La liberte

Question 1

libre arbitre

Answer 1

volonté nue qui est détachée de l’entendement
la capacité de choisir sans raison/ cause on choisit quand même/ notre volonté est indéterminée
pas de cause
pas de raison (= entendement)

Assentir à proposition: 2+2 = 4 -> la volonte et l’entendement sont d’accord

D’après Jean Buridan au XIIeme, si un âne à deux causes contraires et égales qui s’imposent à lui comme boire et manger, il ne choisira pas et mourra alors que l’humain va choisir dans même situation

DIEU, dans 1 monde bien, il va contraindre les animaux et les êtres humains alors que dans 1 monde libre, les êtres humains font le mal ou le bien mais ils choisissent et décident comme dans le cas du péché originel.

Question 2

determinisme

Answer 2

toute cause a nécessairement 1 effet
en science, explique signifie trouver les causes de l’effet
déterminisme psychologique
déterminisme sociologique: expérience de Milgram qui évalue le degré d’obéissance d’un individu devant une autorité qu’il juge légitime (quitte à aller à l’encontre de ses valeurs)

Question 3

concept negatif de la liberte

Answer 3

INDÉPENDANCE: ‘libre est celui qui n’est pas empeche de faire les choses qu’il a la volonté de faire’, Hobbes, Léviathan
s’oppose à l’idée de la dépendance, soit la liberté de non dépendance
l’absence d’entrave (obstacles) dans ses choix par les autres. Etre libre signifie alors être libre de toute intervention extérieure

Question 4

concept positif de la liberte

Answer 4

AUTONOMIE: ‘L’obéissance à la loi qu’on s’est prescrite est liberté’, Rousseau, Du contrat social
signifie se donner à soi-même, sa propre loi

être libre c’est ne pas être soumis à la volonté d’autrui lorsque les volontés s’opposent => agir selon sa volonté ne pas être soumis à la volonté d’autrui/ on ne soumet pas les autres à notre volonté
Elle résulte du désir de l’individu d’être son propre maître, de faire en sorte que sa vie ne dépende que de lui

Question 5

LIBERTÉ DE DROIT:

Answer 5

ce que j’ai le droit de faire
liberté juridique légale
l’esclave n’est pas libre, le sujet est plus ou moins libre et le citoyen est libre, soit esclave < sujet < citoyen
ils sont différenciés par leur rapport à la loi:
esclave: il ne participe pas à l’élaboration de la loi et est une propriété selon la loi
sujet: il ne participe pas à l’élaboration de la loi et est une personne selon la loi
citoyen: il participe à l’élaboration de la loi et est une personne selon la loi
RICHES = PAUVRES = LIBRES

Question 6

LIBERTÉ DE FAIT

Answer 6

: ce que je peux effectivement faire
Liberte de POUVOIR: puissance de faire ce que l’on veut
Particulier:
usage libre de notre corps (absence d’obstacles extérieurs)

Général:
plus on a de moyens financiers, intellectuels, physiques, matériels, plus on est libres.
PAUVRE < LIBRE QUE LE RICHE

Question 7

Liberté de VOULOIR

• Liberté de la volonté associé à l’entendement:

Liberté de la volonté de l’esprit - libre arbitre:

Answer 7

: puissance de vouloir comme il faut, question vitale plus que morale

1. ≠ contrainte interne ou passion
   ≠ on est esclave de l’esprit
   <=> stoiciens
2. ≠ tout effet constaté dans l’univers est le résultat de causes, soit l’effet implique nécessairement des causes: déterminisme => déterminisme est causalité et nécessité

≠ matérialisme/ scientifiques: je veux ce que je pense parce que mon cerveau est comme ca => la pensée est un epiphenomene du cerveau
-> pensée et la conscience = phénomènes électriques et chimiques, d’une très grande complexité certes, mais des phénomènes tout ce qu’il y a de plus matériel. Il suffit de “débrancher l’appareil” pour qu’il s’arrête => homme n’est donc pas responsable/ coupable

Question 8

entendement

Answer 8

faculté intellectuel de compréhension
logique du monde et de soi

1 action par entendement est libre

Question 9

passion

Answer 9

selon le sens du XIX (Rousseau XVIII): une force positive, qui nous aide ou nous motive
selon le sens avant XVIII: un sentiment, une émotion, un désir qui s’impose à la volonté, contre ma raison
pathos: souffrance
ce qui n’est pas raisonnable/ démesuré

