Examen 2- cours 10 Flashcards
À quoi consiste la première vague du féminisme ?
- Droit de vote
- Égalité hommes-femmes (et l’exclusion des femmes à la vie politique. Féministe plus libérale)
- Lutte pour le droits à la contraception
Vague de féministe plus libérale. Marqué par une pensée plus réformiste pour transformer les lois et les rendre plus égalitaire. Droit au divorce, à signer des chèques, etc.
À quoi consiste la 2e vague du féminisme ?
- Destruction du patriarcat
- Oppressions spécifiques aux femmes
Besoin d’une restauration des organisation sociale pour permettre une meilleur place à la femme dans la société. Institution du mariage, de la famille et de la maternité. L’inégalité était plus d’ordre juridique et devient plus des inégalité sociale. Marqué par un féministe radicale : soulève que le patriarcat et à la source d’inégalité et d’oppression. Les hommes ont un contrôle tentaculaire sur la vie des femmes en contrôlant leur accès et inaccès au sphère sociale, économique et politique. La résolution de cette oppression des femmes se fait à l’aide de l’abolition du patriarcat
À quoi consiste la 3e vague du féminisme ?
- Déconstruction de la catégorie femme
- Posture idéologique (et non générationnelle)
mise à l’avant par le féministe noire. Que toutes les femmes ne sont pas oppressé de la même façon en raison de leur intersectionnalité. (ex : une blanche vs une noire). Amène l’idée que plusieurs luttes peuvent coexister en même temps. Enjeux lié au droit à l’avortement au champ féministe américain. Dans les années 70, la société tentait de contrôlé de façon radicale la fertilité des femmes noires (dépo-provera, stérilisation forcé). Pas toutes les femmes qui ont les mêmes besoin au niveau des oppression contre lesquelles lutter.
Officieusement, quels sont les événements qui pourraient être considéré comme une 4e vague du féminisme ?
- Féminisme en ligne (Facebook, Twitter, Instagram)
- Activisme sur la base de témoignages expérientiels
- Le témoignage d’incident de sexisme, harcèlement, culture du viol et des micro-agressions.
basé sur un féministe en ligne sur la base de témoignage expérientiel. L’internet occupe une place centrale de cette vague. Vitesse accru du partage de l’information. Féministe continu et quotidien de la part de personne du web qui témoigne leur expérience quotidien des oppressions et des micro-agression du quotidien. Le privé est politique.
Quels est l’historique de la contraception ?
- La contraception a toujours existé
- 1600 av J.-C. «pierres pour ne pas concevoir»
- IIe apr. J.-C. «moukh»: éponge placée dans le vagin (éponge de mer)
- Au Moyen-âge, cracher 3 fois dans la bouche d’une grenouille
- Haut Moyen-âge: Allaitement tardif, coït interrompu, masturbation, sodomie et sexe oral. (mais pression de l’église qui considère comme pêcher tout acte qui n’a pas pour but de procréation)
- Renaissance, Gabriele Falloppio (1523-1562) invente le préservatif (lin avec substance astringente) (à des fin prophylactique contre la syphilis)
- XVIIIe siècle : la contraception est en nette augmentation en Europe
- XIXe, on développe: diaphragme, spermicides, capes cervicales, condoms et stérilisation féminin (demande accrue de contraceptif plus efficace)
- 1960 la pilule
- Toutefois, la contraception est toujours illégale
- Légalité: 1965 (É.-U.), 1967 (France) et 1969 (Canada)
- Religion: le Pape interdit toujours le port du condom (encore à ce jour)
Quelles sont les 4 grandes périodes de la lutte pour la contraception selon l’historienne Linda Gordon ?
- 1870-1900: grossesses volontaires (choisi, désiré. L’abstinence périodique était la méthode valorisé)
- 1900-1930: contrôle des naissances (réel moyen contraception)
- 1938-1960: planning familial (L’idée de planifié la famille et la venue au monde des enfants de façon réfléchi)
- 1960-… : contrôle de la reproduction (accès à l’avortement libre et gratuit, l’accès à la stérilisation volontaire et consentante)
À quoi consiste la justice reproductive ?
