Littérature du pays Flashcards
Dans mouvement s’inscrit Perrault?
Le mouvement des poètes de la quête du réel, du quotidien.
Quelles est la place des femmes dans la trilogie de Pierre Perrault? Quel est le lien de ce dernier avec Alexis Tremblay?
Les femmes sont pratiquement absentes dans “Pour la suite du monde”, mais elles ont plus de place dans “Le règle du jour”. Il y a beaucoup d’Alexis dans Perrault, ce qui explique sûrement la grande place qu’il lui accorde. Il a tout de même réussi à laisser la place à Marie dans “Le règne du jour”.
Quelle importance a Perrault pour l’Isle-aux-Coudres?
Perrault fixe d’abord l’Isle-aux-Coudres, grâce à ses films. Plus que cela, il la crée. Il crée le mythe de l’Isle-aux-Coudres.
Quel pays (sa culture avec lui) est critiqué dans l’oeuvre de Perrault?
Les États-Unis. Perrault reprend un peu les discours des années 20 qui affirmait que les États-Unis représentaient le mal. Critique de la tentation américaine et du matérialisme. Anti-américanisme de Perrault.
En quoi le char de l’Isle-aux-Coudres lors du défilé de la Saint-Jean représente-t-il bien l’ensemble de la critique du défilé par Perrault?
Comme le reste du défilé, ce char n’est qu’une illusion de réel. Les Québécois ne se connaissent pas en tant que peuple. Il affirme que si l’on se connaissait vraiment, on saurait que la représentation du défilé est fausse. L’Isle-aux-Coudres n’est pas comme le char le représente. Aliénation culturelle d’un univers contrôlé par les anglo-saxons. Elle est présente partout dans le défilé. “Le Québec sait faire”, mais on ne présente que des produits d’ailleurs.
Comment l’aliénation est-elle représentée dans le livre de Perrault?
P. 45: “Les dieux, les légendes, n’étaient pas de taille.”
Ils n’appartiennent pas à la culture québécoise. Ils sont enseignés de la même manière partout. Fond culturel universel. Perrault réalise sa propre aliénation. Sa culture est aussi celle des autres.
Comment le remplacement du réel par la mythologie est-il représenté dans le livre de Perrault? Pourquoi opère-t-on à ce remplacement?
À l’Isle-aux-Coudres, on envoie à Alexis un récit romancé de la vie de Jacques Cartier qui a la mission prophétique de découvrir le Canada. On n’envoie pas le récit de voyage de Cartier à Alexis, car on ne croit pas qu’il a la culture pour comprendre “Les relations”.
Ce récit romancé donne une image héroïque du Québec et de la Nouvelle-France. On croit qu’il vaut mieux bercer les gens de mythes.
-> On fonde les choses dans le texte
Quelle relation avec la religion entretiennent les gens de l’Isle-aux-Coudres?
La relation de chacun avec la religion est assez inventive. L’Église est présente à l’Isle-aux-Coudre et a un impact sur la vie de chacun, mais on ne sent pas que le curé ait un contrôle énorme.
Ex. de l’encan des âmes: on prie pour les âmes au purgatoire, mais en ancrant le tout dans le réel.
Ex. de la mort de Grand Louis (p. 178): il n’est pas lettré et est peu éduqué. Sa parole trouve une dignité grâce à la messe des morts. Il invente sa propre chanson plutôt que de citer des grands auteurs ou la religion. Idée d’inclure la mythologie qui ne nous appartient pas plutôt que de la refuser totalement.
En quoi Marie est-elle un bon exemple de ce que les poètes du réel tentent de faire?
“Être maître du métier à tisser”
Marie travaillait au Dominion Textile. Quand elle passe à son propre métier à tisser, elle devient maître non seulement du métier objet, mais aussi du métier en tant que langue et institution. Marie passe par la poésie pour aller chercher l’expression, le réel. La poésie québécoise va aller dans le plus profond du mal-être québécois.
Que met en relief la revue Parti Pris qui bénéficiera au mouvement du néonationalisme?
Le phénomène de décolonisation. Laïcisation, indépendantisme et socialisme.
Comment les citations de Chamberland et d’Hubert Aquin se rapporte-t-elles à la littérature québécoise?
Elles illustrent qu’il faut aller au fond des choses pour trouver son humanité.
Chamberland: Eurydice regarde derrière elle avant de quitter l’enfer, ce qui la damne. Il faut aller chercher notre humanité dans le plus profond.
Aquin: Opposition Suisse vs Cuba. Révolution qui coule au coeur de la tranquillité. Le “je”: recherche de l’humanité québécoise en descendant au fond des choses.
Comment sont les romans pendant la Révolution tranquille?
Le roman se lance dans une quête carnavalesque. Ratage. Beaucoup de mot pour ne rien dire.
Comment est l’essai pendant la Révolution tranquille?
L’essai est très important dans les années 60. “Âge d’or de l’essai”. Présence du “je” de l’essai, marque de la subjectivité, de la littérarité d’un propos.
Qui est Pierre Vadeboncoeur et en quoi est-il une figure représentative de l’époque de la Révolution tranquille?
C’est un intellectuel typique de l’époque. Un maître de l’essai. Ami de PET. Il devient conseiller syndical et découvre le peuple (il vient d’une famille riche). CCTC.
Comment sont publiés les essais dans les années 60?
Sous forme de recueil
