Opslagsværk - Ismeliste

Question 1

Determinisme

Answer 1

Noget, der er bestemt af.
”Man taler om determinisme, når enkelte faktorer opfattes som bestemmende for menneskers vilkår eller samfundets udvikling.”

Question 2

Diffusionisme

Answer 2

Betyder ”spredning.”

Kulturel variation skyldes kulturel spredning og varierende påvirkninger.

Question 3

Egalitarisme

Answer 3

”Egalitarisme er en filosofi, der stræber efter ligestilling mellem forskellige samfundsgrupper, om ikke andet så på det symbolske plan. Ordet kommer af det franske égal, der betyder “lige” eller “på samme niveau”.”

(Fra Wiki).

Question 4

Etnocentrisme

Answer 4

Se alting ud fra sit eget (sin egen gruppes) perspektiv.
· At vurdere andre kulturer i forhold til hvor langt de er fra egen kultur, med den forudsætning at egen kultur er det kvalitativt bedste.

Question 5

Evolutionisme

Answer 5

Studiet af den strukturelle forandring i menneskelig kultur. Det blev en måde for lærde at organisere og forklare ny funden empiri og data om andre folkeslag, kulturer og racer. Det centrale argument var ofte at menneskelig kultur er udviklet gennem tiden fra simple begyndelser til større, komplekse samfundssystemer.
Eksempler på kendte evolutionister: E.B Tylor, L.H Morgan, Charles Darwin (fokus på den biologiske og evolutionære proces – ’natural selection’) og Herbert Spencer.
(The Routledge Encyclopedia of Social and Cultural Anthropology)

Question 6

Formalisme

Answer 6

Modsat substantivisme.
Nyttemaksimerende, alle har et rationale.
Ønsker at opnå maksimal udnytte.
Barth er formalist.

Question 7

Funktionalisme

Answer 7

Når man snakker om behov, så er det funktionalisme.

· Individernes behov det styrende for den samfundsmæssige indretning. Malinowski

Question 8

Holisme

Answer 8

At være omfattende, se på det store billede og ikke kun på delaspekter.
” (..) fænomener bør ses i deres forhold til en større helhed, som er mere end summen af delene.”
(Fra DDO)

Question 9

Kosmopolitanisme

Answer 9

Beskriver en ’citizen of the world’ – en verdensborger og den frie spredning af kapital og globale idéer på tværs af nationer. I begrebet ligger også en respekt og tolerance for andre kulturer og værdier, og altså leve sammen globalt på tværs af forskelligheder – at leve i ”en verden uden grænser” med et fælles moralsk synspunkt og værdi-sæt.
Kosmopolitanisme er et forholdsvist nyt begreb inden for antropologien (post- 1990’erne) og er et udpræget vestligt begreb.
F.eks. studier og artikler af Ulrik Beck og Thomas Hylland Eriksen.
(The Routledge Encyclopedia of Social and Cultural Anthropology; www.wikipeadi.dk; http://ej.lib.cbs.dk/index.php/dansksociologi/article/view/4040 )

Question 10

Kulturel determinisme

Answer 10

Alt er forklaret af kulturen. Det forklarer menneskelig adfærd og så videre.
Det kan bruges ved …

Question 11

Kulturel fundamentalisme

Answer 11

“Cultural fundamentalism legitimates the exclusion of ‘foreigners’, ‘strangers’.”

Fra Stolckes tekst, (Blanckaert 1988) (s. 5)

Question 12

Kulturrelativisme

Answer 12

At vurdere enhver kultur ud fra sine egne forudsætninger. Franz Boas.

Opgør med den allerede eksisterende etnocentrisme inden for antropologien, hvor udgangspunktet var i egen kultur som synes rigere og ’bedre’. Altså skal man ift. kulturrelativismen se andre kulturer ud fra den pågældende kulturs egne præmisser og forudsætninger.
(www.denstoredanske.dk;)

Question 13

Marxisme

Answer 13

Fra PP:
Marxisme er social teori om evolutionær udvikling via revolutionære omvæltninger.

Fra DDO:
”socialistisk, samfundsvidenskabeligt baseret teori og ideologi der på baggrund af Marx’ og Engels’ ideer bygger på forestillingen om et klasseløst samfund og ophævelsen af den private ejendomsret.”

Question 14

Modernisme

Answer 14

Troen på, at videnskaben og fremskridtet, og på at antropologien kunne være en objektiv videnskab.

Question 15

Nationalisme

Answer 15

En Ideologi, der anskuer nationen som den primære identitetsskabende faktor for grupper af mennesker (wiki)

Question 16

Orientalisme

Answer 16

· ”Orienten” er blevet forestillet og beskrevet gennem alt det, der er anderledes ved den, sammenlignet med Occidenten (den vestlige verden).· ”East is east and west is west”.
(Noter fra AER-forelæsning)
Said. 1978. ”Orientalism”

Question 17

Partikularisme

Answer 17

Modsat universalisme.

Man begriber det enkelte samfund ud fra deres egen sammenhæng/forudsætninger.

Question 18

Positivisme

Answer 18

Man skal ud og erfare verden, før man kan udtale sig om den.
Fra DDO:
“videnskabsteoretisk grundholdning som hævder at al forskning og erkendelse bør være baseret på erfaring og empirisk observation.”

FRA DSD:
”Positivisme er således forbundet med en påstand om, at der ikke findes nogen form for erkendelse, der ikke er rent erfaringsmæssig.”

Question 19

Post-modernisme

Answer 19

De store fortællingers død, og ophævelsen af skellet mellem subjekt og objekt.

Question 20

Reduktionisme

Answer 20

–

Question 21

Relativisme

Answer 21

–

Question 22

Strukturalisme

Question 23

Strukturfunktionalisme

Answer 23

Radcliffe-Brown:
· Samfundet ses som organisme, bestående af integrerede funktionelle institutioner.
· Institution forklares ud fra deres funktion.
- Fx: Religion skaber fællesskab og solidaritet
· Individet er kun interessant i den udstrækning de bidrager til at opretholde institutionerne og strukturen.

Question 24

Substantivisme

Answer 24

Den konkrete substans i det konkrete sted. I økonomien.
Det økonomiske antropologis kulturrelativisme.

Kulturen har påvirket økonomien, hvordan man værdsætter ting osv.

eks.
De vestlige økonomiske begreber er ikke i stand til at analysere de økonomiske relationer i andre kulturer, da de er radikalt anderledes.

Question 25

Transaktionalisme

Answer 25

–

Question 26

Universalisme

Answer 26

Den opfattelse, at der findes generelle, globalt gyldige sandheder, der ikke afhænger af individer eller kulturer. Universelle normer, institutioner, regler.

Question 27

Utilitarisme

Answer 27

Nyttefilosofi, mener at alle mennesker arbejder for at maksimerer deres tilstand

Question 28

Postmodernisme

4) 1980’erne  nutid (Nationalisme og globalisering)

Answer 28

-

Question 29

Kognitiv antropologi

4) 1980’erne  nutid (Nationalisme og globalisering)

Answer 29

-

Question 30

Fænomenologi

4) 1980’erne  nutid (Nationalisme og globalisering)

Answer 30

-