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théorie de la personnalité > EXAM FINAL1 > Flashcards

EXAM FINAL1 Flashcards

1
Q

… sont des fondements de la théorie de la personnalité de Carl Rogers

A

La nature du soi

La tension entre la volonté dêtre soi même et celle de vouloir être aimé.

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2
Q

Rogers a élaboré une théorie qui tient compte de la personalité dans sa totalité et qui met en lumière les efforts de la personne pour..

A

développer un sens de soi significatif.

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3
Q

Le travail de Rogers relève de lapproche…

A

phénoménologique, cest a dire kil sinteresse a l’expérience individuelle subjective du monde ou autrement dit a lexpérience phénoménologique de la personne.

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4
Q

Nommer un autre terme qui décrit la théorie humaniste

A

Le termine humaniste.

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5
Q

Les travaux de Rogers sinscrivent dans un mouvement humaniste en psychologie dont la caractéristique principale est de mettre en lumière…

A

le potentiel de l’humain a se réaliser.

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6
Q

Est-ce que Rogers était totalemetn en désaccord avec Freud au sujet dla personne?

A

Non, il reconaisait que Freud avait énoncé certaines idées au sujet du fonctionnement de lesprit dont la valeur sest avéré dans le temps.
De plus la méthode de Rogers ressemble a certain égard a celle de Freud, comme lui il a commencé sa carrière comme thérapeute et fondé sa théorie générale de la personnalité sur ses expériences cliniques.

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7
Q

Rogers s’oposait franchement a certains éléments clés de la théorie Freudienne:

A
  • sa description des personnes comme des êtres soumis a des forces inconscientes
  • sa prétention voulant que la personnalité soit déterminé de facon irréversible par les premieres expérience de la vie
  • sa conviction que lepérience psychologique a lage adulte soit une répétition des conflits refoulés de lenfance.
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8
Q

Rogers proposa donc une nouvelle théorie de la personne mettant laccent sur:

A
  • les perceptions conscientes du présent plutot que sur des vestiges inconscient du passé
  • les expériences interpersonnelles vécues au cours dla vie pltuot que simplement sur les relations parentales de lenfance
  • la capacité des gens datteindre une maturité psychologique plutot que sur leur tendance a répéter les conflits de lenfance.
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9
Q

Rogers affirme quil ne réagit pas a une réalité absolue mais…

A

a sa perception de cette réalité. La réalité que nous observons est en fait un monde dexpérience privées subjective (champ phénoménale)

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10
Q

Champ phénoménal?

A

Perception et expérience subjective du monde…
C’est une construction subjective, la personne construit ce monde intérieur expérentiel et sa construction reflète non seulement le monde extérieur de la réalité mais aussi le monde intérieur de ses besoins, de ses croyances et de ses buts personnels.

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11
Q

Le conflit entre les éléments instinctifs et rationnels de lesprit nest donc pas, selon Rogers, une…

A

caractéristique immuable de la condition humaine. Le conflit peut céder le pas a la congruence. Les gens peuvent atteindre un état ou leur expériences conscientes et leurs buts correspondent a leur valeurs intrinsèques, a ce quil ressentent profondément.

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12
Q

Rogers a la conviction que la nature humaine est..

A

fondamentalement positive. Notre motivation la plus fondamentale nous pousse vers le développement positif.

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13
Q

Selon la psychanalyse, nos instincts primaires relèvent de laggresivité et de la sexualité, Rogers nadmettait pas que..

A

les gens soient capable de comportement destructifs et méchants. Il soutenait qua la base lorsque nous nous sentons libre dagir nous sommes capables de réaliser notre potentiel et daccéder a la maturité. Rogers témoigne dun profond respect pour lêtre humain.

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14
Q

Pour freud, l’expérience phénoménologique consciente ne constitue pas le coeur de la personalité, en fait, le lien entre les deux ne petu quemprunter des voient on ne peut plus..

A

indirectes et relève des pulsions et de mécanisme de défense.

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15
Q

Rogers fut donc un promoteur importan de létude..

A

psychologique de la phénoménologie.

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16
Q

Phénoménologie?

A

Étude de lexpérience humaine; en psychologie de la personalité, approche qui porte sur les perceptions et expériences subjectives de soi et du monde.

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17
Q

En, y réfléchisant, lunion dune conception traditionnelle de la science et dune préoccupation pour les expériences phénoménologiques peut…

A

sembler difficile. La science repose sur des donnés claire: des instruments de labo nous renseignent sur les caractéristiques physiques objectives (taille, masse, etc) des réalité observés. Rogers affirmait que la psy de la perso devait tenir compte des expérience intérieure subjectives. Ces expériences ne peuvent être mesuré comme des caractéristiques physiques objectives. Leur nature est plutot subjective; leur signification relève de linterprétation quen font les personnes qui les vivent.

