Foucault et la remise en question de l'hypothèse répressive COURS 13

Question 1

Donner des exemples de transexualisme qui apparait après les années 1910 ?

Answer 1

« Dora » : en 1921
Lili Ilbe (1882-1931) : en 1930

Question 2

Quels sont les mouvements trans à la fin des années 1960 aux États-Unis ?

Answer 2

• Lutter contre les lois : interdisant le travestisme et les politiques relativement aux documents administratifs (papier d’identité, etc.) conformes à leur genre
• Pression pour l’accessibilité à la réassignation sexuelle
• Groupes pour travestis et partenaires
• Information auprès du public : travestisme et transsexualisme
• Accessibilité aux soins

Question 3

Quels changements est apparu dans les années 1990 ?

Answer 3

changements dans les revendications avec le mouvement Queer, remise en question des catégories de genre

Question 4

Quelles sont les médiatisation de la transsexualité ?

Answer 4

• Christine Jorgensen : dans son autobiographie elle trouvait qu’elle se faisais traiter plus comme une bête à observer plutôt que d’une personne en soi.
• Coccinelle (cabaret à Paris)
• Rôle : processus d’acceptation du désir de changer de sexe

Question 5

Quels ont été les mouvements trans au Qc ?

Answer 5

• Années 50-70 : centré sur le milieu des bars et des cabarets : travail, loisir et communauté
• Échange d’informations sur le changement de sexe et médecins, hormones
• 1980 : création de l’Association des Transsexuels et Transsexuelles du Québec (ATQ) par Marie-Marcelle Godbout
• Écoute, échange d’informations et aide

Question 6

Qu’est-ce que l’hypothèse répressive ?

Answer 6

• Selon l’hypothèse répressive, l’âge de la répression naît au XVIIe siècle
• La sexualité devient cachée et secret
• Coïncide avec le développement du capitalisme et de l’ordre bourgeois
• Incompatibilité avec le travail et l’exploitation de la force du travail
• Si le sexe est réprimé, en parler devient un acte transgressif
• L’hypothèse répressive nous laisse croire qu’une révolution des plaisirs peut advenir
• Les sexologues deviennent ainsi des révolutionnaires!

Question 7

Que veux dire le terme répressif ?

Answer 7

le répressif c’est l’idéal chrétien de la sexualité :

• Toute sexualité a des degrés divers est un pêché
• l’idéal de continence
• ?

Question 8

Qui sont les auteurs de l’hypothèse répressive ?

Answer 8

-Tissot:
On doit réprimer la masturbation, car elle dangereuse pour la santé
-Krafft-Ebing:
Il faut traiter tout instinct sexuel qui dévie de la normalité (accrue, amoindrie, pervers ou trop tard ou trop tôt)

Question 9

Quels sont les tenants de l’hypothèse répressive et libérateur ?

Answer 9

Ellis et Hishfeld :
-Fonde Ligue mondiale pour la réforme sexuelle sur une base scientifique pour libérer la sexualité de l’ignorance (la sexualité, l’homosexualité, contraception), du carcan marital, des grossesses non désirées.
-La masturbation et homosexualité sont naturelles donc pas des maladies
Freud :
-Le ça doit être contrôlé par le surmoi
-Le principe du plaisir est confronté par le principe de la réalité
-L’instinct sexuel doit être réprimé par la civilisation (idée de sublimation)

Question 10

Qu’est-ce que Marcuse affirme concernant l’hypothèse répressive ?

Answer 10

a) La sexualité est réprimée par la société
- Une répression nécessaire
- Surrépression selon le principe de performance
b) Son objectif politique est de libérer le principe du plaisir contre la société

Question 11

Qu’est-ce que Reich affirme concernant l’hypothèse répressive ?

Answer 11

a) Libérer le potentiel orgasmique devient pour lui LA solution à plusieurs problèmes psychologiques et sociaux.
b) Il considère que les névroses sont causées par des blocages intrapsychiques et sociaux de l’énergie sexuelle (ou potentiel orgasmique).
c) Il argumente que toute révolution sociopolitique nécessite l’abolition de toute morale répressive.
- La répression sexuelle des adolescents amène la délinquance juvénile, les névroses, la perversion et l’apathie politique;
- L’homosexualité et les autres « perversions sexuelles » disparaitraient de la société suite à une révolution sexuelle.

Question 12

Qui mène la sexologie à la révolution sexuelle des années 1960?

Answer 12

Freud, Reich et Marcuse = amour libre, le déclin d’une morale normative et de la religion chrétienne

Question 13

Qu’est-ce que le mouvement féministe ?

Answer 13

contraception, avortement, égalité homme/femme, revendication d’un érotisme féminin et politique de l’orgasme

Question 14

Qu’est-ce que le mouvement de la libération gaie ?

