hinduism Flashcards
AUMMMMMMMMMMMMM
a) Förklara hinduismens historiska ursprung och
b) diskutera de arkeologiska och textuella bevis som hjälper att förstå hur långt tillbaka dess traditioner kan spåras.
a) 3000 år f.v.t. En samling polyteistiska religioner kring Indusfloden. Det finns inget enhetligt ursprung för hinduismen, utan flera historiska rötter. Det anses finnas fem huvudströmmar som påverkat och utvecklat det vi idag känner igen som hinduism, varav indus- och vedisk kultur anses vara de främsta vad gäller just ursprung. En del idag välkända hinduiska fenomen kan genom diverse arkeologiska och textuella bevis spåras långt tillbaka i tiden, exempelvis:
b) Renhet: Det fanns stor vikt på renhet i Induskulturen. Induskulturen var en flodkultur, och vatten hade en central betydelse för samhället. Man har hittat kloaksystem, badhus och ett komplext system för att strukturera vattnet i samhället.
Shiva-dyrkan: Vid induskulturens ruiner har man funnit fallosstenar, svarta stenar, vilka är symboler för Shiva. Diverse sigil har uppfattats vara en eventuell “protoshiva”?
Ahimsa: Det fanns inga vapen i gravarna i Induskulturen, vilket är ett tecken på att ahimsa var ett viktigt värde som fanns till redan då.
Vediska kulturen: De vediska skrifterna vittnar om dyrkan av Indra, Agni och Soma, och uppfattningen att världen befolkas av gudomliga väsen av alla slag. Det finns gudar i himlen, gudar i atmosfären och gudar på jorden.
Upanishaderna: I Shvetashvatara-upanishad beskrivs bhakti (personlig tillbedjan) till Shiva.
Bhagavad-gita: Bok skriven 200 f.v.t. innehåller information om Bhaktiyoga. tillkom under den asketiska reformperioden.
Hur förhåller sig Vedaskrifterna och sramaniska traditioner till varandra, och vilken betydelse har de för utvecklingen av nya hinduiska uppfattningar och praxis?
Möte mellan vediska traditionen och sramana-rörelsen (vid österlig vedisk expansion)
En rad samhälleliga förändringar ledde till individualism och nytt fokus inom religion, som asketism, celibat, meditation, yoga och ahimsa.
Upanishaderna var från inflytandet av sramana-traditionen. Genom upanishaderna upptogs asketiska föreställningarna i vedisk kultur.
Vad är bhakti och hur har den utvecklats inom hinduismen? (t.ex. Gupta dynastin och helgondikterna)
bhakti=personlig kärlek och hängivenhet till en specifik Gud utvald av den troende.
Vishnuism och Shivaism särskilt dominerande inriktningar.
Gupta-dynastin medförde en blomstring av Vishnuism. Shivaism.Klassisk utveckling, efter asketiska perioden. Bhakti växer och tar sig sin form. Under Gupta-perioden hamnade Krisna, Rama, Shiva, Vishnu, Kali och Ganesha i centrum, och Vishnu och Shiva blev dominerande gudar.
Bhagavad Gita kallar detta för hängivelsens yoga/bhaktiyoga och ser det som en frälsningsväg.
de andra:
kunskapens yoga (den kunskap man skaffat 1+1=2)
handlingens yoga (att förskaffa karma genom sina handlingar som frälser)
En vidareutveckling av frälsningsvägen bhaktiyoga skedde med bhaktirörelser i Tamil Nadu i södra Indien på 600-talet. Bhakti utvecklades i en mer emotionell riktning med tydlig favorisering av ett personligt gudsbegrepp bland exempelvis helgondiktarna.
Beskriv begreppet dharma inom hinduismen.
Människan upprätthåller universum (kosmiska och sociala ordningen) med sina handlingar, vilka ska vara i enlighet med ens plikter beroende på klass- och könstillhörighet, livsstadium etc.
Varnasramadharma=förbundet med denna ideologi
Vad är karma och hur påverkar det en persons öde enligt hinduistisk förståelse?
karma=resultatet av handlingar utförda i ens liv. Upplever resultatet i detta liv eller i senare reinkarnation. Dålig karma = djur
Även ens kunskap(kunskapens yoga) bidrar till god karma.
a)Förklara begreppet samsara
b) och hur det relaterar till återfödelse inom hinduismen.
a) Samsara är namn på återfödelsens kretslopp
b) det vill säga att levande väsen går från återfödelse till återfödelse. Ständig reinkarnation.
Förklara kort den hinduiska förståelsen av a) kroppen, b) sinnet och c) jaget samt d) atman och e) brahman.
a) Kroppen är dödlig och underkastad förändring och död, den betraktas som det fysiska höljet för det eviga självet (atman)
b) Mentala processer, som tankar, känslor, intellekt. Kontroll över sinnet avgörande för inre frid och självinsikt.
c) Jaget (ahamkara). Jaget är det jag som är förknippat med den kroppsliga identiteten, personligheten. Tillfälliga jaget, underkastad förändring.
d) Atman är rent medvetande, andlig och inte materiell, den individuella själen.
e) Varandets grund som genomsyrar universum, den yttersta gudomliga, transcendentala verkligheten.
a)Vad är shivaism och shaktism inom hinduismen, och vilka gudar och gudinnor representerar dem?
Shivaism och shaktism är inom hinduismen två olika inriktningar.
Shivaism utmärker sig med dess primära tillbedjan av Shiva och dennes familj: Parvati (frugan), Ganesha och Skanda (söner).
