Persona y Sociedad I Flashcards

1
Q

¿Qué es antropología?

A

Estudio del hombre.

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Q

¿Cuáles son las 3 facultades del hombre?

A

Inteligencia, voluntad y afectividad.

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3
Q

¿Qué es un filósofo?

A

Aquél que tiene la capacidad de pensar.

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4
Q

Características del hombre:

A
  • Ser capaz de aprender.
  • Hechos para la belleza.
  • Emociones/Pasiones/Sentimientos.
  • Inteligente.
  • Social por naturaleza.
  • Virtudes: justicia, prudencia, fortaleza.
  • Social por naturaleza.
  • Hace acciones.
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5
Q

¿Qué estudia la antropología cultural?

A

Estudia los usos y costumbres de la sociedad humana.

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6
Q

¿Qué estudia la antropología psicológica?

A

Examina la conducta humana desde el punto de vista de su dualismo psíquico.
Por ejemplo: cómo surgen los desequilibrios de personalidad.

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7
Q

¿Qué estudia la antropología social?

A

Analiza relaciones entre individuo y sociedad.

Por ejemplo: estudios de Hawthorne.

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8
Q

¿Qué características tiene en común la antropología cultura, psicológica y social?

A
  • Son aproximaciones científico experimentales.
  • Todas estas disciplinas estudian aspectos del ser humano pero no analiza a comprenderlo en toda su complejidad.
  • No consideran a la persona generalmente sino desde un punto de vista.
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9
Q

Características de antropología filosófica:

A
  • Reflexiona sobre el hombre para comprenderlo en toda su integridad.
  • Trata de llegar a los fundamentos de su existencia en el mundo y de su conducta.
  • Se pregunta sobre porque del ser humano, sobre los principios de su ser y de su obrar.
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10
Q

¿Cuáles son los 3 métodos?

A

Analítico, sintético y sistémico.

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11
Q

¿Cómo es el método analítico?

A
  • Examina cada uno de los aspectos de la persona de modo separado.
  • Logra comprender las partes pero se pierde del todo.
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12
Q

¿Cómo es el método sintético?

A

*Estudia al ser humano como un todo, pero descuida cada una de sus dimensiones.

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13
Q

¿Cómo es el método sistémico?

A
  • Estudia a la persona como un sistema.
  • Los elementos están estrechamente coordinados en función de un todo.
  • Los elementos refieren a un todo y el todo se refiere a las partes.
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14
Q

¿Cuál de los 3 métodos pertenece a la antropología filosófica y por qué?

A

El método sistémico, porque estudia a sus partes y al todo. En cambio, el sintético ve al todo pero descuida sus partes y el analítico comprende sus partes pero se pierde del todo.

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15
Q

Auto comprensión:

A

La reflexión sobre el ser humano está unida a la auto comprensión: como cada uno de nosotros es un ser humano, entra en juego el conocimiento que tengo de mí mismo como individuo y en relación de otros.

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16
Q

¿Qué es vivir?

A

Es la actividad que realiza un ser a partir de sí mismo e influyendo sobre sí mismo.

  • Es realizar ciertas acciones justamente porque esta vivo.
  • Los seres vivos se encuentran en un grado de ser mas perfecto que los no vivientes.
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17
Q

¿Cuáles son las características de los seres vivos?

A

Estructurales o constitutivas y dinámicas o operativas.

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18
Q

¿Cuáles son las características estructurales?

A

Unidad y organización.

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19
Q

¿Cuáles son las características dinámicas?

A

Auto movimiento y adaptación.

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20
Q

¿Cómo se da la unidad en los seres vivos?

A

En el ser vivo hay cohesión entre sus partes, es decir, las partes no se encuentran disgregadas, sino que se trata de un conjunto de partes integradas.

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21
Q

¿Cómo se da la organización en los seres vivos?

A

Los seres vivos son organismos; hay un orden interno de sus partes, cada parte tiene una función distinta pero está dirigida a la conservación de un todo. Cada parte recibe el nombre de “órgano”.

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22
Q

¿Qué es el auto movimiento en los seres vivos?

A

Es la capacidad de moverse a sí mismo. Una máquina puede ser diseñada para ser autónoma, pero el principio de operación está en otro. En el mundo natural el principio de operación es intrínseco.
Los animales y seres vivos tienen movimiento local.

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23
Q

¿Cómo se da la adaptación en los seres vivos?

A

El viviente tiene la capacidad de adaptarse al ambiente circundante y de reaccionar ante él. Su relación con el entorno no es pasiva sino activa.

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24
Q

¿Cuáles son los grados de vida?

A

Vegetativa, sensitiva e intelectiva.

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25
Q

¿Qué finalidad tiene las operaciones de la vida vegetativa y cuáles son?