1 action déterminée par passion n’est pas libre

Question 10

contingence

Answer 10

ce qui peut ne pas être ou être autrement qu’il est

Question 11

Diogene

Answer 11

1 grand philosophe cynique, qui signifie celui qui renonce aux honneurs/ statut, n’a rien et ne veut rien
détachement complet

Question 12

STOICISME = EPICTETE, ENTRETIENS

Answer 12

Def de la liberté:
Notre liberté est 1 propriété de notre esprit qui est atteint par 1 détachement de tout ce qui nous est etranger

Perspective avec Aristote: ‘Nous appelons libre celui qui est a lui même sa fin et n’existe pas pour 1 autre’

liberté: ‘celui qui ne désire rien qui ne lui soit etranger’
etranger: ‘ce qui ne dépend pas de nous’ (ce qui va nous arriver)

Question 13

STOICISME = EPICTETE, ENTRETIENS, TXT 2

Answer 13

Les individus devraient se concentrer sur ce qui dépend d’eux mêmes et de leur volonté plutôt que s’attacher a des choses extérieures sur lesquelles ils n’exercent aucun control, indifférence
=> recherche de la seule bonne occupation de la vie

théorie présente des limites: exemple de la mort d’1 personne proche
soumis a 1 douleur ≠ libre ≠ heureux

Théorie stoïcienne dit que le bien et le mal réside dans le choix personnel
théorie encourage le contrôle des émotions = accepter cours du destin

exhortation morale -> on gagne de la liberté -> on gagne du bonheur

Question 14

Qui sont les stoïciens?

Answer 14

philosophes qui disent que les circonstances de notre vie sont étrangères et qu’en elles-mêmes elles sont indifférentes mais leur usage n’est pas indifférent, c;est donc une philosophie de l’engagement politique: les honneurs sont etranger mais ce ne veut pas dire que l’on ne va pas agir
pour être libre il ne faut pas se perdre dans la recherche du résultat
il faut accepter que l’action va peut être échouer et que les choses ne dépendent pas de nous mais il ne faut pas se révolter ou être en colère contre le destin: il faut quand même agir
≠ philosophie de la soumission donc ca ne vaut pas dire qu’on ne va pas s’en soucier

Question 15

Sénèque, Consolation à Marcia XI

Answer 15

condition humaine
fragilité de l’homme
inconscience de sa vulnérabilité et de la fatalité de sa mort, dédramatise la mort, exhortation morale

dédramatise la mort en dramatisant vie
Pas du tout consolant pour Marcia: la renvoie à sa propre rationalité

Invite à nous réfléchir sur la nature humaine peu importe nos distinctions sociales
tous egaux face a la mort
vie éphémère

‘Connais toi toi-même’, Sénèque, Consolation à Marcia XI
pas 1 réflexion sur individu/ subjectivité mais sur essence = ce qu c’est qu être 1 individ
1 injonction à la recherche de l’essence de l’être humain
elle oublie sa finitude, définition de ce qui fait d’un être humain 1 être humain

liberte: capacité à controler nos emotions et leur représentation

Question 16

Heidegger

Answer 16

est un philosophe qui nous décrit comme êtres pour/ vers la mort
la mort détruit toutes les autres possibilités
on vit en mode ‘pas encore mort’ donc il faut réfléchir et penser sérieusement à ce qu’ on veut faire de notre existence
tous nos choix/ notre vie sont orientés vers la mort
puisqu’on a 1 temps limité et que l’on sait pas quand ca va finir mais on sait que ca va finir, on se rend utile

‘On est toujours assez jeune pour mourir’ - Heidegger

Question 17

Pascal

Answer 17

dit que la misère humaine est lie à 2 éléments
on sait qu’on va mourir
l’envie de vivre
il y a 1 contradiction entre ces deux idées
on passe notre à nous divertir, soit penser à tout sauf la mort
on pense à notre salut, être délivré du danger et de la souffrance, pour dédramatiser la mort

Question 18

PHÉNOMÉNOLOGIE

Answer 18

qui est une étude descriptive de la succession des phénomènes et/ou d’un ensemble de phénomènes

