LB18 Gottesdienst der Kirche - Feier des Glaubens Flashcards
Wo findet sich der Anamnesisbefehl Jesu im NT ?
- “Tut dies zu meinem Gedächtnis”
- Bericht vom Abschiedmahl Jesu (Lk 22,15-20) Vers 19
- Die anderen Evangelisten haben diesen Befehl nicht
- Findet sich allerdings noch bei Paulus in 1 Kor 11,24
Warum kommt dem Osterereignis für die Entstehung
der frühchristlichen Herrenmahlfeier große Bedeutung zu ?
- Abschiedsmahl bekommt besondere Bedeutung, weil die Jünger die Erfahrung gemacht haben, dass Jesus nicht im Tod gebleiben ist
- Die gemeinsamen Mahlzeiten des Auferstandenen mit den Jüngern zeigen seine bleibende Gegenwart
- Besonders deutlich in der Emmausgeschichte
- Deshalb sind sich die jungen Christen durchgängig bewusst, dass in der Herrenmahlfeier der Auferstandene unter ihnen gegenwärtig ist
Welche Rolle spielt die jüdische
Gebets- und Gottesdienstpraxis für die frühe Kirche ?
- Jesus und seine ersten Jünger waren Juden
- Jüdische Gebets- und Gottesdienstpraxis spielte eine große Rolle
- Tempelgottesdienst mit täglichen Gebetszeiten
- Jährlich wiederkehrende Feste
- Frühe Christen nutzten ebenfalls den Tempel als Ort des Gebetes
- Familie spielt eine gottesdienstliche Rolle im Judentum
- häusliche Feier des wöchentlichen Sabbat
- häusliche Feier des jährlichen Paschafestes
Welche geschichtlichen Etappen führen zur
heutigen Form unseres Gottesdienstes ?
- Liturgiesprache zunächst griechisch (auch in Rom!)
- ab dem 4. Jh. nur noch Latein als einzige erlaubte Liturgiesprache
- Römischer Ritus in der Westkirche vorherrschend
- grundsätzliche Gestalt des Canon Romanum ab 7. Jh.
- Missale Romanum von 1570 (Papst Pius V) verbindliches Messbuch der lateinischen Kirche (nach Konzil von Trient (1545 - 1563)
- bis 1962 weitgehend unverändert geblieben, kleiner Erneuerungen z.B. 1951 und 1955 durch Papst Pius XII der Liturgie der Heiligen Woche
- Grundlegende Reform im 2. Vatikanischen Konzil brachten als Ergebnis das Missale Romanum von 1970 (Papst Paul VI) - Deutsche Fassung 1975
Was wird unter ordentlicher Form des römischen Ritus verstanden ?
Der Ritus, der dem Missale Romanum von 1970 folgt
Was wird unter außerordentlicher Form
des römischen Ritus verstanden ?
- Liturgie nach dem Messbuch von 1962
- lateinischer Ritus, basierend auf dem Missale Romanum von 1570
- 2007 wieder zugelassen von Papst Benedikt XVI
Welches sind die Teile der Messfeier ?
- Eröffnungsriten
- Liturgie des Wortes
- Eucharistische Liturgie
- Schlußriten
Wie ist die Liturgie des Wortes aufgebaut ?
Verkündigung der Heiligen Schrift
- am Sonntag zwei Lesungen (AT und NT) - an Werktagen eine Lesung
- Evangelium als Höhepunkt
- Homilie an Sonntagen und Hochfesten
- Glaubensbekenntnis
- Fürbitten (“Allgemeines Gebet”)
Welche Bedeutung kommt der Leseordnung zu ?
- vermeidet subjektive Auswahl an Texten
- Gemeinde und Prediger müssen sich mit biblischen Texten auseinandersetzen die vielleicht auch herausfordern
- Ausdruck der kirchlichen Einheit
- Dient der Rezeption möglichst vieler Texte der Heiligen Schrift
- Dreijähriger Zyklus erschließt alle Evangelien
- Am Sonntag in der ersten Lesung steht ein dazu passender Text aus dem AT
Erläutern Sie die Struktur des Eucharistischen Hochgebetes (12)
Erinnert und vergegenwärtigt die Heilstaten Gottes und ruft den Heiligen Geist herab
- Eröffnender Dialog zwischen Priester und Gemeinde
- Präfation - dankt Gott für seine Heilstaten
- Sanctus
- Überleitung zur Wandlungsepiklese
- Einsetzungsbericht und
- Konsekration und Elevation von Brot und Wein zu Leib und Blut Christi
- Akklamation des Volkes
- Anamnese der Heilstaten Gottes
- Darbringung der Eucharistischen Gaben
- Kommunionepiklese
- Interzessionen (Bitten) für die Kirche - Lebende und Verstorbene
- Feierliche Doxologie
Warum gibt es zwei Epiklesen ?
- Erste Epiklese ruft den Heiligen Geist an, um die Wandlung von Brot und Wein zu Leib und Blut Christi
- Kommunionepiklese zielt auf fruchtbaren Empfang des Leibes und Blutes Christi und die Wandlung des Kommunikanten durch die Gnade des Heiligen Geistes
Zeichnen Sie den Ablauf des Kommunionteils nach
- Vater unser
- letzte Bitte durch Embolismus (Einschub) aufgegriffen
- Bitte um Bewahrung vor Verwirrung und Sünde
- Doxologie als Abschluß
- Friedensgebet
- Brechen des Brotes während des Agnus-Dei-Gesangs
- Zeigen des gebrochenen Brotes
- Ruf der Gemeinde in Anlehnung an den Ruf des Hauptmanns von Kafarnaum
- Kommunion des Priesters - Kommunion der Gemeinde
- Dankgesang
- Gebet nach der Kommunion
Wie kann das Wort-Gottes gefeiert werden ? (Ort, Dienste)
- Wortverkündigung hat eigene Würde
- Empfehlung eigener Wort-Gottes-Feiern untertreicht diese besondere Würde
- Eigener Ort (Ambo)
- Eigene Bücher - Evangeliar, Lektionar
- Eigene Dienste, die den unterschiedlichen Rang der Texte widerspiegeln
- Besondere Ehrungen für das Evangelium
Erläutern Sie die theologische Bedeutung der unterschiedlichen Bezeichnungen für die Messfeier
Herrenmahl
Jesus selbst ist als Mahlherr gegenwärtig
Brotbrechen
Teil der Handlung, steht für das Ganze des eucharistischen Geschehens
Eucharistiefeier
steht nur für den einen Teil der Feier, unterstreicht aber, die große Bedeutung des Eucharistischen Hochgebetes
Messopfer
Es geht dabei nicht um ein selbsständiges Opfer, das neben das Opfer Christi tritt, sondern es geht um die sakramentale Vergegenwärtigung des einmaligen Kreuzesopfers Jesu
Wie wird nach katholischer Lehre die Gegenwart Christi verstanden ?
- Christus ist in der Liturgie gegenwärtig (“Realpräsenz”)
- Christus handelt in jeder liturgischen Handlung selbst (“Personalpräsenz”), d.h. Christus ist gegenwärtig im amtlichen Priester, in der versammelten Gemeinde und in den vekündigten Schriftlesungen
- Christus ist in den eucharistischen Gaben gegenwärtig, nachdem Brot und Wein in Leib und Blut Christi gewandelt wurden (“Transsubstantiation”)
- Auch das Lebensopfer Jesu am Kreuz ist in der messfeier gegenwärtig (“Aktualpräsenz”)