A

Sus operaciones tienen la finalidad de:
la sobre vivencia, desarrollo y propagación de la especie.
Sus operaciones son:
*Nutrición: El viviente interioriza la realidad externa y utiliza para conservar la propia estructura física.
*Crecimiento: Operación vital básica, con ella se expresa la idea de auto movimiento.
*Generación: Produce un ser similar a sí mismo, para asegurar la sobre vivencia de la especie.

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26
Q

¿Cuál es la vida sensitiva y cuáles son sus características?

A

Se llama así porque tienen sentidos.
Sus características son:
*Conocimiento sensible: su relación con el mundo es diferente a las plantas gracias a su sistema perceptivo por el cual conocen la realidad material.
*Poseen una tendencia sensible: perciben aquello que es placentero (tienden a él) y aquello que es dañino (se alejan).
*Tienen movimiento local.

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27
Q

¿Cuáles son las carcterísticas de la vida intelectiva?

A

*Además de conocimiento sensible, posee conocimiento intelectual que le permite alcanzar las realidades incorpóreas, inmateriales.
(números, alma, conceptos, sentimientos).
*El ser humano capta la relación entre fine y medios (fabricación de instrumentos).
*Es dueño de sus acciones porque las realiza teniendo a un fin.
*También tiene instintos pero la respuesta a ellos no se da de modo automático, sino que hay una mediación racional.

28
Q

Operaciones de los grados de vida:

A

*Vegetativa:
Se da el auto movimiento, se orientan a la supervivencia, se nutren y crecen.
*Sensitiva:
Todas las anteriores, hay conocimiento, conocen la vida material, tienen movimiento local.
*Intelectiva:
Todas las de la vida vegetativa y sensitiva, distinguen entre fines y medios, conocen el fin al que tienden, conocen la realidad inmaterial, tienen instintos pero la respuesta a ellos no es automática.

29
Q

¿Cuáles son los aspectos primarios de los seres vivos?

A

La inmanencia y la trascendencia.

30
Q

¿Qué es la inmanencia?

A

Es la interioridad en el actuar. Las acciones del viviente permanecen en el agente que las realiza(el alimento, los recuerdos, la información).
Las acciones no tienen efecto únicamente en la realidad exterior sino que influyen en sí mismo.

“A mayor inmanencia, mayor grado de vida”.

31
Q

¿De qué manera se da la inmanencia en la vida vegetativa?

A

En la nutrición, crecimiento y la reproducción.

32
Q

¿De que manera se da la inmanencia en la vida sensitiva?

A

Se da en cuanto a que conocen la realidad y tienden a ella.

Es una sensación o un deseo permanente en él de modo más estable y profundo que la comida.

33
Q

¿De qué manera se da la inmanencia en la vida intelectiva?

A

Por medio de sus hábitos.
Sus acciones permanecen en él a nivel más profundo y tienen origen en él más allá del instinto.
Éstas son acciones del intelecto y de la voluntad.

34
Q

¿Qué es la trascendencia?

A

Es el efecto en exterior.
Significa apertura.
Se opone al encerramiento o limitación de los no vivientes.
Esta apertura significa superación de los limites del ser a través del obrar.
El viviente está en grado de producir un efecto superior a las condiciones de partida de su actuar.

“A mayor trascendencia, mayor grado de vida”.

35
Q

¿Cómo se da la trascendencia en la vida vegetativa?

A

En la nutrición, el alimento viene integrado (punto de partida) para mantener la propia estructura física y desarrollarse (efecto superior).

36
Q

¿Cómo se da la trascendencia en la vida sensitiva?

A
  • Hay experiencia de la realidad.
  • Poseen conocimiento sensible.
  • Este conocimiento les permite un mayor grado de trascendencia.
37
Q

¿Cómo se da la trascendencia en la vida intelectiva?

A

A través de la inteligencia y la voluntad, el ser humano está abierto a toda la realidad, no sólo a la realidad corpórea.
En este sentido trasciende si limitación material.

38
Q

Materia:

A
  • El hombre está hecho de materia.
  • Toda cosa material es un ser que cambia.
  • Lo que le cambia es la materia.
39
Q

En los seres vivos, ¿qué es la materia?

A

El cuerpo.

40
Q

Forma:

A
  • Es lo que permanece al cambio.

* También se le conoce como sustancia.

41
Q

En los seres vivos, ¿qué es la forma?

A

El alma.

42
Q

¿Cuál es el tipo de cambio accidental?

A

Este cambio es en el que la realidad de la que hablamos permanece.
Ejemplo: el crecimiento del cabello, engordar, la caída de las hojas.

43
Q

¿Cuál es el tipo de cambio sustancial?

A

Es aquel en el que la realidad cambia.

Ejemplo: papel a ceniza, vida a muerte (cadáver)

44
Q

¿Por qué se habla de la existencia del alma?

