La violence verbale Flashcards

1
Q

définition des stichomythies par le philosophe René girard

A

« l’équivalent verbal des coups alternés que se portent deux adversaires dans un combat singulier ».

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2
Q

étymologie de débattre

A

dé=sortir de

débattre= sortir de l’état “se battre”

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3
Q

4 sens du verbe entendre:

A
  • caper un phénomène acoustique
  • comprendre
  • étymologiquement, intendere=intérêt pour l’autre
  • s’entendre = lien d’intersubjectivité
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4
Q

Merleau-Ponty dans Phénoménologie de la perception

A

La parole, c’est le principe de toute coopération, elle est inséparable de l’être-avec autrui ou “l’être à deux”

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5
Q

opposition de la parole à la violence par Eric Weil dans Logique de la philosophie

A

Eric Veil s’interroge sur la nature du dialogue, défini par opposition immédiate à la violence. Parce que parler c’est accepter d’obéir à la loi du logos. J’obéis à la loi du logos parce que cette loi je la porte en moi par mon entendement

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6
Q

Qu’est ce que le conatus de Spinoza?

A

volonté de persévérer dans son être et de s’épanouir, peut aussi se traduire par la recherche de ce qui va accroitre sa puissance

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7
Q

Levinas, difficile liberté

A

l’homme peut être redoutablement violent car la rencontre de l’altérité est une épreuve douloureuseLevinas souligne que la rencontre contient « contre » = se heurter.

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8
Q

confrontation violente dans le misanthrope, Molière entre Célimène et Arsinoé

A

Cette scène se termine car Arsinoé en a assez d’être humiliée « Brisons, Madame, un pareil entretien ». La violence verbale conduit à briser la relation, elle est destructrice du lien

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9
Q

Athéna (déesse de la raison) à Achille lorsqu’il s’apprête à tuer Agamemnon :

A

“venge toi en paroles, quoiqu’il arrive”

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10
Q

Le linguiste Goffman dans Essays on face-to-face behavior

A

Il explique que les insultes entre bandes ne passent pas du côté de la violence physique puisqu’elle finit en cours d’inventivité verbale. Ce serait une origine du slam ou du rap.

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11
Q

limite de la poésie ïambique

A

Archiloque son inventeur, aurait poussé plusieurs personnes au suicide

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12
Q

loi Solon en Grèce

A

cette loi interdit les insultes envers les morts dans les comédies pour la simple raison que les morts ne peuvent se défendre

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13
Q

LTI de Viktor Klemperer

A

“lingua tertii imperii” = la langue du 3° Reich
V. Klemperer montre comment le totalitarisme s’insinue dans le langage courant et s’inscrit au plus intime de chacun par l’adoption mécanique et inconsciente de l’idéologie véhiculée par les mots, expressions et formes syntaxiques. Le philologue avance que le III Reich a forgé peu de mots, en a importé certains, mais qu’il a surtout modifié la valeur des mots et leur fréquence d’utilisation, faisant de la langue le moyen de propagation de l’antisémitisme racial

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14
Q

opposition de la parole parlée et parole parlante

A

Merleau-Ponty, Phénoménologie de la perception
-parole parlée = parole impersonnelle qui nous devance toujours, cet ensemble de signes mis à disposition qui compose la langue dans laquelle je m’exprime.
parole parlante =parole qui n’est pas encore instituée, dernière puissance oubliée de la parole qui est proche de ce que nous avons appelé la voix basse de par sa proximité à un certain silence, à l’intimité et à l’expression.

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15
Q

qu’est ce que la parrhêsia

A

C’est le franc-parler, la franchise de la parole et dans la parole
Elle a été étudiée par Foucault dans Le courage de la vérité

Dans le NT elle désigne ceux qui témoignent de leur foi, qui ont le courage de se révéler

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16
Q

Le Caravage, St paul sur le chemin de Damas

A

C’est une scène violente, de conversion et s’il l’a peint deux fois c’est qu’il y a une mise en abime de quelque chose d’important pour la peinture
elle implique une conversion du regard c’est-à-dire une mort et une renaissance. Toute grande œuvre d’art nous fait changer de regard. Il y a une violence qui accompagne le processus même de la vie comme naissance continuéE