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18
Q

On peut voir les travaux de Rogers comme une tentative de…

A

tirer le meilleur des deux mondes.

Celui de la science traditionnelle et celui de la compréhension clinique de lexpérience subjective.

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19
Q

En thérapie, Rogers navait pas pour objectif principal de catégoriser son client selon une taxonomie scientifique ou de déterminer quelque facteur causal a lorigine de son comportement. Il cherchait plutot a…

A

concevoir une compréhension approfondie de lexpérience que ses clients avaient de leur monde.

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20
Q

Est-ce que Rogers avait un respect pour la méthode scientifique?

A

Oui, il avait un profond respect et croyait que la psychologie pourrait finir par sinscrire comme une science légitime. Rogers sest efforcé courageusement de conjuguer les aspects scientifiques et humains de la science de la personnalité.

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21
Q

Selon Rogers, le soi est un aspect de..

A

lexpérience phénoménologique. Il constitue un aspect de notre expérience du monde. Autrement dit, lune des choses qui forment noter expérience consciente est lexpérience que nous avons de nous-même. Lindividu percoit les objets externes et les expérience et leur attribue une signification. La structure globale de perceptions et de significations constitue le champ phénoménale de lindividu. Le soi est un sous-ensemble du champ phénoménale.

22
Q

Le soi/concept de soi représente une..

A

configuation organisée et cohérente des perceptions. Bien quil évolue, le soi cosnerve tjs ce caractère configuré, intégré et organisé. Parce que ce caractère organisé perdure dans le temps et caractérise lindividu, le soi est une structure de la personnalité.

23
Q

Concept de soi (ou le soi)?

A

Ensemble des perceptions et significations accordés au soi, au moi ou au je.

24
Q

Soi idéal?

A

Concept de soi que la personne souhaite posséder; notion clé de la théorie de Rogers.

25
Q

Technique du Q-Sort

A

Instrumental dévaluation qui invite la personne a classer des énoncés selon une distribution normale; utilisée par Rogers pour mesurer des énoncés relatifs au soi et au soi idéal.

26
Q

Le soi nexerce pas de ..

A

contrôle indépednant sur le comportement. Cest un ensemble organisé de perceptions que possède lindividu, lequel demeure le grand responsable de ses actions.

27
Q

La configuration dexpérience et de perception appelé soi est-elle généralement accessible a la conscience?

A

Oui, autrement dis, les gens ont cosncience que le soi comprend des perceptions conscientes. Bien que les gens vivent effectivement des expériences dont ils ne sont pas conscient, le concept de soi est essentiellement conscient.

28
Q

Rogers reconnaissait deux aspects du soi:

A

un soi réel
un soi idéal
Il reconnaissait que les ens concoivent leur soi au présent mais aussi leur soi potentiel a venir.

29
Q

Le Q-sort a été mise au point par

A

Stephenson 1953

30
Q

le Q-sort consiste a

A

remettre au participant un jeu dcarte ki présente un énoncé qui décrit une caractéristique dla perso. les participants doivent ordonner c cartes selon kler énoncé les décrit ou pas. ya une échelle, la plus part d cartes doivent etre atribué au milieu de léchelle alors que juste quelque unes peuvent etre dans les bouts. sa rend la chose tough.

31
Q

le Q-sort peut-il etre administrer plus dune fois?

A

oui, on peu évaluer le soi réel et le soi ideal. la 2e évaluation les participants doivent dire c koi le soi kil aimerait etre. quand on compare les 2 tests on peut voir la mesure quantitative de lécart entre c deux aspects du concept de soi.

32
Q

Le différenciateur sémantique?

A

on peu évlauer le concept de soi ak sa, concu pour mesurer les attitudes et déterminer la signification de concepts plutot quen tant que test de personalité. y présente quand meme une certaine utilité pour évaluer la perso. on évalue un cept sur diverse échelle de sept points défini par des adjectifs bipolaires. c une technique structuré comme le q-sort. yexiste pas de différenciateur sémantique standardisé.

33
Q

est-ce que rogers a présenter un modele tres complexe dla structure en la découpant en partie comme freud?

A

non. son modele est bcp plus simple, y met en lumiere ski appelle la structure centrale de la perso, en loccurence le soi. y dis kia un seul principe de motivation: lactualisation du soi.

34
Q

rogers croyait que le processus le plus fondamentale dla perso était..

A

daller de lavant, dse déveloper: lactualisation de soi. insiste sur le plaisir que procurent les activié enrichissante pour lorganisme

35
Q

rogers a-til construit un instrumental pour mesurer la tendance a lactualisation de soi?

A

non, mais dautre lon fait, il existe une échelle de 15 items qui meure la capacité dagir de facon autonome.