Shiva-siddhantta (tempeltraditioner i sydindien med ett systematiskt teologiskt uttrycki från 800 - talet).
Inom shaktismen tillbes Shakti (den kvinnliga kraften, eller kvinnliga gudomliga principen) som den högsta guden och yttersta verkligheten (brahman). Kvinnliga gudar (Durga, Parvati, Kali etc) står i fokus.
starkt inflytande från tantrism
– 2% av hinduer räknas som tillbedjare av Mahadevi. Populärt i Assam och Bengalen. Helig plats – Pitha – som är förbundna med gudinnan. Shaktismen växer på 600-talet men har mycket gamla rötter i bygudinna-kulten.
Hur påverkar Krishnas läror i Bhagavad Gita synen på plikt och rättvisa inom hinduismen?
Krishnas budskap blir tydlig i den etik han förkunnar i Bhagavadgita. Den bygger på två grundstenar,
1) återfödelse & karma
2) varnasramadharma.
Man får bra återfödelse om man gör det rätta, och det rätta utgörs av den klass man fötts in i. Utför klassplikter, utför man utanför sin klass=kaos. Utförs som tillbedjan till Krishna.
I världen pågår en kamp mellan dharma och adharma, rätt och orätt, människorna deltar genom att göra sin samhälleliga plikt.
a) Vad är avatarer,
b) och hur relaterar de till gudomliga inkarnationer inom hinduismen?
AVATAR = INKARNATION
Avatara (nedstigningsläran) innebär att Vishnu har upptagit en rad gudar som sina avatarer. Avatar innebär en guds inkarnation i formen av en människa eller ett djur här på jorden. Genom dessa har han kommit till världen för att upprätthålla den och dess ordning. De mest kända av dessa avatarer är Rama, Krishna och Buddha. Kalki är den tionde som ännu inte kommit; denne förväntas komma på en vit häst.
a)Vad är Bhagavad Gita och Purana-litteraturen,
b)och varför anses de vara viktiga texter inom hinduismen?
a) Bhagavad Gita är en vishnuistisk text, en central bhakti-text och en liten del av Mahabharata (som handlar om Pandava-brödernas kamp för sitt kungadöme). YOGA!
Purana-litteraturen är “gamla berättelser” om hinduismens gudar, som innehåller skildringar av världens skapelse, kungalängder, lagar, beskrivningar av pilgrimsplatser m.m.
b) Bhagavad Gita är viktig för praktiska, etiska vägledning (jmf. fråga 9). Purana-litteraturen är viktig för hinduisk mytologi och andlig visdom.
Hur påverkar Upanishaderna hinduistisk filosofi och andlighet?
Många tror att upanishaderna är representativa för hinduismens filosofiska texter (s. 226). Vedanta skolan accepterar upanishaderna som ett av tre fundament (s. 235).
Finns sex hinduiska filosofiska system, varav Vedanta(1/6) går ut på att tolka upanishaderna (s. 232).
Upanishaderna framställer föreställningen om atman, självet, evig själ.
Djup reflekterande meditation → realisera atman → komma i kontakt med självet → moksha.
Beskriv några vanliga hinduistiska rituella handlingar och ceremonier såsom puja och darshana.
Puja: I Puja ger människor gåvor till Gud i olika former, ofta i tempel och till statyer. Gåvor som består av mat välsignas och ges tillbaka som prasada, som därefter äts upp och delas ofta ut till andra, som får del av gudarnas välsignelse och kraft. Puja äger rum i tempel eller i hemmet. Hängivenhet är av central vikt!
Darshana: Den heligaste platsen i templet kallas garbhagrita (skötesrum) vari det finns en representant (ofta en gudsgestalt i en form av en staty) för templets huvudgud. Darshan “skådande” av guden är viktigt, det innebär att man ser och blir sedd av gud. Statyerna är gudarnas boning och de levandegörs rituellt.
a) Vad är non-dualism (advaita)
b) och dualism (dvaita/teism) inom hinduistisk filosofi,
c) och vilka filosofer är förknippade med dessa perspektiv?
allting utgår från brahman, allting utöver brahman är bara mångfald och en illusion.
atman och brahmna är separata ting, när människan når Moksha blir man förenade, snarare än samma identifikation/samma ting
Non-dualism = vedanta
Dualism = Samkhya
Förklara begreppet yoga och dess olika former inom hinduismen (bl.a. i Bhagavad Gita).
Den primära betydelsen av yoga är ansträngning i form av kroppslig och mental disciplin (kroppen blir ett redskap) för att förverkliga ett högt satt mål, vilken ofta är att skiljas från den yttre världen och realisera en inre verklighet (s. 248), samt frihet från återfödelse i samsara (s. 249). Finns fyra former av yoga:
Mantrayoga (ljudyoga): Använder ljud för att förverkliga den gudomliga verkligheten. I ljudyoga har ofta ljudet “Om” (aum) används som frälsningsmedel. “Om är bågen, atman är pilen och brahman pilens mål.”
Hathayoga: Ett av hinduismens viktigaste yogasystem, inriktar sig huvudsakligen på att stärka kroppen för att göra den immun mot förfall och sjukdom.
Layayoga: Handlar om rening av den subtila kroppens ådror och väckande av kundalini-kraften. Mer vikt i att kroppen är medel för att uppnå moksha.
Rajayoga: Refererar till klassisk yoga. Kroppen är en källa till obehag, och målet är att förverkliga purusa som åtskild från kroppen och sinnet. Åttafaldig yoga (ashtanayoga).
