IHD Session 1 Flashcards

1
Q

(droit) cunéiforme

A

écriture en clou et en pointes

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2
Q

Trois caractéristiques droit cunéiforme

A
  • s’appliquent sur la même zone (Mésopotamie, deux fleuves: Tigre et Euphrate, actuel Irak, Syrie, Anatolie)
  • se présente comme droit inspiré, d’origine divine, une divinité intervient de manière directe dans le processus de création de la loi
  • fonctionne avec empirisme : droit pratiqué
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3
Q

1 er code cunéiforme

A

Ur-Nammu. Ur-nammu se déclare roi de la cité d’Ur, de Sumer et d’Akkad. Pour déclarer son hégémonie en s’appuyant sur le dieu de la Lune (Nana). donc droit inspiré d’origine divine

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4
Q

Deuxième code cunéiforme

A

Lipit Istar. 1934-1924 av JC. Le roi personnifie la justice en la rendant sur l’ordre d’une divinité du nom d’Enlil.

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5
Q

Troisième code cunéiforme

A

Hammurabi (roi pendant la réunification de la Mésopotamie vers 1750 av JC)

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6
Q

ordalies

A

mode de preuves où il est fait appel à Dieu pour déterminer l’issu du procès. Ex: ordalie fluviale

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7
Q

Deutéronome

A

sorte de testament laissé par Moïse.
-Noyau premier: décalogue // Dix Commandements, droit révélé à Moïse sur le mont Sinaï.
- L’arche d’Alliance sacrée représente le réceptacle de la divinité, la présence de Dieu au sein du peuple.

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8
Q

Période mycénienne

A

1650 à 1200 av JC

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9
Q

Moyen Age grec “Ages sombres”

A

1200 av JC à 800 av JC, il faut attendre l’an 800 av JC pour avoir les preuves d’échanges commerciaux + écriture grecque

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10
Q

période archaïque

A

800 à 500 av JC, de grands législateurs. Naissance des cités (polis)

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11
Q

période classique

A

500 à 323 av JC, période des philosophes : Socrate, Platon, Aristote

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12
Q

période hellénistique

A

323 à 146 av JC, correspond aux conquêtes d’Alexandre le Grand.

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13
Q

Conquête de la Grèce par Rome

A

146 av JC

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14
Q

Déesse Thémis

A

fille du Ciel et de la Terre: ordre, justice et paix au sens les plus élevés. Ordre du cosmos et de l’univers.

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15
Q

Déesse Dikè

A

fille de Zeus et Thémis, représente le jugement ou la décision , qui nécessairement doit être pris en fonction de Thémis (ordre du monde)

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16
Q

thémiste

A

jugement nécessairement juste. règles connues juste a posteriori

17
Q

nomos

A
  • loi naturelle qui renvoie à l’enchaînement des saisons. détermine le rythme des cultures. règles qui s’imposent à nous
  • action qui va ordonner. renvoie au fait d’établir un ordre
  • terme utilisé pour désigner la loi qui sera adopté au sein de la cité; nomos désigne un texte écrit
18
Q

Législateur Lycurgue

A

Sparte 800 av JC. Lycurgue tente un certain nombre de réformes pour résoudre crise qui oppose aristocrates au peuple. Présente sa législation, qui ne doit pas changer avant son retour à Appolon dans son sanctuaire à Delphes. Se laisse mourir de faim: loi devenue immuable.

19
Q

Législateur Dracon

A

Athènes 621 av JC
Législation qui reste en vigueur dans la cité pendant 3 siècles. Réputée sévère. Surtout loi pénale. Introduction du principe de peine individuelle

20
Q

Législateur Solon

A

Athènes 600 av JC
-édicte de nouvelles lois principalement à objet social.
- ouvre assemblée à des citoyens sans le sou. Création du tribunal populaire de l’Heliée

21
Q

Eunomia

A

bon ordre, loi
fille ainée de Zeus et Thémis

22
Q

isonomie

A

égalité devant la loi. Comme la loi est connue de tous à l’avance elle peut s’appliquer à chacun de la même manière.

23
Q

jusnaturalisme

A

il existe un droit naturel auquel doit se conformer le droit positif

24
Q

idée de justice naturelle

A

justice qui a partout la même force et qui ne dépend pas de tel ou tel opinion