FINAL - Les attentes liées aux rôles sexuels, les stéréotypes et les médias Flashcards

1
Q

De quoi sont constitués les stéréotypes? Donnez un exemple.

A

Constitués des attentes, des attitudes et des croyances exagérées et rigides concernant les rôles sexuels

Ex: croyance que «tous» les hommes ou «toutes» les femmes possèdent les mêmes caractéristiques physiques, traits de personnalité, comportements et emplois, etc.

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2
Q

Qu’est-ce que le constructivisme social?

A

Le fait que nous sommes un produit de notre environnement (vs déterminisme biologique). On regarde plutôt comment on est influencé par notre environnement médiatique comme agent de socialisation (surtout que notre éducation sexuelle est surtout faite par les médias, désirabilité, comment faire l’amour, etc.)

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3
Q

VRAI OU FAUX? On reçoit beaucoup de messages (et de scripts) hétérocentriques et genrés des médias.

A

VRAI.

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4
Q

Que sont les stéréotypes sexuels?

A

Ce sont les discours dominants sur la sexualité masculine et féminine.

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5
Q

Quels sont les stéréotypes/messages qui circulent dans les médias qui nous frustrent à propos de la sexualité des hommes? (5)

A
  • Tous les hommes pensent au sexe
  • Tous les hommes doivent garder leurs émotions pour eux-mêmes/de côté
  • Tous les hommes doivent être performants sexuellement
  • Tous les hommes doivent acheter des condoms
  • Les hommes sont toujours ceux qui initient l’acte sexuel
  • etc.
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6
Q

Nommez 3 stéréotypes au sujet de la sexualité masculine qui ne sont pas réalistes tel que mentionnés par Gary Brooks.

A
  • La sexualité masculine est caractérisée par un désir sexuel féroce et omniprésent (incontrôlable et intense), donc les hommes cherchent toujours le sexe et toutes leurs décisions sont influencées par cela
  • Les hommes s’engagent dans une sexualité non-relationnelle
  • Les hommes deviennent déconnectés de leurs émotions et de leurs sentiments. Ils devraient toujours avoir envie, peu importe leur état d’esprit (ils ne peuvent pas dire non).
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7
Q

Dites en quoi le stéréotype suivant à propos de la sexualité masculine est problématique.
« La sexualité masculine est caractérisée par un désir sexuel féroce et omniprésent (incontrôlable et intense), donc les hommes cherchent toujours le sexe et toutes leurs décisions sont influencées par cela. »

A

Cela implique que, si le désir de l’homme est intense et incontrôlable, c’est donc plus fort que lui, et il n’est donc pas responsable de son propre désir. Il s’agit donc d’une sexualité masculine PRÉDATRICE, et l’homme en est toujours l’initiateur. C’est donc à la société, aux femmes, d’imposer des limites à la prédation des hommes.

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8
Q

Dites en quoi le stéréotype suivant à propos de la sexualité masculine est problématique.
« Les hommes s’engagent dans une sexualité non-relationnelle» (3).

A

Les hommes/garçons sont socialisés avec la compétition (qui peut perdre sa virginité le plus rapidement possible, par exemple, ou qui aura le plus d’expériences sexuelles, etc.)

Les femmes devient des objets de la compétition, il n’y a donc aucune dimension relationnelle (semblables au modèle de la pornographie où les relations ne sont pas développées, où il n’y a pas de discussions, etc.)

Par ailleurs, le fait de considérer la femme comme objet permet et banalise la violence fait à leur endroit.

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9
Q

Dites en quoi le stéréotype suivant à propos de la sexualité masculine est problématique.
« Les hommes deviennent déconnectés de leurs émotions et de leurs sentiments. Ils devraient toujours avoir envie, peu importe leur état d’esprit (ils ne peuvent pas dire non) » (3).

A

S’ils disent non, c’est comme s’ils envoyaient le message que la femme n’est pas sexy, qu’il est gay ou qu’il a un problème : il n’y a pas d’autres raisons possibles.

Cela met l’accent sur les besoins sexuels de l’homme, mais aucunement sur ses besoins émotionnels.
Le fait de dire non rend donc l’homme vulnérable, ce qui n’est par conséquent pas une « option possible ».

Puisqu’il en est toujours initiateur, l’homme fait souvent face au rejet sexuel. Il peut en être fâché, surpris, aller chercher ailleurs pour compenser, rejeter l’autre, aller vers le viol, etc.

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10
Q

Quels sont les stéréotypes/messages qui circulent dans les médias qui nous frustrent à propos de la sexualité des femmes? (6)

A
  • Les femmes doivent toujours être sexy (comme une Barbie, mince aux gros seins/fesses, maquillée, parfaite au sens bio, etc.) pour être attirante sexuellement
  • Doit toujours s’épiler
  • Elles vont répondre aux besoins sexuels de l’autre (plaire)
  • Les femmes ont une sexualité plus passive, elles répondent, mais ne l’initient pas
  • Les femmes cherchent toujours des relations romantiques
  • Elles doivent surveiller le nombre de ses partenaires sexuels (sinon, c’est une « pute »)
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11
Q

Nommez 3 stéréotypes au sujet de la sexualité féminine qui ne sont pas réalistes, tel que mentionnés par Deborah Tolman.

A
  • Les femmes sont des objets de désir et non des sujets désirants
  • Les femmes ont une sexualité déconnectée de leur corps
  • Les femmes vont être confrontées à une double contrainte
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12
Q

Qu’est-ce que la double contrainte de la femme?

A

Si la femme ne fait pas l’amour, elle est considérée comme frigide, tease, pas désirable, mais si la femme a des contacts sexuels, c’est une pute, une femme facile, jugée comme n’ayant pas de respect pour elle-même.

