Personatus 7 Flashcards

1
Q

Qui est le protagoniste de la psychanalyse sociale?

A

Erich Fromm

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2
Q

La conception de l’homme de Fromm fonde ses assises sur quoi?

A

sur l’importance capitale qui doit être accordée à la force des déterminants socioculturels dans tout ce qui est considérer dans la sphère du développement psycho-affectif de la personne.

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3
Q

De qui s’est inspiré Fromm pour l’élaboration de ses concepts ?

A

suite aux lectures de Freud et de Marx.

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4
Q

Comment nomma-t-on la façon qu’à Fromm de créer à sa manière une jonction idéologique et de praxis?

A

Freudo-Marxisme.

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5
Q

Qu’a Fromm de différent des autres psychanalystes de son temps?

A

Il n’est pas médecin.

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6
Q

Fromm travailla aux états-unis avec une équipe qui sont aujourd’hui les figures clefs de quel mouvement?

A

le mouvement culturaliste américain.

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7
Q

Comment s’explique le concept de l’aliénation?

A

par l’entrave à la réalisation de son être, considérant les fortes pressions régulatrices du milieu de vie sociétal.

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8
Q

Qu’est-ce que conçoit Fromm relativement à la personnalité?

A

Elle est la résultante de l’interaction dynamique entre des besoins inhérents à la nature humaine et des forces extrinsèques produites par les normes sociales et les institutions.

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9
Q

Fromm définit la personnalité comme ?

A

La somme des qualités psychiques acquises et innées qui sont caractéristiques d’une personne et qui la rendent unique.

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10
Q

La conception de la personnalité selon Erich Fromm repose à sa base sur une posture que l’on pourrait qualifier de quoi ?

A

existentielle

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11
Q

Pourquoi pouvons-nous qualifier la conception de la personnalité d’Erich Fromm d’existentielle?

A

elle place l’être humain dans un condition de dichotomie (ou de contradiction) existentielle.

l’être humain est constamment appelé à choisir ex. entre sa solitude et son besoin de contact humain.
Donc faire des choix entre 2 choses contradictoires.

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12
Q

Comment l’homme (ou animal civique) doit exercer au mieux le fait et la grandeur de sa conscience?

A

en se surélevant de sa condition première de mammifère, pour poindre vers un horizon d’accomplissement, de réalisation personnelle. ÉQUILIBRE.

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13
Q

Que doit faire l’homme pour se surélevant dans sa condition première de mammifère?

A

réconcilier les 2 dimensions enssentielles de sa personne. soit sa finitude ( corps fragile, soumis à sa biologie et mortel) et son désir d’infini.

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14
Q

Qui parlent de “besoins existentiels” dans sa théorie?

A

Fromm

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15
Q

Nommez les 6 besoins existentiels selon Fromm.

A
  1. besoin d’appartenance et d’enracinement
  2. besoin de transcendance
  3. besoin d’unité et d’identité
  4. besoin d’un cadre de dévotion et d’orientation
  5. besoin d’efficacité
  6. Besoins d’excitation et de stimulation
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16
Q

Qu’est-ce que le besoin d’appartenance et d’enracinement?

A

L’importance foncière de se sentir uni à quelqu’un, estimé par ses proches et solidaire d’un groupe.

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17
Q

Est-ce que le besoin d’appartenance ou d’enracinement est facile à actualiser?

A

NON, mais il est indispensable à la santé mentale

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18
Q

Par rapport au besoin d’appartenance et d’enracinement, Que considère Fromm?

A

l’individu qui n’a pas pu se relier aux autres, ne peut qu’être aliéné.

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19
Q

Qu’est-ce qui caractérise l’absence de la tendance au besoin d’appartenance et d’enracinement?

A

un manque de maturité et le narcissisme.

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20
Q

Qu’est-ce que le besoin de transcendance?

A

Besoin de dépasser sa nature animale, de se hisser au-delà de sa condition humaine organique.

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21
Q

Dans le besoin de transcendance que veut dire le caractère biophile?

A

porté par les forces inhérentes à la préservation et au développement de la vie, à l’ouverture de l’être vers soi et autrui.

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22
Q

Que fera l’humain s’il ne peut actualiser son besoin de transcendance de façon créative?

A

il exercera sa pulsion à détruire (nécrophile)

Caractère nécrophile: partisan de la force brutale, attrait passionné pour la destruction et la mort.

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23
Q

Qu’est-ce que le besoin d’unité et d’identité?

A

le sentiment d’ “être quelqu’un” repose sur l’identification à des modèles cohérents, qui vont des figures familiales aux exemples vivants proposés par le milieu et les institutions sociales.

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24
Q

Que doit réconcilié l’homme et comment dans le besoin d’unité et d’identité?

A

ses tendance organiques et inorganiques.

Dans un effort constant d’humanisation par l’amour et le travail partagé avec ses proches.

