La religion Flashcards

1
Q

La religion et la vérité

A

la religion se distingue du savoir fondé en raison, sa vérité n’est pas démontrable, mais elle prétend une vérité absolue.

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2
Q

Religion

A

“système solidaire de croyances et de pratiques relatives à des choses sacrées”
Emile Durkheim
latin = se recueillir: c’est un ensemble de croyances et pratiques par lesquelles les hommes se lient entre eux et au sacré.

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3
Q

Point commun de toutes religions

A

cette double distinction: ce qui est sacré et ce qui est profane

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4
Q

Sacré//Profane

A

Sacré: ce qui est séparé, inviolable, intouchable et qui exige le respect -> doit pas être profané.
Profane: la sphère qui entoure le sacré, où on peut aller, voir et toucher.

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5
Q

1 caractéristique du sens religieux:
le sacré porte en lui le soucis de … et celui de …

A

la séparation: ce qui est sacré -> qui n’appartient pas au domaine des choses sensibles, ordinaires.
la présence: un objet ou lieux sacré ne sont pas comme les autres, ils sont habités par une présence divine.

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6
Q

Paradoxe du sacré

A

le lieu ou objet est bien dans le monde (immanent) mais fait signe vers un au-delà (transcendant)

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7
Q

Immanent//Transcendant

A

immanent: ce qui reste dedans, à l’intérieur du monde sensible -> perçu par nos sens
transcendant: ce qui dépasse l’expérience ordinaire, un mouvement vers un au-delà

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8
Q

2 caractéristique du sens religieux:
dimension communautaire

A

la religion n’est pas seulement une croyance subjective mais aussi un ensemble de rites, pratiques communes a un ensemble d’individus.

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9
Q

La religion a une double fonction

A

1- cognitive -> rend le monde cohérent, pas appelée a durer
2- pratique -> soude les individus dans les normes, appelée a durer

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10
Q

Dogmatisme religieux

A

crainte de la perte de son monopole (seulement fonction cognitive)

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11
Q

La religion, un fait sociale
Durkheim

A

la religion est un fait sociale plus que une croyance subjective et individuelle, l’appartenance à une communauté sociale précède l’adhésion personnelle -> l’adhésion est déterminée par des processus sociaux et non pas libre, je crois car je suis né parmi des croyants ayant une religion.

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12
Q

La religion relie en un double sens

A

1- les individus entre eux, lien communautaire -> lien horizontal
2- l’individu à son Dieu, croyance subjective -> lien vertical

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13
Q

La religion qu’un besoin social ?

A

il semble que la religion soit plus que simplement appartenir à une communauté
-> on peut différencier différents degrés d’expérience religieuse: croyants
par tradition/par habitude

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14
Q

Pascal

A

la religion peut être un besoin, une quête essentielle à notre condition de mortels.
Le mystère de la mort devient celui de notre existence -> plusieurs positions possibles:
1- l’absurde: notre existence n’a pas de sens
2- la foi: notre existence a un sens
3- l’existentialisme

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15
Q

L’existentialisme

A

notre existence n’a pas de sens prédéfini mais nous pouvons lui en donner un
-> par notre existence nous donnons un sens essentiel à notre vie.

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16
Q

2 fonctions de la religion (en plus de celle sociale)

A

1- donner un sens à notre vie -> sens objectif, donné par Dieu
2- une fonction de détachement par rapport au monde et ma vie -> permet de: redoubler mon expérience du monde (vivre religieusement)
avoir un recul critique sur moi, ma vie -> le pdv religieux rempli une fonction d’évaluation de notre vie.

17
Q

Croyance et raison:
Blaise Pascal

A

croyant (nuit de feu), janséniste, sc. converti: la croyance est au delà de la raison, 2 sources de vérité complémentaires: 1- la raison
2- le cœur
“le cœur a ses raisons que la raison ne connaît pas”

18
Q

Croyance et raison:
René Descartes

A

croyant, tendance déiste: on peut rationnellement démonter l’existence de Dieu avec l’idée d’infini et de perfection
-> obliger pour prouver que le monde existe

19
Q

Croyance et raison:
Karl Marx

A

athée, communiste: “la religion est l’opium du peuple” car: 1- apaise l’âme
2- créer une dépendance

20
Q

Croyance et raison:
Sigmund Freud

A

athée, inventeur de la psychanalyse: la religion est une illusion “dérivée de désirs humains” -> désir de trouver un père qui: nous protège, aime et qui nous guide.

21
Q

Déisme

A

attitude intellectuelle qui admet l’idée d’un principe premier qui est la cause et la source de toutes choses.