

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9
Q

Questions sur la lecture : Colonialism as a Broader Social Determinant of Health

Vrai ou faux. Mettre l’emphase sur le trauma historique de la population autochtone afin d’expliquer les conditions psychologiques et sociales observées permet ainsi de promouvoir le pouvoir d’agir.

A

Faux.

Au contraire, cela sous-entend que l’issue est hors du contrôle de la personne. (p.8)

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10
Q

Question sur la vidéo : L’héritage des pensionnats indiens au Québec

Quel était l’objectif commun des 135 pensionnats et écoles réservés aux autochtones?

A

L’assimilation des enfants autochtones

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11
Q

Question sur la vidéo : L’héritage des pensionnats indiens au Québec

Complétez la phrase. Les pensionnats ont amené (…) , chez les autochtones.

A.	… la perte d’identité, de la langue et de la culture…
B.	…des séquelles psychologiques…
C.	…une expérience des plus profitables…
D.	…des séquelles sociologiques…
E.	a et b
F.	a et d
G.	a, b et d
H.	toutes ces réponses
A

G. a, b et d

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12
Q

Question sur la vidéo : L’héritage des pensionnats indiens au Québec

Complétez la phrase suivante. Avant l’arrivée des Européens, la situation des autochtones était (…), puis l’établissement des Européens a (…) leur économie.

A. Précaire, amélioré
B. Florissante, amélioré
C. Précaire, affecté
D. Florissante, affecté

A

D. Florissante, affecté

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13
Q

Question sur la vidéo : L’héritage des pensionnats indiens au Québec

Quels effets ont eu les pensionnats sur les générations suivantes.

A
  • le manque de compétences parentales (les enfants en pensionnat n’ont pas pu apprendre à être parent car n’avait pas de model)
  • la distance culturelle entre les générations
  • troubles psychologiques de leurs parents ayant vécu dans des conditions défavorables au développement d’un enfant
  • déficit identitaire
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14
Q

Question sur la vidéo : L’héritage des pensionnats indiens au Québec

Nommez deux conséquences psychosociales à long terme liées au régime des pensionnats.

A

Toxicomanie, alcoolisme, violence, criminalité et perte d’identité

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15
Q

Question sur la vidéo : L’héritage des pensionnats indiens au Québec

Vrai ou faux. Il en revient uniquement au gouvernement canadien d’assurer la sécurité des peuples autochtones.

A

Faux.

Cette responsabilité doit être partagée avec le peuple autochtone selon un principe d’empowerment

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16
Q

Question sur la vidéo : L’héritage des pensionnats indiens au Québec

Vrai ou faux. Selon la vidéo, les enfants des Premières Nations reçoivent beaucoup plus de services des secteurs gouvernementaux et sociaux que les autres Canadiens.

A

Faux.

Ils en reçoivent beaucoup moins.

17
Q

Question sur la vidéo : L’héritage des pensionnats indiens au Québec

Vrai ou faux. Le nombre d’enfants des Premières Nations actuellement pris en charge par la DPJ est trois fois plus grand que le nombre d’enfants qui ont été dans les pensionnats.

A

Vrai.

18
Q

Question sur la vidéo : L’héritage des pensionnats indiens au Québec

Que retenez-vous de la vidéo?

A
  • Identité culturelle peut être un facteur de protection sur lequel miser
  • Le manque de repère culturel peut constituer un facteur de risque de problèmes psychosociaux
  • Prévention en contexte interculturel nécessite de s’informer sur l’histoire de ces communautés
  • Évènement X peut avoir des répercussions considérables pouvant perdurer sur plusieurs générations
  • Autres réponses possibles.
19
Q

Question sur le contenu

Définissez brièvement ce qu’est la culture.

A

Connaissances, croyances et valeurs communes à un groupe d’individu/permet une certaine identité personnelle / teinte notre perception

20
Q

Question sur le contenu

En quelques mots, décrivez ce qui distingue la sensibilisation culturelle et la sensibilité culturelle.

A

La sensibilité culturelle réfère à la conscience de sa propre culture et de l’effet qu’elle peut avoir dans les interactions avec les autres cultures. La sensibilisation culturelle renvoie à la capacité d’observer les ressemblances et les différences entre les groupes culturels et comprendre en quoi elles peuvent influencer le rapport et la compréhension de la santé physique, mentale et la prévention.

