movimenti e istituzioni Flashcards
stato nascente
- Alberoni
stato emozionale e mentale rivoluzionario che permette il rinnovamento di una società attraverso movimenti collettivi = momento di disordine che porta alla ristrutturazione sociale
culti del cargo
punto di partenza della teoria di Alberoni = l’incontro tra due civiltà crea un’area di mescolanza e gli indigeni si lasciano sedurre dai nuovi oggetti tradendo le proprie tradizioni → l’incontro / scontro tra civiltà genera disordini > entropia
entropia sociale
disordine e perdita di stabilità che avviene all’interno di una società quando i valori tradizionali e le strutture esistenti iniziano a perdere il proprio significato
- forza propulsiva che genera cambiamento = quando il disordine raggiunge una soglia critica, la società attraversa una crisi che porta alla formazione dello stato nascente
movimenti collettivi
dallo stato nascente nascono due tipi di movimenti collettivi
1. di aggregato = tante persone che si comportano in un certo modo → modifiche del comportamento e conseguenze sociali che però non produce una nuova solidarietà sociale > non muta nel profondo
2. di gruppo = tante persone che creano un affratellamento, un io collettivo in cui ogni membro apporta qualcosa con la propria individualità → solo questi gruppi possono creare i movimenti
quando si entra nello stato nascente?
rottura dell’equilibrio a causa di uno scontro o di un incontro tra civiltà = questo stato di disordine in cui non c’è più una netta separazione tra concetti opposti causa ambivalenza → precondizione generale dello stato nascente
chi entra nello stato nascente?
i fautori del movimento sono le fasce di confine = individui malcontenti della situazione che vivono che hanno una forte vitalità per poter cambiare e cercare alternative → coloro che danno vita al cambiamento = solo dopo tutto il popolo entra a farparte del movimento
come si individuano i meccanismi dello stato nascente
l’aggressività è una carica libidica naturale e con l’eros determina la dinamica dello stato nascente e il passaggio all’azione collettiva → due meccanismi per gestire l’ambivalenza affettiva
a. meccanismo persecutivo = si attribuisce l’aggressività ad un nemico esterno
b. meccanismo depressivo = si prende su di sé la colpa > può portare al collasso psicologico
movimento
processo storico che va dallo stato nascente all’istituzione = termina quando l’istituzione si è consolidata e diventa quotidianità → è un passaggio inevitabile = l’istituzione nasce per ricordare il mondo in modo stabile
istituzionalizzazione
unico sbocco per cui il movimento va a buon fine = una volta creata solidarietà tramite lo stato nascente si stabiliscono regole, ideologie e costituzioni
- istituzioni di reciprocità = democrazie moderne che riconoscono punti di non ritorno
- istituzioni di dominio = superamento dei punti di non ritorno, che origina fanatismo e asservimento morale
istituzione
terreno su cui nasce il movimento e al tempo stesso il suo punto di arrivo = sorge nel tentativo di oggettivare, conservare e prolungare l’esperienza dello stato nascente > stato nascente e istituzione sono inscindibili