Answer 14

• Décriminalisation de l’homosexualité
• Dépsychiatrisation de l’homosexualité
• Normalisation du désir homosexuel
• Coming out et défense des droits des gais et lesbiennes

Question 15

Que dit Foucault de l’hypothèse répressive de Freud, Reich et Marcusse ?

Answer 15

que tout ceci est FAUX!

Question 16

Que pense Foucault de l’hypothèse selon laquelle la sexualité ou l’instinct sexuel est réprimé par la société ?

Answer 16

• c’est faux. Il faut donc la remplacer par l’hypothèse qui veut que les discours sur le sexe n’ont fait que s’accroitre depuis le XVIIe siècle.
• On n’interdit pas de parler de sexe, mais plutôt on exige d’en parler
• Le régime de l’interdit passe à celui du pouvoir-savoir-plaisir (p.19) = la mise en discours du sexe et volonté de tout savoir sur le sexe et de dire

Question 17

Selon Foucault, que dit t-il de l’injonction de l’hypothèse répressive ?

Answer 17

Cette injonction à dire le sexe prend racine dans la confesse catholique qui devient une règle pour tous les fidèles au XVIIe siècle

• On commence par un examen de conscience de sa conduite
• On confesse ses pêchés au prêtre (acte, pensé, parole)
• On reçoit ensuite l’absolution

Question 18

Selon Foucault, la sexualité est la cause majeure du pêché, que pouvons nous en dire ?

Answer 18

• Avouer ces pêchés véniels, la luxure
• Traquer toutes les pensées et sensations et dans ses moindres détails
• On met en discours pour le dire au prêtre
• Plus vrai est la confession, plus efficiente est l’absolution

Question 19

Que dire globalement de la scientia sexualis ?

Answer 19

-Débute vers XVIIIe siècle

-Plus seulement la pastorale chrétienne :
Il y a une incitation politique, économique et technique à parler du sexe p.33.
-Contrôle des populations :
a) Richesse, main d’œuvre, capacité au travail
b) « natalité, morbidité, durée de vie, fécondité, état de santé, fréquence des maladies, forme d’alimentation et d’habitat.» p. 36.
c) Savoir tout sur les pratiques sexuelles (reproduction, mariage, descendance)
-La médecine s’en mêle :
a) Invente les pathologies sexuelles, classer les sexualités perverses et les gère, les «guérit»

Question 20

Qu’est-ce que l’émergence de la scientia sexualis avance sur la masturbation?

Answer 20

• Pas un simple interdit religieux, mais un savant mélange de gestion médicale et de pédagogie : gère la mauvaise habitude et documente à partir de l’aveu des enfants le savoir sur la masturbation
• L’homosexuel :
  a) ce n’est plus une répression policière de la sodomie
  b) L’homosexuel est devenu une espèce à documenter en détail : créer un savoir et rend intelligible et donne du pouvoir à celui qui cerne (il n’interdit pas, il décrit et il contrôle)

Question 21

Qu’est-ce que c’est : à avoir développé au cours des siècles, pour dire la vérité du sexe, des procédures qui s’ordonnent pour l’essentiel à une forme de pouvoir-savoir rigoureusement opposée à l’art des initiations et au secret magistral ?

Answer 21

L’aveu

Question 22

Par quoi l’aveu est remplacer dans la confession religieuse ?

Answer 22

• Justice: avouer ses crimes sexuels
• Médecine: avouer ses symptômes, comment le désir pervers prend forme, ses maladies…
• Pédagogie: avouer ses pensées, ses rêves, ses apprentissages
• Famille: avouer des mensonges, des secrets de famille…
• Relations amoureuses: avouer ses infidélités, son amour, ses sentiments

Question 23

Qu’est-ce qu’on avoue ?

Answer 23

• On avoue en public ou en privé

- On avoue ou on est forcé d’avouer : Quand il n’est pas spontané, ou imposé par quelque impératif intérieur

Question 24

Qu’arrive-t-il lorsque l’aveu est trop souvent demandé?

Answer 24

-On oublie qu’il est exigé
-On oublie l’effet du pouvoir
-Au contraire, on sent que la vérité (la plus secrète) ne demande qu’à sortir
-Une formule de libération
Bref, l’homme d’occident est devenue une bête d’aveu

Question 25

Qu’est-ce que la scientia sexualis en fonction de l’aveu ?

