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Teorias Contemporanas > P2T3: Post-Colonialismo > Flashcards

P2T3: Post-Colonialismo Flashcards

1
Q

¿Qué es el post-colonialismo?

A

Es una visión del ministramos que explica que pasó cuando un país dominio y cuando un país fue dominado..

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2
Q

¿Qué busca?

A

Empoderarlas sociedades que fueron dominadas: tercer mundo, periferias, las que rodean al hegemón. Los imperios y sus colonias.

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3
Q

¿Qué enfoque tiene en cuanto a geografía y valores?

A

Critica, contra-occidental y contrahegemónica.

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4
Q

¿Cuáles es su 1er elemento?

A
  1. Estudia el no di Unternacional desde una posición crítica no occidental o contrahegemónica.
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5
Q

¿Cuál es su segundo elemento?

A

Una correlación directa y reflexiva entre la expresen cía de la colonización y su poder considerando realidades ene l plano local nacional y global.

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6
Q

¿Cuál es su tercer elemento?

A

Estudios culturas y post-coloniales por autores provenientes de ex colonias anglosajonas.

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7
Q

¿Qué es lo que se sabe clásicamente en las RRII?

A

Todo lo que generó las RRII, teorías occidentales, europeos y hegemónicas. Los italianos hacen teoría política, los alemanes hacen economía, etc,etc.

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8
Q

¿A qué responden las teorías clásicas?

A

Al nexo histórico entre el poder y la producción de los conocimientos.

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9
Q

¿Qué dice Robbie Whilliam respecto a los cánones?

A

La academia occidental construye y supervisa (es su cañón legìtimo de pensamiento científico y social) y que los enfoques post-coloniales debaten apoyándose en la “insuficiencia del pensamiento occidental”; TU VISIÓN ES PARCIAL.

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10
Q

¿Que la hace especial a nivel geográfica?

A

Porque enfatiza la ubicación geográfica de los hegemones; es su predominante.

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11
Q

¿Qué opina Rita Abrahamsen A nivel geográfico?

A

Ella habla de los contextos de norte y sur; esta división es un rol.

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12
Q

¿Qué hay en el sur?

A

Movimientos marginales

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13
Q

¿Qué hay en el norte?

A

Ellos ya tienen una configuración del poder.

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14
Q

¿Que es lo que hace el sur para Rita Abrahamsen?

A

Tener una voz, se legitiman a través de las teorías post-coloniales en la que cuestionan el orden internacional. Lo que pasa en el sur si afecta al norte.

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15
Q

¿Qué hace el post-colonialismo con las naciones independientes?

A

Estudia su experiencia y el contexto, sus relaciones contemporáneas de poder.

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16
Q

¿Cómo se llegó al conocimiento del post-colonialismo?

A
  • De forma Interdisciplinaria (socio-antro-lite… Todo dentro de ciencias sociales.)
  • Relacion del poder con la construcción del conocimiento en las RRII.
  • Contrahegemonico/subalterno (a la par, ni arriba ni abajo) de la realidad internacional
17
Q

En términos coloquiales, el postocolonialismo siendo subalterno es la…

A

Twilight zoneeee de las RRII

18
Q

¿A partir de qué evento europeo se da el Edo y que pasa con esto?

A

A partir de Westfalia edo con TPG = fronteras = RRII que trascienden fronteras. Es una unidad de medición de la organización del sistema internacional

19
Q

¿Qué rol juega el EDO en el post-colonialismo?

A

Sa

20
Q

¿Los territorios no europeos tenían características soberanas con reconocimiento jurídico?

A

No; fueron reconocidos hasta el siglo XV y finalmente solo se vuelven colonias, ergo no soberanía.

21
Q

¿Qué dice Shillam sobre la visión del Estado en el pos-colonialismo?

A

Es una narrativa euro céntrica de la historia del ascenso de la soc. int. con una visión europea que se vuelve estadounidense.

22
Q

¿Qué dice Amitac Acharya de la genealogía del sist. Int?

A

El ve su desarrollo de Westfalia hasta los 60’s; el origen era europeo, el desarrollo posterior fue estadounidense y por lo tanto el mundo está marginalizado. *no todo el mundo es Occidente.

23
Q

¿Esto es una teoría?

A

Nel, es corriente.

24
Q

¿Qué preguntas te genera el post-colonialismo?

A

¿Que estudia? La visión de un país no colonizador
¿Como se estudia? Desde a
¿En qué contexto? En el de criticar

25
Q

¿Qué es la negligencia para Acharya?

A

La marginalizacion de no Occidente.

26
Q

¿Qué choque de visiones ocurre?

A

La visión occidental y no occidental; esta división es el eje de división racional de lo internacional

27
Q

¿Cuál es la dicotomía de Acharya?

A

La occidental y no occidental; es funcional para explicar el orden intl porque marca puntos de referencia de la realidad internacional a favor de lo occidental como Modelo a seguir.

28
Q

¿Aqui México es Occidente?

A

No; todos los que hayan sido colonizados no forman parte aunque estén de ese lado del hemisferio.

29
Q

¿Cómo es el estudio de las teorías de perspectiva occidental para Amita Acharya?

A

Es dominante y poco cuestionada, no se pone en duda. Es punto de referencia y engranaje teórico, pero falta incorporar al resto del mundo.

30
Q

¿Qué es criticable del PC?

A

Se dirige a la nacionalidad y al origen de sus representantes y a los lugares de producción académica.

31
Q

¿De dónde son la mayoría de los exponentes del PC?

A

Son asiáticos de 3er mundo y estudiaron en las grandes academias prestigiosas de 1er mundo y regresaron a su país. *critican a los occidentales estudiando en sus unis :v”

32
Q

¿Qué le critica al PC Zelesa Tyambe?

A

La representación diaspotica

Teorias Contemporanas (20 decks)

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