Question 19

Husserl

Answer 19

écrit La Terre ne bouge pas
mon expérience d’être conscient est que la Terre ne bouge pas ce qui s’oppose aux études objectives des scientifiques mais pour nos perceptions individuelles elle ne bouge pas

Question 20

EPICTÈTE

Answer 20

Ce qui dépend de nous = activite volontaire de notre esprit
seul que l’on peut contrôler
ne pas etre en colere contre pluie => soumission aux choses extérieures qui ne dépendent pas de moi ≠ être libre
plus on est émus sur les choses comme le vent, moins on est libre
si on a 1 douleur:
on y peut rien
contrôle que j’exerce sur mes émotions = controle volonté/ révolte contr douleur
être libre = ne pas vouloir se révolter contre les choses telles qu’elles arrivent

etre libre
comprendre que les choses ne dépendent pas de moi
vouloir que les choses se passent comme elles se passent
vouloir ≠ accepter/ résignation
= vouloir être passif

Question 21

En quoi croit le Stoïcisme?

Answer 21

stoïcisme pense que cosmos = ensemble harmonieux
1 raison qui se manifeste dans les choses
ensemble des espèces sont infiltrés d’1 raison générale qui se développe
Ils voient le mouvement de répétition et le cycle des astres et concluent que l’univers et le cosmos sont des cycles dans le temps, que tout s’est déjà passé et aura à nouveau lieu
cosmos est donc un destin dont on ne peut pas dévié

Question 22

Evolution permis par stoicisme

Answer 22

Du 3eme siècle au 4ème siècle:
si on n’est pas citoyen = ostracise/ monstre d’après Aristote
individu ne se pense pas comme 1 individu avant tout:
il va penser que sa définition comme 1 etre humain = etre citoyen
ex: Spartien/ Athénien
Philippe de Macédoine + Alexandre le Grand envahissent et les citoyens se rendent compte qu’ils sont citoyens du monde et non d’1 cité
Diogène, par le biais du scoutisme, va libérer les individus de l’association avec la cité

Stoïcisme fait naître des pratiques pour trouver/ connaitre destin
divination: voir futur dans les entrailles des poissons
pas tous les stoïciens pratiquent
Les Epicuriens = opposants se moquent

Destin: idée selon laquelle il y a un ordre temporel du monde

Question 23

Les êtres humains n’échappent pas aux lois de la nature, mais qu’est ce qu’il cherchent a connaître?

Answer 23

mais ils pensent les lois de la nature
leurs natures
identifier ce qui les déterminent

Question 24

Theme et these du texte de Rousseau

Answer 24

Thème: relation entre liberté et loi
Thèse: la liberte est collectivement obtenu par obéissance aux lois par tous, implique sacrifice de notre indépendance

Question 25

Quelles sont les 2 affirmations non evidents/ habituelles de rousseau?

Answer 25

ne peut pas penser liberté collective sans penser loi
independance ⇔ faire ce que l’on veut ≠ liberte
faire ce que l’on veut ≠ lois = typiques mais rousseau et libéralisme s’y opposent en disant que loi = liberte
liberté que présente lorsque lois = respectée

Question 26

Que pense Rousseau de l’independance?

Answer 26

si je suis indépendant je ne suis pas libre, si je suis libre je ne suis pas indépendant

chacun fait ce qui lui plait soit faire ce qui déplait aux autres
cas où c’est possible d’être indépendant = tyran
société = fonde sur relation interdépendance entre individu -> l’indépendance est un leurre
si on est indépendant sur 1 île déserte => on n’est pas indépendant car il nous faut les besoins de la nature

Question 27

En quoi ‘régner c’est obéir’ impique que le maître n’est pas libre?

Answer 27

Obéir à quoi? qui?
Kim Jong-Un ⇔ pour conserver pouvoir il doit faire attention qu’il n’y ait pas de complot donc il doit:
obéir à l’ensemble de la population car elle doit obéir pour qu’il reste au pouvoir
obéir à la partie la plus mauvaise de ce qu’il est car il est soumis à l’ordre de ses désirs
il est indépendant mais pas libre car il ne participe pas à l’élaboration de la loi

Question 28

Qu’est ce qui peut permettre que notre volonté ne soit pas soumise à la volonté d’un autre?

