Parsons, le fonctionnalisme et son application au système scolaire du QC des années 60 Flashcards
Comment se concrétise le pouvoir de l’Église catholique au Québec avant 1960?
- Par le droit et les lois (art. 93 de l’AANB octroyant un droit décisionnel quant à l’éducation des minorités comme les Canadiens-Français sur leur population)
- Par la gestions des principales institutions en éducation, en santé et en services sociaux
- Par le contrôle des idéologie (à travers le discours religieux)
- Par les alliances avec le pouvoir politique et les élites traditionnelles
Comment se reflète le contrôle des élites traditionnelles sur le système d’éducation québécois avant 1960?
1- un réseau scolaire confessionnel :
- L’école est le lieu par excellence de la socialisation à la religion, qui est au premier plan parmi les matières enseignées.
- Les programmes sont approuvés ou bloqués par les comités catholiques et protestants.
2- un réseau scolaire hiérarchisé ou stratifié:
- financement scolaire est inégal selon les programmes (plus de subventions aux programmes à curriculum religieux)
- dispersion du réseau d’enseignement
- faible taux de fréquentation scolaire
3- Un système scolaire marqué par:
- l’origine sociale
- le milieu géographique (ex: quartiers ouvriers)
- le genre
- le groupe linguistique
- *Sainte-trinité= classe sociale, le genre et l’ethnie
Sur quels plans de grands mouvements de modernisation se passent-ils dans les années 60 au Qc?
1- Politique:
- mort de duplessis
- diminution du pouvoir public de l’Église catholique
- parti libéral au pouvoir
2- Économique:
- croissance économique
- mouvement de nationalisation des entreprises, des ressources
- accumulation de capitaux dans les coffres de l’État
3- Social
- explosion démographique
- augmentation du niveau de vie pendant les 30 glorieuses
- aspiration plus élevée des parents pour la scolarité de leurs enfants
Quels sont les éléments qu’implique la conjoncture sociale du Québec menant à une réforme du système d’éducation?
- la croissance économique permet une montée de l’importance accordée à la justice sociale, la démocratie et le développement économique
- la scolarité devient un investissement économique et social
- la démocratisation est défendue par de nouvelles élites et groupes sociaux
- la commission parent demande le droit universel à l’éducation, puisque le concept d’égalité des chances est défini selon l’égalité d’accès
- développement majeur dans les institutions scolaires (maternelle égalisant les connaissances avant la première année; ordre d’enseignement secondaire; ordre d’enseignement post-secondaire)
***résultat= accès généralisé et gratuit à l’école secondaire
Qu’est-ce que le fonctionnalisme?
Il s’agit d’une méthode d’investigation sociologique qui consiste à considérer une fonction sociale comme une totalité cohérente où chaque élément, solidaire des autres, remplit une fonction spécifique qui contribue à l’organisation et à la pérennité de la société.
- basé sur un modèle organique (chaque organe remplit une fonction permettant l’intégrité du corps; structure du système nécessairement inégalitaire)
- intégration des valeurs et normes sociales dans la personnalité
- l’ordre social prime sur les changements; la structure sociale prime sur l’individu.
Il permet de justifier les inégalités sociales à la population en véhiculant l’idée que l’individu est responsable de sa position social étant donné que des mécanismes de mobilité sociale sont mis en place pour qu’il accède à ses fins.
Il s’inscrit ainsi dans le courant capitaliste, méritocratique et individualiste.
Comment s’inscrit le fonctionnalisme en éducation?
- l’éducation est un mécanisme de mobilité sociale et de socialisation aux idées méritocratiques par la compétition scolaire.
- l’éducation est un mécanisme d’égalité des chances et de redistribution des biens selon le mérite
- la sélection des individus suit le principe de méritocratie, puisqu’il implique que le statut acquis a contré le statut inné.
- à terme, selon le fonctionnalisme, l’égalité des chances d’accès devrait provoquer l’égalité sociale, l’égalité de fait de laquelle résulte la paix sociale.
Quelles sont les deux façons fonctionnalistes de concevoir le système d’éducation de Guy Rocher?
1- il est relativement indépendant
- Une multiplicité d’unités: plusieurs acteurs, structures administratives, autorités hiérarchiques, programmes définissant le contenu de l’enseignement sont impliqués
- implique les 4 besoins fonctionnels des systèmes d’actions: adaptation, poursuite de buts, intégration, gestion des tension
- Impliqe un sous-système d’action: la salle de classe.
2- il est un sous-système de la société globale:
- il a la fonction de gestion des tensions par la socialisation, qui fait le pont entre la culture et l’éducation
- la socialisation a le rôle de provoquer et d’entretenir les tensions engendrant une motivation nécessaire à tout système d’action pour son fonctionnement et son efficacité
- cette motivation va dans le sens du changement comme du conformisme
Quelles sont les critiques faites au fonctionnalisme?
- il oubli que les entités sociales ont un poids historique . elles ne sont pas seulement des structures organiques
- Il minimise le confli et hypertrophie le consensus des valeurs et des normes sociales
- il oublie que la socialisation peut imposer des valeurs aux groupes dominés qui vont à l’encontre de leurs intérêts (méritocratie= injonction au bonheur qui les empêche de se plaindre de leur condition)
- il voit le capitalisme comme la forme achevée du développement d’une société, contribuant à perpétuer certaines inégalités
- Il confond les égalité de droit avec les égalités de fait
- Il s’apparente à un discours conservateur de justification rhétorique des inégalités sociales