La parole a-t-elle pour fin essentielle la communication des idées? Flashcards
fonction dénotative de la parole, Jakobson
dénotative= référentielle
le message concerne le contexte, le monde environnant,
il véhicule des contenus
Les 5 autres fonctions de la parole sont : expressive (message centré sur l’émetteur), conative (message performatif, implique un comportement sur le destinataire), métalinguistique (message centré sur le language, il sert à parler de lui-même) , phatique (le message cherche à établir un contact) et poétique (le langage a une fonction esthétique)
Il y a là une attitude un peu superficielle, quand il analyse la parole de manière objective
La parole c’est le mode d’ouverture à l’altérité
Heidegger : “ par la parole l’homme se tient dans l’ouvert”
parler c’est réussir à faire passer des idées, parvenir à modifier la conscience d’autrui
C’est en ce sens que Socrate estime qu’il y a une part de vérité dans la rhétorique qui est au service du vrai puisque les sophistes arrivent à communiquer leurs idées par la parole
comment Kant définit la “fin”?
= une représentation qui est cause de sa réalisation
Par la parole il y a un commencement, elle relève d’une initiative
Hannah Arendt relie la parole à “un pouvoir inaugural,la possibilité du commencement”
La parole est plus qu’un phénomène physique et vibratoire
Victor de l’Aveyron de Jean Itard : “L’Enfant Sauvage” était doté de tous les organes nécessaires à la parole
la parole est inséparable de l’intention signifiante
L’écrivain Alberto Manguel dans son ouvrage De la curiosité, victime d’un AVC n’a pas pu parler pendant 15 jours mais il communiquait tout de même avec des gestes, un papier et un stylo
définition du langage
la faculté de symbolisation propre à l’homme
Descartes, dans la Lettre au Marquis de Newcastle
l’homme est un corps parmi le corps, le critère qui le différencie des autres n’est que la parole. La parole hormone ouvre une infinité de situations, elle est inventive et créatrice
descartes, Le discours de la méthode livre V
« La parole sert à déclarer aux autres nos pensées », car la parole révèle « la capacité de les arranger, diversement, pour répondre (toute parole est une réponse qui n’est pas déclenchée par) au sens de tout ce qui se dira en sa présence”
La finalité de la parole est donc la communication des idées
Bertrand Russel, Ecrits de logique philosophique
Le sens d’une parole vient de son intention de transmettre une pensée qui correspond à une certaine représentation des choses. Comme tel, il est possible de faire passer à ma parole les preuves de vérité, un énoncé est vrai ou faux. Bertrand Russel remarque tout de suite ceci : Si le sens de la parole c’est son intention, transmettre un mensonge mais également ici de mentir, ce n’est rien d’autre que « faire croire à » ce qui est faux. La parole peut donc relever de la réussite ou de l’échec. Concerne l’ordre de l’action et non pas de la vérité. Communiquer des idées c’est vouloir partager des idées. La parole a une dimension pragmatique.
Les 3 façons d’agir par la parole, John Austin dans Quand dire c’est faire
-acte locutoire : c’est l’action même de parler, prononcer des mots, expérience physique
-acte illocutoire : c’est le cas des performatifs, verbe à la 1° pers qui engendrent une action
-acte perlocutoire : c’est les effets sur autrui par la parole : émouvoir, persuader …
Cependant, Austin remarque que toute parole est un acte illocutoire car le fait de prendre la parole, c’est dire implicitement “j’affirme que”
tragédie d’Oedipe
Après qu’il ai commis ses crimes, meurtre du père et inceste, il est exclu de la cité et plus personne ne peut l’appeler par son nom. C’est le meurtre symbolique. En effet dans toute parole il y a le désir d’être écouté et reconnu.
peitho
dans la mythologie, c’est la 1° personne du verbe “peitheih” qui signifie séduire. Pietho symbolise la séduction, la tromperie manipulatrice mais aussi le refus de la violence, c’est la “belle parole”, le charisme, celle qui provoque le désir
Gorgias, Le traité du non être
Rien n’est car tout est en devenir, tout est variable. La parole est donc imposer son point de vue momentanné, c’est la “parole forte”. L’unité pour les sophistes vient du coté de la parole, que du discours fort, qui communique ses idées