Answer 28

La réponse rousseauiste c’est la loi comme forme positive de la justice qui permet cette auto-limitation des volontés mais pas n’importe quelle loi

Question 29

Conditions pour élaborer la liberté commune:

Answer 29

Nous sommes tous soumis aux mêmes loi
La loi doit être légitime → le reflet d’une volonté générale
Légitime → accord collectif
Plus la loi est le reflet des citoyens plus elle est légitime

Question 30

Que reflete la loi?

Answer 30

​
La loi est le reflet de l’ensemble des citoyens et elle est légitime donc obéir à la volonté d;une personne signifie que l’on va obéir à la volonté de tous
​
Si la loi est injuste dans son origine c’est qu’elle est arbitraire et donc pas légitime
La liberté suit toujours le sorte des lois

Question 31

Descartes => liberte est le pouvoir de choisir entre deux options de facon eclairee => ex fille qui louche

Answer 31

Thèse de Descartes dans la lettre à Pierre Chanut
théorie cartésienne du dualisme: il existe deux substances
=> pensante
etendue
Dans le cadre de son anecdote personnelle pour Descartes Est amoureux d’une fille qui louche, il aime les filles avec des défauts physiques
il est réfléchi parce que c’est bizarre
Il est tombé amoureux à cause de mécanisme corporel de la passion et lorsqu’il prend conscience de ce lien/ esprit met le mécanisme corporel en lumière il réussit à s’en libérer en contrôlant ce mécanisme corporel
l’esprit l’emporte car il ne reste pas soumis à ce mécanisme corporel car il y a une différence entre l’âme et le corps
ame = supérieur et peut détruire les mécanismes corporelle
ce qu’il dit est en lien avec les stoïciens car la liberté se manifeste par la capacité de contrôler nos émotions/ Nos passions
pour des cartes la liberté ne se trouve pas dans le coup de foudre comme chez Roméo et Juliette car malgré leur spontanéité et le fait qu’il s’oppose aux autres et sont soumis au mécanisme corporel donc ils ne sont pas libres
afin d’être libre il faut réfléchir et faire attention au mérite de la personne
il faut se demander si elle est bien pour nous et pour faire cela il faut s’écarter de nos passions et des mécanismes corporels évaluer la personne

cependant plus on connaît les mécanismes qui jouent sur nos pensées = causes, plus on est rationnel mais l’on ne peut pas y échapper
la seule manière de se libérer c’est en faisant des sciences car on peut connaître exactement les causes de nos actions
Plus je connais les déterminismes qui se posent sur moi mieux je me connais = etre libre

Question 32

def illusion

Answer 32

erreur qui repose sur un désir

Question 33

Spinoza lettre à Schuller => theme these + pierre <=> humain

Answer 33

thème illusion de la liberté
thèse la liberté est une illusion car nos actes sont déterminées

le libre arbitre donc l’idée qu’on a une volonté libre et une illusion
Prend l’univers de la pierre qui est un univers déterminé où les causes entraînent nécessairement des effets
ce phénomène physique déterminé est complètement contraire à la liberté
la pierre ne pense pas et on ne va pas se poser de question par rapport à ça

ensuite il conçoit que cette pierre pense et c’est ce qu’elle fait
dans le cadre de son effort elle sait qu’elle bouge mais rien ne la pousse => elle n’est pas indifférente = c’est comme si elle le voulait
elle pense qu’elle est à l’origine de son mouvement alors que l’origine de ce mouvement est un pur coup de physique elle a pas le choix même si elle veut pas bouger
Selon Spinoza la liberté humaine c’est donc la même chose on pense qu’on est libre car on a conscience de notre mouvement de notre appétit de nos désirs mais on en ignore les causes qui sont responsables.
C’est l’illusion

Question 34

diff entre spinoza et descartes => desir vs reflexion

Answer 34

Spinoza lui ignore les causes qui nous determinent alors que descartes nous dit qu’on peut y faire réflexion et connaître les causes

Selon Descartes la liberté c’est la capacité de déploiement de votre faculté et penser de façon rationnelle
on n’échappe pas à la nécessité naturelle ou déterminisme
pour Spinoza ce n’est pas la réflexion qui a permis à Descartes de sortir de son état d’attirance pour la femme c’est qu’il y avait un autre désir plus puissant