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13
Q

Expliquez en quoi le stéréotype sur la sexualité féminine suivant est problématique.
« Les femmes sont des objets de désir et non des sujets désirants. »

A
  • Elles sont sexuelles pour qqn d’autre, elles subissent/font le sexe pour l’autre ;
  • La sexualité féminine n’exprime pas son désir à elle (ne prend pas source dans son propre érotisme).
  • Toujours centré sur sa capacité de répondre comme objet au désir de l’autre
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14
Q

Expliquez en quoi le stéréotype sur la sexualité féminine suivant est problématique.
« Les femmes ont une sexualité déconnectée de leur corps. »

A

L’érotisme de la femme est souvent représenté par rapport à l’amour, romantisme, et non par rapport à son corps (juste dans sa tête).

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15
Q

Expliquez en quoi le stéréotype sur la sexualité féminine suivant est problématique.
« Les femmes vont être confrontées à une double contrainte. »

A

Une «femme qui se respecte» ne peut pas dire oui tout de suite (car, sinon, elle serait considérée comme une fille facile). Comment en sortir? Il faut « résister pour la forme », i.e. donner un peu de résistance au début juste pour ne pas paraître facile.

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16
Q

Pourquoi le fait de « résister pour la forme » (play hard to get) n’est pas une bonne stratégie?

A

Ce n’est pourtant pas une bonne stratégie, car c’est trompeur. Étant donné que la fille ne peut pas dire «oui» tout de suite, et qu’elle utilise parfois cette stratégie pour se sortir des griffes d’un homme dont elle ne veut pas, cela peut mener à un climat qui encourage l’agression sexuelle (puisque le gars doit insister pour «get the girl»).

17
Q

Pourquoi les jeux vidéo sont une forme de média distincte des autres ?

A

Les gens ne font pas juste les regarder, ils peuvent aussi INTERAGIR avec les personnages féminins, et embarquer dans l’objectification, bouger la caméra où ils le veulent (observation active), etc.

Il y a donc une collaboration avec les développeurs pour objectifier les femmes et interagir avec ces NPC faits comme objets.

18
Q

Nommez quelques stéréotypes sexuels associés aux NPC féminins (4).

A
  • Les femmes qui sont utilisées comme des objets pour vendre les jeux vidéos aux hommes ne sont qu’un objet pour les aider à avoir une meilleure expérience.
  • Interchangeabilité: les femmes sont toutes des «ressources interchangeables»
  • Le portrait des femmes n’est fait qu’en fonction de leur potentiel sexuel (elles ne peuvent être rien d’autre),
  • Ces perceptions d’objectivication et d’hypersexualisation se propagent à toutes les femmes, même celles qui ne sont pas objectifiées
19
Q

Qu’est-ce qui caractérise les NPC? (3)

A

o «Woman as background decoration» : on ne peut pas jouer avec celles-ci, elles ne sont que des «sex objects» à regarder
o «Non playable sex objects»: elles n’existent que pour leur sexualité, et sont dénuées de personnalité
o Les femmes de couleur sont utilisées pour mettre du «piquant» dans la vie de l’homme blanc

20
Q

Expliquez le problème de l’interchangeabilité des femmes NPC.

A

Les femmes sont toutes des «ressources interchangeables». Dans les jeux, on les tourne comme des « machines à vendre » , qui donnent des «boosts» aux joueurs, sans aucune relation romantique ou affective. C’est une relation transactionnelle (la sexualité des femmes est pour les autres et non pour elles-mêmes)
Par ailleurs, elles n’ont pas d’histoire, on n’a donc pas d’empathie pour elles, pas d’émotions.

21
Q

Faites le lien entre les scénarios de violence dans les jeux vidéo et la violence dans la vraie vie.

A
  • Violer/violenter le corps des femmes pour s’amuser et s’en sortir qu’avec peu, voire aucune conséquence…
    o On peut se permettre tout entre tuer et ridiculiser la femme, parce qu’on peut disposer de celle-ci vraiment facilement.
22
Q

VRAI OU FAUX? Dans la plupart des jeux vidéos, les joueurs sont obligés d’interagir avec les NPC.

A

FAUX. Même si ce n’est pas obligé (c’est le choix du joueur), c’est fortement encouragé.

23
Q

Dans quel but les NPC sont-ils créés?

A

Le NPC objectifié a été créé dans le but précis d’objectification et de sexualisation.

24
Q

Pourquoi ne devrait-on pas blâmer trop vite les médias pour expliquer le comportement des gens? (3)

A

On blâme les médias pour les comportements des gens, mais ce n’est tout de même pas une relation cause à effet (l’exposition aux médias n’engendre pas nécessairement certains types de comportements particuliers).

En fait, les jeux vidéo influencent nos perceptions, nos attitudes et nos croyances par rapport à la sexualité des femmes/hommes, et normalisent la violence et ses conséquences.

Les gens qui choisissent de jouer à ces jeux ont déjà des croyances bien ancrées, donc il ne s’agit pas juste du facteur des médias.

25
Q

Quelles étaient les limites du vidéo regardé quant aux NPC? (4)

A
  • Elle a choisi son échantillon de jeux
  • Elle a juste choisi des NPC
  • L’intérêt principal des médias, c’est de vendre, donc les produits se doivent d’être alléchants, ce qui fait en sorte qu’on peut pousser assez loin, sans offenser (mais ils captent notre attention).
  • Ils n’ont pas le mandat de faire l’éducation à la sexualité, c’est pourquoi les médias ne changent pas rapidement