36
Q

Ryff a proposé une conception a plusierus facette dune bonne santé mentale: cette conception comprenait;

A 
lacceptation de soi
de bonne relation ak autrui
lautonomie
la maitrise de son environnement
u sens a sa vie
croissance personelle.
le dernier sapproche du point dvue de rogers sur le processus de croissance et lactualisation de soi.
d étude on en outre montré que les gens sont optimalement heureux quand y poursuive des buts en harmonie avec le soi.
37
Q

le principe dactualisation de soi suffit-il a expliquer la dynamique du fonctionnement de la perso?

A

non, la difficulté théorique pour rogers consistait donc a tenir compte dune gamme plus completee de processus dynamique dans sa théorie générale dla persone fondé sur le soi.
donc ya dis ke les gens aspirent a la COHÉRENCE DU SOI et a un SENTIMENT DE CONGRUENCE entre leur SOI et leur EXPÉRIENCE DE VIE.

38
Q

Cohérence:

A

concept rogérien désignant labsence de conflit dans la perception du soi

39
Q

Congruence

A

concept rogérien désignant labsence de conflit entre le CONCEPT DE SOI et LEXPÉRIENCE; lune des trois conditions dites essentielle au développement et au progres thérapeutique.
(Cest a dire entre ce que les gens RESSENTE et la facon dont ils se PERCOIVENT)

40
Q

Incongruence

A

concept rogérien désignant lexistence dune divergence ou dun conflit entre le CONCEPT DE SOI et LEXPÉRIENCE

41
Q

Le concept de COHÉRENCE a dabord été proposé par

A

Lecky.
selon ki lorganisme ne cherche pas a obtenir du plaisir et a éviter la douleur, mais bien a maintenir la structure du soi.

42
Q

Outre la cohérence, Rogers soulignait limportance, dans le fonctionnement dla personalité, de…

A

la congruence entre le soi et lexpérience.

43
Q

Selon Rogers, lanxiété est…

A

le résultat dune divergence entre lexpérience et la perception. La personne qui, par exemple, croit quelle ne déteste jamais personne et qui éprouve brusquement des sentiments hianeux éprouvera de lanxiété lorsquelle prendra conscience de incongruence. Lorsque cela se produit la personne sera poussé a défendre le soi en recourant a d mécanisme de déf. Sa ressemble a Freud. Pour rogers cependant les mécanisme de déf ne visnet pas a éviter la prise de cosncience dep ulsions biologique primaire provenant du ça, Ils visent a prévenir la perte dune perception cohérence et intégré du soi.

44
Q

Selon Rogers, lorsque nous percevons une expérience comme étant menancante parce quelle entre en conflit avec notre concept de soi..

A

il arrive que nous ne permettions pas quelle devienne consciente. Par un mécanisme dit de SUBCEPTION. On évite de prendre conscience dexpérience qui ns semble confuséent incongrue par raapport a la structure du soi.

45
Q

Subception:

A

mécanisme rogérien par lequel la personne percoit un stimulus sans en avoir une représentation consciente

46
Q

Déformation

A

selon rogers, mécanisme de déf qui conssite a modifier lexpérience pour la rendre conforme au concept de soi. Genre si jai eu 94 pis jme disais jetit nul a lécole jva mdire que jai eu dla chance. AUTREMENT DIS, LA CLÉ RÉSIDE DANS LE RAPPORT ENTRE LEXPÉREINCE ET LE CONCEPT DE SOI

47
Q

Déni

A

mécanisme de déf, par freud et rogers, qui bloque la prise de conscience des sentiments menancants.

48
Q

Les gens se conduise souvenet de maniere a amener leur entourage a confirmer la perception quils ont deux même, cest leffet…

A

de la prophétie autogérée. Les gens qui strouve aimable sconduise pour ke ler gens ler aime et vice versa.

49
Q

Le besoin de considération positive.

A

Selon cette notion, les gens on non seulement besoin de pouvoir au réalité biologique essentielle de la vie, par la nouriture leau un toit etc, mais aussi a une dimension psychologique; ils ont besoin de LACCEPTATION ET DU RESPECT DAUTRUI, de leur CONSIDÉRATION. Ce besoin et une force importance dans le fonctionnement de la perso.

50
Q

Le besoin de considération positive et tlm importance que ce besoin peut …

A

détourner lattention dexpérience positive pour celui ou celle qui les vit. La considération positive dla part dun proche significatif peut devenir a ce point impérieuse que la personne devien plus sensible a cette considération qua des expérience qui favorise lactualisation de soi. Dans sa quete de considération, la personne peut alors perdre contact avec ses VALEUR et SENTIMENT VÉRITABLE. Cest ainsi que les gens peuvent acquérir le sentiment de détachement de leur soi authentique.

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