Question 35

Autres exemples utilise par Spinoza pour illustrer son propos: affirmation d’un libre arbitre ignore les causes qui nous determinent

Answer 35

le bébé croit qu’il désire du lait alors que c’est un besoin de plus s’il voit quelque chose d’autre ça serait dangereux il est poussé par la pulsion qui le maîtrise

le garçon croit qu’il veut se venger ou fuir Alors que c’est un affect ou un état émotionnel caractérisé par une montée d’adrénaline
ce qui se passe dans son corps détermine alors son comportement
le corps est source des causes de nos désirs les plus fondamentaux mais nous on croit qu’on a nos émotions en toute indépendance du corps

dans le cas de l’ivrogne la chimie de son cerveau est modifiée par l’alcool et le regret qu’il ressent après avoir bu montre qu’il n’a pas ta vie en toute liberté de conscience

Les gens pensent donc ils sont libres au moment où ils font l’action mais ceci est absurde car on ne peut pas contrôler nos actions si on ne connaît pas l’origine de nos désirs il faut donc abandonner l’illusion du libre arbitre -> On ne peut pas penser librement il y a toujours des causes
notre capacité de penser et soumis à la physionomie de ce que nous sommes

Question 36

Spinoza => citation => determinisme <=> etres de desir

Answer 36

le libre arbitre est une idée illusoire que nous avons que nous sommes ‘un empire dans un empire’
Sachant que tout le monde est soumis au déterminisme pourquoi nous ne le serions pas

Le Premier Empire est la nature qui est un univers déterminé
quand on croit au libre arbitre dans cet univers on pense que l’on dispose de la possibilité de prendre des décisions non déterminées or se penser libre est un préjugé naturel
naturellement un être humain a conscience de ses désirs mais ignore les causes cependant on pense savoir d’où viennent nos désirs car on n’est pas indifférent
par exemple on sait qu’on ne veut pas faire des études de médecine mais qu’on veut faire des études de droit
Quand on choisit un sujet de philo par exemple notre choix exhibe la raison mais d’après Spinoza on est de l’ordre du désir

nos passions sont guidés soit par le fait qu’on voit le meilleur ou ce qui est moral/ soit par le fait que l’on fait le pire = on fait même si on sait que c’est pas bien car on est pas libre
On n’est pas juste des etres de raison on est des etres de désir -> ces désirs sont à l’origine même de nos décisions qui semblent rationnel à nous
nos désirs peuvent parfois être contradictoires et quand on a beaucoup de désirs on a l’impression de penser librement par rapport à ses désirs or à l’intérieur de nous-même c’est le désir le plus fort qui règne ou qui gagne

Question 37

Conception sartrienne de la liberté

Answer 37

Nous sommes condamnés à la liberté car nous sommes condamnés à la conscience

‘ nous sommes condamnés à être libre’

Question 38

phénoménologie def

Answer 38

s’intéresser à comment les choses apparaissent => Sartre

Question 39

Sartre => liberte <-> conscience + possibilites + Heidegger

Answer 39

Toute conscience est consciente de quelque chose donc la conscience est toujours visée vers quelque chose ou à une intention

être conscience est considérer l’univers comme possibilité Donc de faire apparaître quelque chose qui n’est pas dans ce qui est

Dans l’être et le néant Sartre dit que la conscience est le néant, il n’est pas vide il a le pouvoir de faire de quelque chose qui n’est pas

Être libre c’est la capacité de la conscience qui n’est pas engueuler de ce qui est mais vice des possibles
Heidegger dit que être conscient c’est viser des possibles
quand on est conscient on est libre car il y a des possibles
si on ne veut pas être libre c’est plus simple si la quantité de possible est réduite et alors on était effrayé et on aura un chemin choisi

Sartre dit qu’on est libre et qu’on est tout le temps responsable de nos actes
une grande partie de notre existence c’est oublier qu’on est libre et qu’on a beaucoup de choix
si on n’est pas conscient on pense ce qui est et non ce qui pourrait être
l’activité de conscience permet de poser un au-delà du monde car elle s’ajoute au monde