Answer 25

• Injonction d’avoir à dire ce que l’on est
• Mais on n’avoue pas sans la présence au moins virtuelle d’un partenaire
• La partenaire = requiert l’aveu sans conséquence externe pour produire des modifications intrinsèques
• L’instance de domination: pas celui qui parle, mais celui qui écoute et se tait ou interroge
• Les procédures de l’aveu + discours scientifique = scientia sexualis
• Le pouvoir est un pouvoir de normalisation

Question 26

Qu’est-ce que la panoptique d’après le pouvoir chez Foucault ?

Answer 26

• Tous les prisonniers sont en tout temps surveillés
• Un seul geôlier peut surveiller au centre
• il voit tous les prisonniers, mais on ne le voit pas
• Les détenus savent qu’ils peuvent être constamment observés, mais ils ne savent pas quand ils le sont.
• Les prisonniers se surveillent mutuellement
• On finit par s’autosurveiller
• La normalisation s’effectue par la surveillance
• Le pouvoir est intégré par le prisonnier, il en vient à s’autoréguler

Question 27

Qu’est-ce que la panopticon du pouvoir chez Foucault ?

Answer 27

• Big Brother de 1984 d’Orwell
• On utilise cette expression pour dénoncer le système de surveillance
• On se sait surveiller par une insistance anonyme
• On se surveille soi-même
• Internalisation du pouvoir, de la norme
• Horizontalité de pouvoir aussi. On discipline aussi ses pairs

Question 28

Qu’est-ce que Foucault dénonce ? :

Answer 28

Que le pouvoir n’est pas un pouvoir unidirectionnel :

• Qui irait de l’oppresseur à l’oppressé
• Avoir du pouvoir ou ne pas en avoir
• Pouvoir vient d’en bas

Question 29

Qu’est-ce que Foucault propose ?

Answer 29

Le pouvoir doit être multidirectionnel :
-Le pouvoir circule, est fluide
-Il est partout, même la résistance nait dans le pouvoir
Le pouvoir considère un jugement normatif :
-Mais l’interdit et permis que normal et l’anormal qui régule la sexualité
-La science détermine la norme qui permet le jugement normatif entre normal et anormal
-Le pouvoir disciplinaire vise à rendre les individus conforment à la norme (médecine, école,…)

Question 30

Vrai ou faux, le pouvoir chez Foucault n’est pas que coercitif, il est productif ?

Answer 30

VRAI parce que

• Produit des possibilités d’action, de choix et même les conditions de possibilité de la liberté
• Le pouvoir produit du savoir et le savoir produit le pouvoir (Pouvoir-savoir)
• Il produit souvent du plaisir
  1. de savoir, de connaitre
  2. de construire la norme
• On prendre du plaisir à s’y soumettre

Question 31

Qu’est-ce que le concept de dispositif de la sexualité désigne ?

Answer 31

Un ensemble hétérogène

1. De discours (savoirs-scientifiques)
2. D’institutions (famille, école)
3. De pratiques (division sexuelle des rôles, du travail)
4. Et de procédure qui contribuent à définir les normes de comportements sexuels et les catégories (à travers lesquelles les individus se pensent eux-mêmes (en tant que sujet) et à travers lesquels on intervient sur eux (en tant qu’objet)

Question 32

Quelle est la vision du dispositif de la sexualité ?

Answer 32

• Fondamentalement constructiviste
  a) Réfute une vision du désir ou de l’instinct sexuel que le pouvoir assujetti de l’extérieur
  b) Il n’y a pas de désir ou de l’instinct sexuel hors du pouvoir
  c) Le pouvoir est constitutif du désir lui-même, produit le désir
  d) La scientia sexualis établit la norme qui sert à départager le normal et anormal

Question 33

Donner des exemple de domaine du dispositif de la sexualité ?

Answer 33

• Hystérisation du corps de la femme (documente, qualifie, disqualifie et sature de sexualité)
• Pédagogisation du sexe de l’enfant (gestion de la masturbation)
• Socialisation des conduites procréatrices (aide fiscale pour stimuler la fécondité, règle d’un enfant par couple…)
• Psychiatrisation du plaisir pervers (normalisation ou pathologisation, technologie correctrice)

Question 34

Qu’est-ce qui participe activement au dispositif de la sexualité ?

Answer 34

la sexologie …. ?

Question 35

Quand y-a-t-il résistance et pouvoir ?

Answer 35

Dans le pouvoir, pas extérieur
Nous ne devons pas viser la libération. mais la résistance
« C’est de l’instance du sexe qu’il faut s’affranchir si, par un retournement tactique des divers mécanismes de la sexualité, on veut faire valoir contre les prises du pouvoir, les corps, les plaisirs, les savoirs, dans leur multiplicité et leur possibilité de résistance. Contre le dispositif de sexualité, le point d’appui de la contre- attaque ne doit pas être le sexe-désir, mais les corps et les plaisirs. » p. 208.
Ex. homosexualité