Litt. d'idées - Gargantua - La naissance de Gargantua Flashcards
1
Q
Introduction
A
- 2ème roman de François Rabelais, publié sous pseudonyme/anagramme Alcofribas Nasier en 1534
- comique et satirique, il parodie genre chevaleresque en suivant les aventures du géant Gargantua
- porte sa pensée humaniste en termes de politique, éducation et religion
- C6: naissance de ce géant de manière carnavalesque, dans un festin de tripes. Gargamelle a tant mangé que la voie de l’accouchement naturel est bouchée…
2
Q
Problématique
A
En quoi cette naissance en apparence burlesque est-elle l’occasion pour l’auteur de formuler une réflexion sur la foi?
3
Q
Mouvements
A
- Une naissance par l’oreille
- La naissance d’un demi-dieu
- L’apologie de la crédulité
4
Q
- Une naissance par l’oreille
A
- paradoxe: champs lexical précis du corps (anatomie > érudition de Rabelais médecin) ≠ invraisemblance de la situation > effet comique / absurdité
- verbes d’action et de décision = volonté du géant surprenante
- expression “prit le chemin” = choix délibéré = capacités extraordinaires
- rapelle d’autres naissances merveilleuses comme Athéna qui naquit par la tête de Zeus (Gargantua > un demi-dieu)
5
Q
- La naissance d’un demi-dieu
A
- comparaison à la négative en sa faveur avec les autres enfants
- opposition des injonctions exclamatives “Mi!” ≠ “À boire!” (capable de parole dès la naissance), interprétable à plusieurs niveaux:
- demande à têter le sein de sa mère
- demande à partager un moment de beuverie et de joie
- la soif du savoir, veut apprendre = un géant humaniste dès la naissance
> un être hors du commun vient de naître
6
Q
- L’apologie de la credulité
A
- q. rhéto, il s’adresse au lecteur
- v. “croire x7 (forme négative=le lecteur incrédule / forme affirmative=refs bibliques) + “foi” x3
- argumentation en faveur de la crédulité ironique/antiphrase! il dit le contraire de ce qu’il pense:
- raisonnement par concession, par l’absurde + maxime au présent de vérité générale + réfutation + arguments d’autorités (biblique)
- l’absurdité des arguments montre l’absurde qu’est cette argumentation
- critique ce qui coient aveuglement tout ce que dit l’Église
- impératif amical = ne pas se prendre la tête
> apologie ironique de la crédulité = appel au SCEPTISCISME MODÉRÉ (ne pas croire tout ce que dit l’Église, utiliser la raison, sans remettre en question la foi, tant qu’elle est sincère et non imposée)
7
Q
Conclusion
A
- récit de la naissance en apparence burlesque de Gargantua
- incite son lecteur à réflechir à sa manière de croire
- caractère extraordinaire de l’événement invite au sceptiscisme moéré
- exercice de la raison, mais pas de remise en question de la foi