Post-modernismo Flashcards

1
Q

¿El post-modernismo es de la RRII?

A

No; es una corriente expresa en diferentes ciencias.

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2
Q

¿Qué estilo tienen sus autores?

A

Heterodoxo; cuestionan; estám desacuerdo con los principios de una doctrina, Norma o práctica estandarizada y universal

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3
Q

¿Es reflectivista?

A

No; es hermosamente radical.

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4
Q

¿En qué autores se basa?

A

Nietsche, Focault, Derrida, Lyotard, Baudrillard.

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5
Q

¿Qué son sus autores en sí?

A

Autores Contreras, que están siempre en desacuerdo con todo c:

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6
Q

¿Es importante encontrar la solución?

A

No; solo adquirir nuevo conocimiento

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7
Q

¿Como definimos el post-modernismo?

A

Incredulidad respecto a las meta-narrativas, moderna, calificadas logocéntricos

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8
Q

¿Cómo explicarías la definición del post-modernismo?

A

No creen en la historia contada y vista por todos.

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9
Q

¿Qué hace la duda?

A

Generar más conocimiento

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10
Q

¿Qué es buscar una historia más allá de la historia?

A

Género nuevo conocimiento al negar el conocimiento estándar: este nuevo conocimiento es moderno, calificado de logocentrista.

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11
Q

¿Qué es logocentrismo?

A

Tendencia occidental de situar el centro de cualquier texto o discurso en la palabra.

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12
Q

¿El texto del logocentrismo tiene que ser texto escrito?

A

No; puede ser todo lo que tú puedes interpretar, una persona, un video, una entrevista. Es todo lugar de donde puedas abstraer conocimiento, que marca pauta para que tu entiendas algo nuevo.

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13
Q

Logocentrismo es….

A

Fuente de conocimiento, hablada, artística

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14
Q

¿De qué se encarga el logocentrismo?

A

De ir en contra de lo que te enseñan universalmente para poder teorizar racionalmente

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15
Q

¿De qué huye el post-modernismo?

A

De lo universal.

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16
Q

¿Qué cuestionan? ¿En qué se enfocan?

A

Lo opuesto; si todo mundo te dice que es dios, tú buscas satanás.

17
Q

¿En qué se diferencian de la teoría crítica?

A

En qué ellos no buscan respuestas, sino lo contrario a lo que les hayan enseñado.

18
Q

¿Qué representa el rechazo?

A

Un cierre o “closure”; para ellos no necesitas una conclusión, el rechazo es una conclusión por si misma.

19
Q

¿Qué tipo de conocimiento enfatizan?

A

Lo accidental (amá, que haces con el vecino :’v , lo fronterizo (lo que no es socialmente aceptado), lo inconexo (info difícil de conectar con la realidad), lo olvidado (Ok, esto si existe, pero es mejor olvidarlo).

20
Q

¿Está teoría es integradora

A

No; es tan escéptica que no compagina con las nociones de racionalidad y verdad de las demás teorías.

21
Q

¿Que resalta foucault del conocimiento?

A

Que el conocimiento da poder.

22
Q

¿Para foucault existe una verdad?

A

No; solo existen distintas perspectivas en competencia, “regímenes de verdad” (medios/perspectivas para llegar a la verdad)

23
Q

¿qué es a genealogía?

A

A lo largo de pasado, presentes curtir llevar un registro del conocimiento; :v :v :V Ascendencia, descendencia; es un recuento de lo que fue, es y será el conocimiento. El conocimiento es cambiante.

24
Q

¿Qué busca el postmodernismo?

A

El conocimiento, ergo el poder.

25
Q

¿Que estudia la genealogía?

A

La contra historia; deja al descubierto los procesos y hace posible la historia como un relato unificado con u comienzo, un intermedio y un fin.

26
Q

¿Qué autor lleva el enfoque genealógico la R.I.?

A

S. Smith.

27
Q

¿Cuáles son las 4 principales cosas que hace J. Der Derian?

A
  • Cuestiona la diplomacia
  • Explora (diplomacia) genealógicamente.
  • Definir la diplomacia como “alienación/homogenizacion con el otro” o “mediación entre entes que estaba afectados por relaciones de apartamiento”
  • Separa a la diplomacia de su concepto estatal.
28
Q

¿Qué es lo que hace diferente respecto a la diplomacia de Derian?

A

A que lo ve como un fenómeno previo a la formación de los estados; a través de prácticas sociales se fueron conformando históricamente por parte del discurso.

29
Q

¿Qué pasa con un texto? ¿Qué otros métodos se necesitan para que se haga real?

A

El discurso dice que vas a hacer (práctica discursiva) y la práctica social es que se haga.