A
  • En los seres vivos hay algo que permanece al cambio que no es el cuerpo, es el alma.
  • “Las facultades se conocen por sus acciones”. El viviente realiza acciones desde sí mismo para sí mismo. Si los seres vivos tienen vida, hay algo que es causa de la vida, el alma.
  • Todos los vivientes como los no vivientes tienen cuerpo, si encontramos diferencia entre ambos, quiere decir que la diferencia no está en el cuerpo sino en otra realidad, el alma.
45
Q

¿Qué es el alma?

A

Es el acto primero de un cuerpo natural que tiene vida en potencia.

46
Q

En el punto de vista estructural o constitutivo, ¿qué es el alma?

A
  • Es forma del cuerpo.

* El alma actualiza o perfecciona a la materia, dándole unidad y organización. Los constituye como un cuerpo animado.

47
Q

En el punto de vista dinámico o operacional, ¿qué es el alma?

A

*El alma es principio de operaciones.
*El alma es lo que permite al viviente realizar las distintas operaciones:
-Alma vegetativa:
Nutrición, crecimiento y generación.
-Alma sensitiva:
Percibir el mundo.
-Alma intelectiva:
Conocer las realidades materiales e inmateriales.

48
Q

¿Por qué se les llama seres animados?

A

Se les llama animados porque tienen alma (en latín anima)

49
Q

Hilemorfismo:

A

*Hylé: materia
*morfé: forma
Cuerpo y alma forma una unidad, sólo existen cuerpos animados, solo hay cuerpo si ya está formalizado por el alma.

Aristóteles

50
Q

Dualismo:

A

El hombre estaría escindido/dividido en dos partes. Habría una contra posición entre cuerpo y alma.

Platón.

“En el hombre hay dualidad, no dualismo”.

51
Q

¿Cuál de las posturas respecto al alma es correcta? (hilemorfismo o dualismo)

A

El hilemorfismo, porque no debemos perder de vista que el ser humano es una unidad
“El hombre es unidad en cuerpo y alma.”

52
Q

¿Cuáles son 2 consecuencias del dualismo?

A

*Culto al cuerpo:
Personas que se dedican a solo cultivar su cuerpo. Exageración en las horas del ejercicio o en la alimentación; olvidándose del alma.
*Religiones orientales:
La excesiva dedicación al la “meditación” descuidando el propio cuerpo.

Dado que el hombre es una unidad, debe cultivar tanto el cuidado de cuerpo (ejercicio, alimentación) como el de su alma (fortalecer la inteligencia y voluntad).

53
Q

¿Cuáles son las características del alma?

A

Simple, incorpórea, inextensa, única.

54
Q

Característica del alma: simple.

A

*No tiene partes, no se le puede dividir.

55
Q

Característica del alma: incorpórea.

A
  • No tiene cuerpo.
  • Perfecciona a la materia haciéndola en un cuerpo organizado, pero no se identifica con el cuerpo.
  • No es una parte de él.
56
Q

Característica del alma: inextensa.

A
  • No tiene extensión.
  • No se puede medir.
  • No se le puede pesar.
  • No tiene un lugar.
57
Q

Característica del alma: única.

A
  • Cada ser viviente tiene una sola alma, un solo principio de operaciones.
  • Cuando una persona muere pierde TODAS sus capacidades: vegetativas, sensitivas e intelectivas, por lo tanto, cada ser viviente posee un alma que le es propia.
58
Q

¿Cuáles son los sentidos del alma?

A

Interno y externo.

59
Q

¿Cuál es el sentido externo del alma?

A

Sensación.

60
Q

¿Qué es la sensación?

A

Capacidad de captar cualidades sensibles o PARTICULARES de los cuerpos, a través de los sentidos externos.

Ej. Gusto, oído, olfato, vista.

61
Q

¿Cuáles son los sentidos internos?

A

Percepción, imaginación, estimación, memoria.

62
Q

¿Qué es la percepción?

A

Es la que lleva a cabo la unificación de sensaciones mediante una síntesis sensorial.
Capta los sensibles COMUNES que son percibidos por varios sentidos a la vez: movimiento, figura y cantidad.

Ejemplo:

Oído. Olfato. Vista
Ruido motor Gasolina Llanta

Es un carro

63
Q

¿Qué es la imaginación?

A

Es aquello que reproduce objetos percibidos. Da continuidad a la sensibilidad y permite reconocer los objetos que están ahí ante nosotros, aunque hayan dejado de estarlo.

Ejemplo:
Te preguntan algo que viste entonces reproduces la imagen

64
Q

¿Qué es estimación?

A

Consiste en poner en relación una realidad exterior con la propia situación orgánica.
Facultad ordenada a preservar la propia vida.
Hace una valoración
Anticipación del futuro.

Ejemplo:
Supervivencia

65
Q

¿Qué es la memoria?

A

Conserva las valoraciones de la estimativa.
Conservación de las propias experiencias.
Condición de posibilidad de conservación de la propia identidad y el conocimiento adquirido.

Ejemplo:
Recuerdo cómo sacar la basura.