21
Q

Question sur le contenu

Nommez les quatre approches de développement d’interventions préventives interculturelles.

A

Développement d’interventions à partir de la recherche en prévention, interventions adaptées à la culture, interventions ancrées dans la culture initiées par le chercheur, interventions ancrées dans la culture initiées par la communauté.

22
Q

Question sur le contenu

En vous référant sur les 4 approches de développement d’interventions préventives interculturelles, associez chaque approche à l’énoncé qui s’y rattache.

a. Issue des interventions basées sur des données probantes, cette approche constitue un juste milieu entre une approche universelle et une perspective culturelle spécifique.
b. Issue des données probantes
c. Issue des besoins d’une communauté culturelle

A

a=approche adaptée à la culture

b=approche à partir de la recherche en prévention

c=approches ancrées dans la culture (peut être initié par le chercheur ou la communauté)

23
Q

Question sur le contenu

Vrai ou faux. Le choc culturel a la même signification que le conflit culturel.

A

Faux.
Le choc culturel renvoie à un bouleversement émotionnel lié à l’immersion dans une culture dont les valeurs ou mode de vie différent et nécessite une adaptation de l’individu. Le conflit culturel est davantage considéré comme un affront entre les normes de sa culture et celles d’une autre.

24
Q

Question sur le contenu

D’après vous, en quoi l’ethnocentrisme peut affecter une intervention en contexte interculturel.

A

Ayant la conviction que nos valeurs, croyances et convictions sont supérieurs :

  • il y a un danger d’imposer un type d’intervention qui ne convient pas à l’individu, tout en étant convaincu que c’est la seule voie et la bonne chose à faire
  • limite la compréhension, peut susciter un jugement et la critique de l’autre
  • Peut affecter la compétence et la sécurité culturelle
25
Q

Question sur le contenu

De quelle manière la culture influence-t-elle la santé physique et mentale?

A
  • Les habitudes de vie (bonnes ou mauvaises) sont fortement teintées par la culture
  • Les croyances et attitudes relatives à la santé influencnte ce qui est perçu comme étant un problème et ce qui revêt du cours normal et donc, les mesures préventives acceptables.
  • Les réactions face aux problèmes de santé. Lorsqu’un état de santé est considéré comme étant problématique, les recours pris pour y faire face, fortement teintés culturellement, peuvent également influencer la santé mentale ou physique. (par exemple ne pas recourir à certains traitements car contre les croyances.)
  • Types de communication. Certaines entraves (interpersonnelles, langagières, de références)

à la communication peuvent impacter les services offerts.

  • Le statut (établi selon la culture) peut créer des inégalités sociales se traduisant par un impact sur la santé.
26
Q

Question sur le contenu

Les Premières Nations représentent quel pourcentage de la population du Québec ?

A. 1 %
B. 5 %
C. 10 %
D. 20 %

A

A. 1 %

27
Q

Question sur le contenu

Vrai ou faux. Près de 90% de la population des Premières Nations réside dans une communauté autochtone.

A

Faux.

Les ratios sont très variables d’une communauté à l’autre, mais la moyenne se situe autour de 67%.

28
Q

Question sur le contenu

Quels sont les déterminants distaux de la santé propres au Premières Nations?

A

La colonisation, le racisme, l’exclusion sociale, la répression de l’autodétermination.

29
Q

Question sur le contenu

En vous référant aux déterminants distaux de la santé propres au PN, associez chaque déterminant à l’énoncé qui s’y rattache.

a. Selon ce concept, l’origine ethnique détermine les caractéristiques et capacités des gens. C’est sur cette base que certains groupes d’individus établissent leur supériorité.
b. Processus favorisant la perte de pouvoir décisionnel sur le développement économique, social et culturel.

A

a - racisme

b - répression de l’autodétermination

30
Q

Question sur le contenu

Complétez la phrase suivante. La mise en place des pensionnats indiens illustre la tentative _________.

A. d’intégration sociale des autochtones
B. d’assimilation
C. de scolarisation
D. de développer un système de protection de l’enfance

A

B. d’assimilation