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25
Q

À quel moment un individu peut s’exprimer en tant que sujet différencié?

A

quand l’être se reconnaît comme étant unique parmi ces semblables.

26
Q

Comment pouvons-nous définir le besoin d’un cadre de dévotion et d’orientation?

A

le fait de se situer dans un univers compréhensible voire intelligible.

27
Q

Expliquer en quelques phrases le besoin d’un cadre de dévotion et d’orientation

A

C’est le fait de se situer dans un univers compréhensible voire intelligible. C’est un cadre. Ça apporte une cohérence à notre vie. Cette cohérence répond à des exigences fondamentales et permet d’éviter l’angoisse et l’absurdité. L’humain se voue à un but et un idéal qui rencontre ses valeurs pour permettre le dépassement de soi.

En gros il essaie de comprendre, et de se représenter l’univers mais comme se n’est pas suffisant il se fixe des buts pour se dépasser.

28
Q

Qu’est-ce que le besoin d’efficacité?

A

recherche de la compétence, de la preuve que l’on est capable d’accomplir quelque chose.

29
Q

Le besoin d’efficacité permet d’éviter quoi ?

A

l’insupportable sentiment d’impuissance

30
Q

Quelles formes peut prendre le besoin d’efficacité?

A

construire, laisser sa trace, réaliser, accomplir.

31
Q

Les formes que peuvent prendre le besoin d’efficacité peuvent susciter une activité passionnée, qui lorsque trop assumée en conscience peut traduire quoi ?

A

la peur inconsciente de ne pas parvenir à soi: bien des excès sous forme de dépendances multiples témoignent à la fois du besoin senti de faire le bien et de la peur en même temps de ne pas y arriver.

32
Q

Que produisent des stimuli simples?

A

des réactions ou des pulsions de nature animale.

33
Q

Donnez de exemples de stimuli simples

A

sollicitation de la publicité, moyens de distractions peu élaborés. stimuli qui prêtent à la créativité.

34
Q

Comment peut-on résumé le besoin d’excitation et de stimulation?

A

besoin d’Action. SN doit être en marche et ne peut subir de privations sensorielles prolongées. Sinon conséquences graves.

35
Q

Quel est le but des stimuli simples?

A

se sentir que nous existons à pleine mesure, losqu’en soi nous nous autorisons à se découvrir autrement.

36
Q

Qui est le protagoniste de l’analyse transactionelle?

A

Éric Berne

37
Q

À quoi s’intéresse Éric Berne par rapport au Soi en interrelation?

A

considérer dans l’immédiat ce que nous exprimons dans nos interactions avec les autres, de se connaître par l’observation de soi-même en relation.

38
Q

Selon Berne, quels sont les états du moi?

A

ce sont 3 façons d’être, d’entrer en relation et de réagir à l’autre.

39
Q

Selon Berne, quels sont les 3 voix qui prennent place à l’intérieur de nous ?

A
  1. père-mère (parents)
  2. homme-femme (adulte)
  3. enfant-enfant (enfant)
40
Q

Qu’est-ce que le “parent” (voix intérieur) selon Berne?

A

Réfère essentiellement à nos parents réels, la voix qui nous approuve ou inversement, qui nous gronde à l’intérieur de nous. Renvoie à la dimension de censure dans le jugement du bien et du mal. Aussi, nous exercerons ultérieurement la même forme d’autorité qu’eux, selon ce que l’on en garde.
Exemple: N’aie pas peur d’essayer, tu es capable mais prend soin de toi = parent encourageant et protecteur

peut être un parent réprobateur aussi. Ne fais pas ça.

41
Q

Qu’est-ce que “l’adulte” (voix intérieur) selon Berne?

A

La partie de nous qui prend des décisions dans la vie, partie objective, raisonnable, aussi celle qui cumule les informations, qui sous-pèse par ailleurs les arguments du parent ou de l’enfant, afin d’en arriver à une décision.
Exemple: Aller en voyage, prendre congé, planifier l’horaire de la semaine, s’informer sur un programme universitaire.

42
Q

Qu’est-ce que “l’enfant” (voix intérieur) selon Berne?

A

Domaine des sensations, des sentiments, des désirs, des souhaits – rattaché au concept du plaisir-déplaisir. Selon l’intériorisation du Parent en nous, notre part d’enfant aura plus ou moins de liberté à s’exprimer. Mais l’enfant c’est surtout le monde de la créativité, des arts, de l’émotion.

43
Q

Lorsque les 3 voix intérieurs sont en désaccord qui tranche sur une décision selon Berne?

A

La voix adulte

44
Q

Selon le concept des voix intérieurs, 3 types de personnalité se démarquent, quels sont-ils ?

A
  1. parent-prédominant
  2. adulte-prédominant
  3. enfant-prédominant
45
Q

Qu’est-ce qui caractérise le parent prédominant?