- 5e vague de lutte
«La justice reproductive est une approche positive qui relie la sexualité, la santé et les droits humains aux mouvements pour la justice sociale en plaçant l’avortement et les enjeux de santé reproductive dans le contexte plus large du bien-être et de la santé des femmes, des familles et des communautés. Elle intègre naturellement les droits humains individuels et collectifs, droits qui sont particulièrement importants pour les communautés marginalisées. Nous croyons que la capacité d’une femme à déterminer sa vie reproductive est directement liée aux conditions dans lesquelles évolue sa communauté et n’est pas uniquement une question de choix personnel et d’accessibilité.»
Amalgame entre «justice sociale» et «droit reproductif»
Terme consacré par les féministes afro-américaines en 1994
Approche intersectionnelle
Quelles sont les contributions de Margaret Sanger ?
- 1916: ouvre une première clinique de contraception (Brooklyn) (fermé 10 jours après son ouverture)
- 1921: ouvre une clinique à Londres
- S’allie avec Katherine McCormick et le docteur Gregory Pincus (au début des années 50, grand désir d’offrir une pilule contraceptive, donc participe à son développement.)
- Pincus invente la pilule (1960)
Figure de proue, permettant l’accès à la contraception. Infirmière et sage-femme à New-York. On lui devrait le concept du contrôle des naissances.
Quels étaient les conditions pour avoir droit à un avortement en 1960 lors du mouvement pour la réforme de la loi sur l’avortement ?
Quand la santé de la mère était en danger
Enfant ‘anormal’
Résultant d’un viol ou inceste
Quelle étaient les conditions pour avoir un avortement selon N.O.W en 1967 ?
National Organization for Women (N.O.W) revendique droit à l’avortement en 1967
Sous certaines conditions :
- nécessité de l’autorisation d’un parent pour une mineur,
- recours exclusif à un médecin et à un établissement reconnu,
- et l’impossibilité d’avortement au delà d’un certain stade.
Idéologie des féministes radicale sur l’avortement ?
-Loi faisant de l’avortement un crime doit être abolie, sans conditions
-Toute clause restrictive est préjudiciable
Quelle est la situation de l’avortement au Québec ?
1969 adoption du projet de loi C-150 qui décriminalise:
- Contraception et certains avortements thérapeutiques (protégé la santé de la mère, mais doit être approuver par un comité d’évaluateur de médecin)
1988, l’arrêt Morgentaler invalide la loi sur l’avortement = décriminalisation de l’avortement au Qc et Canada (accès libre et gratuit)
30 ans après arrêt Morgentaler, le droit à l’avortement est constamment menacé
L’avortement s’immisce très souvent dans les campagnes fédérales
Quels sont les deux réseaux féministes au Québec en lien avec l’avortement ?
- Front commun pour l’abrogation des lois sur l’avortement et Comité de défense du Dr Morgentaler
– Réseau plus pragmatique centré exclusivement sur
l’avortement - Front de libération des femmes du Québec
– Réseau plus idéologique: «La lutte pour la légalisation de l’avortement, ce n’est qu’un pas dans notre libération. Car contrôler notre corps dans un monde où nous ne contrôlons rien d’autre, ça ne sert pas à grand-chose.» (FLFQ 1971)
Quels ont été les apports du féminisme à l’avortement et la contraception ?
- Passage d’une maternité de contrainte à une maternité choisie
- Liberté sexuelle accrue des femmes
–Méthodes traditionnelles masculines (moins de contrôle, au dépend de l’homme)
–Méthodes modernes féminines (plus de contrôle, prise de pouvoir absolue sur leur fertilité)
–Mais, les critiques féministes viennent tempérer l’impression d’une liberté sexuelle accrue. (implique des dangers pour la santé des femmes. Femmes d’avantage perçu comme des objets sexuels permanentes au yeux des hommes. Pas de possibilité d’être enceinte, donc vue comme un jouet)
Réelle dissociation entre sexualité féminine(de plaisir) et procréation
Définition de la politique de l’orgasme ?
Phénomène répandu de la simulation de l’orgasme pour ne pas blesser l’ego du partenaire. Mais contribue à maintenir le problème du manque de plaisir et d’orgasme. Enjoint les femmes à réclamer une stimulation clitoridienne que d’une stimulation vaginal
Ensemble des écrits féministe radical des années 80, qui promouvoir le plaisir sexuelle qui passe par une stimulation clitoridienne
