Examen mi-session - cours 1 Flashcards
Théorie de Jürgen Habermas
“Importance d’un lieu d’échange qui agit à titre d’intermédiaire entre la sphère privée (familles, travailleurs, etc.) et la sphère publique (État), où les enjeux sont débattus afin que les citoyens puissent se faire leur propre idée.”
Rôle démocratique des médias
l’information reçue que les citoyens pourront évaluer les enjeux et faire un choix entre les options qui s’offrent à eux. Une information partielle ou biaisée pourra ainsi modifier les choix politiques effectués.
Approche libérale
individualisme méthodologique, comportement
Approche critique
Dynamiques sociétales, résultats de rapports de force de nature idéologique et économique
Béhavioralisme
Grande différence entre le comportement d’une foule et de ses individus, étude des comportements
Renforcement des attitudes
attention sélective aux messages qui vont dans le sens des prédispositions latentes de l’individu
Fixation de l’ordre du jour politique
les médias en présentant certains sujets vont faire en sorte que la population vont consacrés leur attention sur ces sujets, ils décident de ce qui est ‘important’
Cadrage de l’information (framing)
La façon comment aborder les sujets du jour, empêche d’accéder à une vue d’ensemble complète du sujet, fixe le contexte et des balises
Effet d’amorçage (priming):
désignent les critères d’évaluation pour juger des politiciens
Spirale du silence (Elisabeth Noelle-Neumann)
propension des individus à se rallier à une opinion que les médias présentent comme celle de la majorité ou celle des experts les plus qualifiés
Vidéomalaise
L’influence négative de la surconsommation des médias via la télévision
Horse race (course de chevaux)
Les enjeux deviennent anecdotique
Politique-spectacle
Les politiciens qui vont dans des sphères plus spectacle (émissions télé, etc.)
Effets de la dévalorisation du politique (cynisme)
Les politiciens ne sont pas là pour le bien public
Hégémonie (Gramsci)
processus par lequel un groupe social dominant économiquement peut transformer cette domination en leadership culturel, social et politique et en autorité légitime dans la société civile et l’État
Appareil idéologique d’État (Althusser):
outil permettant la transmission de l’idéologie dominante et le maintien de l’hégémonie
Approche systémique ou fonctionnaliste
- Contribue à articuler les grandes lignes du consensus culturel
- Implique les individus dans ce système social en agissant à titre de médiateur
- Célèbre cette vision de la réalité en l’expliquant, la justifiant, l’interprétant sans cesse, ramenant toujours les individus au centre de la culture dominante
- Assure les individus de la prédominance et de l’exactitude de sa vision des choses devant l’imprévisibilité de la réalité en affirmant et confirmant ses propres idéologies
- Marginalisation d’idée ou de phénomène qui diverge du mainstream
- Transmet aux individus le sentiment d’appartenance à cette culture dominante
- convainc les téléspectateurs que leurs identités individuelles sont garanties par la culture dominante dans son ensemble
L’influence culturelle de la télévision
force de gravitation qui touche tous les individus sans exception, mais à des degrés différents
Instrumentalisation des médias (moyen de contrôle idéologique)
“Vaste « machination »: les médias contribuent à façonner la pensée des masses dans le but de les faire « consentir » à travailler au sein du système capitaliste actuel et à le perpétuer (Noam Chomsky)
- Les grands propriétaires: peuvent avoir une influence certaine sur la production journalistique.
- L’instrument du pouvoir du grand capital: il ne serait donc plus question de 4e pouvoir (après les pouvoirs exécutifs, législatif et judiciaire) pour qualifier les médias :
