1970 à aujourd'hui Flashcards

1
Q

Qu’est-ce qui s’installe au Québec après la crise d’octobre?

A

Une certaine morosité. Une sorte d’automne qui suit l’été de la Révolution tranquille (idée de Dumont).

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
2
Q

Comment est l’époque qui suit la crise d’octobre?

A

Difficile politiquement. Elle est marquée par des grèves du front commun, des grèves violentes. Le gouvernement libéral de Bourrassa ne fait pas l’unanimité.

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
3
Q

Qu’est-ce qui cause la chute de popularité de Bourrassa au début des années 70?

A

On voit chez lui un refus de la culture québécoise et de l’indépendantisme.

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
4
Q

Pourquoi les élections de 1976 sont-elles un élément clé de l’histoire du Québec?

A

Elles sont déclanchées par Bourrassa qui souhaite couper l’herbe sous le pied aux péquistes, mais ceux-ci remportent l’élection. Il y a alors une sorte de deuxième période de la Révolution tranquille, car ceux qui l’ont fait arrivent au pouvoir: Guy Rocher, Fernand Dumont, Jacques Parizeau Gérald Godin ainsi que plusieurs anciens intellectuels et syndicalistes forment le gouvernement.

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
5
Q

Quelles sont les principales réalisations du gouvernement péquiste élu en 1976?

A
  • Francisation, loi 101 (ex. de la rue Sainte-Catherine)
  • Zonage agricole
  • Assurance automobile
  • Réforme de la caisse électorale
  • Référendum de 1980
How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
6
Q

Quels sont les effets (2) sur la culture et la littérature de la prise du pouvoir du PQ en 1976?

A
  1. La responsabilité partagée. Les artistes et certains intellectuels se considèrent “au pouvoir” grâce au gouvernement formé de littéraire. La responsabilité des projets passe au politique, ce qui décharge les artistes. Le PQ a longtemps profité de cette illusion qui l’associe à la culture. Comme si avec le PQ, le pays rêvé devenait possible, réel.
  2. Le passage au réalisme politique. On réalise que quand on a le pouvoir, on a la responsabilité de gérer. On ne peut pas se contenter de mettre en route une révolution. Nécessité d’adhérer au jeu parlementaire. Beaucoup d’intellectuels se disent que l’idée d’indépendance n’est plus ce qu’elle était et qu’elle est maintenant entre les mains de professionnels.
How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
7
Q

RÉALISME POLITIQUE. Quel est l’effet de cette constatation chez les artistes et pour le PQ?

A

Beaucoup d’intellectuels votent “non” au référendum, car ils trouvent que le projet d’indépendantisme a été perdu, qu’il est devenu suspect et a perdu l’image du rêve. Cela met le PQ dans une position difficile. Les artistes le délaissent et se réfugient dans la contre-culture, notamment. On ne joue plus dans le jeu de la littérature du pays.

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
8
Q

RÉALISME POLITIQUE. Comment réagit la salle à la présence de René Lévesque à la nuit de la poésie en 1980? Qu’est-ce que cette réaction signifie?

A

Ça ne se passe pas très bien, car il n’est pas face à une salle d’indépendantistes chevronnés. Ils sont passés à autre chose. La morosité et le pessimisme habitent la culture et la littérature, même après la victoire du PQ.

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
9
Q

Qu’est-ce qui définit cette ère de pessimisme et de morosité? Que font les artistes?

A

Idée que le “grand” est passé. On cherche quoi faire. Plusieurs se tournent vers la contre-culture. Décentrement de la question nationale. Elle demeure importante, mais on attire l’attention sur autre chose. Le référendum de 1980 témoigne de cette morosité, de la recherche de repères.

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
10
Q

Quel est le titre du film que Denys Arcand tourne à la suite de la défaite du référendum de 1980? Pourquoi a-t-il choisit l’angle proposé dans le film et quel est cet angle?

A

“Le confort et l’indifférence”. Le titre dit tout. Confort dans la défaite.
Denys Arcand est fâché à la suite de l’échec du référendum. Il décide donc de montrer le côté le plus risible et quétaine des Québécois dans son film.

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
11
Q

Quels sont les exemples d’images critiques montrées par Denys Arcand sur son film sur la défaite du référendum?

A

*Le film a été filmé au lendemain de la défaite
- Camionnette tapissée de fourrure (concentration sur la satisfaction personnelle)
- Gens du pays joué à l’orgue de manière quétaine
- Inachèvement du stade olympique qui ne gène pas les Québécois (on joue même au bingo dans le stade)
- Messe dans le stade (Idée du Québec assez ancienne)

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
12
Q

Quelle idée du Québec plutôt ancienne Denys Arcand reprend il dans son film?