A

Personne contrôlante, possiblement moralisatrice, ayant des traits obsessionnels.

46
Q

Qu’est-ce qui caractérise l’adulte prédominant?

A

: Personne trop responsable, raisonnable, possiblement rationnelle, poussé à l’extrême peut produire un individu psychopathe (froid, insensible)

47
Q

Qu’est-ce qui caractérise l’enfant prédominant?

A

Trop impulsive, sans contrôle adéquat, peut donner une personne franchement immature voire borderline.

48
Q

Comment réagisse les 3 voix intérieurs face à un échange de niveau : Parent-Parent?

A

Transactions parallèles, il y a généralement entente, échanges de jugement, entente sur les valeurs, par exemple quant à l’éducation des enfants, la place des immigrants en société, l’euthanasie, etc.

49
Q

Qu’est-ce qui caractérise l’échange Adulte-Adulte?

A

Echanges concrets et relatifs surtout au travail (sphère occupationnelle), concernent des tâches routinières, de fonctionnement usuel, «l’ordre du jour».

50
Q

Qu’est-ce qui caractérise l’échange enfant-enfant?

A

Echanges de plaisir, hédoniques, ludiques, concernent le jeu, le rire, la plaisanterie, le divertissement.

51
Q

Qu’est-ce qui caractérise la transaction oblique?

A

Une personne agit en parent(P), l’autre réagit en enfant (E). Il y a partant une relation de dépendance. L’un (P) a un rôle moral (censeur) sur l’autre (E). Exemple: (P) «Ne t’en fais pas, tout va s’arranger.»
(E) «Mais moi personne ne me comprends.» (pleure )

le parent dirige voire ordonne, l’enfant obéit.

52
Q

La transaction peut-elle être conflictuelle?

A

Oui, mais ce ne l’est pas nécessairement

53
Q

Qu’est-ce qui caractérise la transaction croisé ?

A

Ici, les deux personnes s’adressent par une attitude parentale à la partie enfant de l’autre.

Pers.1 P-E «Dépêche, tu nous mets toujours en retard.»
Pers. 2 P-E «Si tu rangeais tes affaires aussi, cela n’arriverait pas.» Ce type de rapport est problématique, prête au conflit.
Il aurait mieux valu: Pers. 1 A-A vs Pers. 2 A-A: Le temps file chéri (e), veux-tu que je te donne un coup de main?

54
Q

Qu’est-ce qu’un scénario selon la théorie de Berne?

A

Prennent appui sur le postulat que tout ce qui nous arrive, remonte à des décisions (selon la façon dont on s’est senti perçu comme enfant), que nous avons prises vers les âges de 5 à 7 ans, concernant le dénouement de notre vie.
Un scénario est donc une scène que nous répétons constamment pour résoudre un problème; ils sont basés sur une série d’interactions complexes.

55
Q

Donnez un exemple de scénario.

A

Le scénario tragique d’un (e) conjoint (e) d’alcoolique. L’idée que la personne se donne, c’est de sauver son (sa) partenaire de vie de l’emprise de l’alcool: elle veut à tout prix le sauver. De même, elle espère en quelque sorte une «guérison magique». Puisque le plus souvent elle n’y parvient pas, s’ensuit graduellement une forme de désespoir, parfois la rupture également. Dans certains cas, le pattern se répète avec une autre personne, aux prises avec de semblables difficultés. Bien souvent, ces gens ont eu un parent alcoolique – c’est bien celui-ci qu’elle aurait voulu sauver: c’était le scénario choisi durant l’enfance. Rappelons que notre scénario se déciderait selon la façon dont on est perçu enfant

56
Q

Le scénario mésadapté met en jeu 3 acteurs. Quels sont-ils?

A
  1. persécuteur
  2. sauveteur
  3. victime
57
Q

Dans un scénario mésadapté, quel est le rôle de la victime?

A

Attend toujours le sauveteur, entretien sa situation de victime. Correspond au E (enfant, immature)

58
Q

Dans un scénario mésadapté, quel est le rôle du sauveteur?

A

Propose son aide, mais toujours conditionnellement. Il crée un rapport de dépendance. Il considère que les autres sont toujours dans le besoin. Correspond au A (adulte, rationalise).

59
Q

Dans un scénario mésadapté, quel est le rôle du persécuteur?

A

Aime (se complaît) à souligner les fautes, les erreurs des autres, sans jamais pouvoir fournir pour autant de solutions. Correspond au P (parent qui juge).

60
Q

Pourquoi dites-on “un triangle infernal” pour qualifier un scénario mésadapté?

A

Etre sauveteur pour entretenir une dépendance (vous avez besoin de moi). On devient persécuteur lorsqu’on refuse d’aider l’autre, qui dans le besoin sollicite notre aide, puis victime lorsqu’on se fait reprocher.