A

L’idée qu’après la défaite, le peuple se réfugie dans ses valeurs traditionnelles. Un peu comme ce qui s’est produit après les rébellions de 1837-38, on retourne vers une culture plus traditionnelle. L’impression qu’on a fait de grandes choses et qu’on n’a pas besoin d’aller plus loin. Confort nord-américain qui bloque la suite.

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
13
Q

Quelle appellation Jean Larose utilise-t-il pour définir la période post Révolution tranquille?

A

La petite noirceur

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
14
Q

Qu’indique l’accélération de l’américanisation dans les années 80?

A

La culture québécoise est en quête de nouveaux repères. On se tourne vers des artistes américains et une culture matérielle. Reconfiguration des identités dans les années 80 -> impact sur la littérature.

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
15
Q

Qu’indique l’indifférence des Québécois dans le film de Denys Arcand?

A

Les Québécois sont satisfaits de ce qu’ils ont et, de ce fait, ne souhaitent pas pousser les choses plus loin.

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
16
Q

Quel courant économique apporte la crise de 1982-83?

A

Le néo-libéralisme. L’époque heureuse est terminée.

17
Q

Comment cette recherche de nouveaux repères se traduit-elle en littérature?

A

On se tourne vers la littérature migrante. On voit un bon nombre de publications issues de la diversité culturelle au Québec. Le Québec lui-même comme un peuple de migrants. Beaucoup de vietnamiens, d’haïtiens, se réfugient au Québec, entre autres. Ex. Dany Laferrière.

18
Q

Quel thème ont en commun la littérature québécoise postérieure aux années 80 et la littérature migrante?

A

L’exil. La littérature migrante s’y intéresse d’une autre manière.

19
Q

Comment perçoit-on la littérature migrante à une certaine époque?

A

Marque d’un Québec chaleureux. La littérature migrante serait propre à une politique d’ouverture du Québec.

20
Q

Sous quel courant/popularité d’un certain type de thèmes Saint-Denys Garneau refait-il surface?

A

Les thèmes intimistes, populaires dans les années 90. Auteurs comme Marie Uguay et Jacques Brault. Les thèmes intimistes existaient avant, mais ils sont particulièrement populaires à cette époque.

21
Q

Quels sont les parallèles entre “Speak What” de Marco Micone (1989) et “Speak White” de Michèle Lalonde?

A

Le poème représente bien une certaine vision de la littérature migrante.
- Poètes québécois plutôt que grands auteurs anglais
- Inclusion des autres cultures à la culture québécoise plutôt que défense de la légitimité de la langue française
- Chartre de la langue française plutôt que Grande chartre britannique
- Bourgeoisie francophone qui aurait pris la place des patrons d’usine
- Québec Inc.
- Montréal-Nord (lieu d’immigration) plutôt que Saint-Domingue
- Impossibilité pour les migrants de s’exprimer + les francophones qui ont oublié qu’ils étaient eux-mêmes dans cette position avant

22
Q

Que dénonce réellement Micone dans “Speak What”?

A

L’absence de contacts entre les immigrants et le peuple québécois. Il témoigne d’une volonté de raconter malgré la barrière de la langue imparfaite, mais il est pour la loi 101.

23
Q

Que permet de voir la littérature migrante?

A

L’ouverture sur l’immigration et sur l’intégration de différentes cultures dans l’imaginaire québécois.

24
Q

En quoi les groupes marginaux sont-ils intéressants dans les années 80/90?

A

Ils permettent une nouvelle façon d’explorer les thèmes d’inachèvement, d’échec, de recherche de pays.

25
Q

Qu’est-ce que la littérature post-québécoise telle que postulée par Pierre Nepveu?

A

Le “québécois” est largement produit dans les années 60. On passe donc à autre chose des les années 80. La littérature a dépassé le projet québécois. Elle inclut des littératures de plusieurs autres avenues. Pluralité des centres. Explosion des possibles. On n’est plus dans le projet québécois. Élargissement de la littérature.

Nepveu affirme même qu’on a fait le post-québécois sans avoir réussi le québécois, sans l’avoir achevé, ce qui est typique du Québec.

26
Q

Qu’entend on par pluralité des centres?

A

Il n’y a plus de projet unifié de la littérature québécoise. Ce projet a éclaté, il est devenu un centre parmi d’autres.

27
Q

Quel rapport entretiennent les poètes féminines contemporaines avec le territoire? En quoi est-il unique?

A

Le territoire n’est pas célébré comme une conquête. Le rapport est plus direct et intime. Perspective plus géographique qu’historique.

28
Q

Comment est la littérature québécoise aujourd’hui?

A

Encore dur à dire. Dans tous les cas, elle explose (dans tous les sens du terme). Plusieurs maisons d’édition, plusieurs genres, plusieurs tendances…