Éthique déontologique et consentement éclairé 1/2 Flashcards
De quoi traite Kant dans “la critique de la raison pure”?
Épistémologie: qu’est-ce qu’on peut connaitre de ce qu’on ne fait pas l’expérience?
De quoi traite Kant dans “fondement de la métaphysique des moeurs”?
Éthique
De quoi traite Kant dans “critique de la raison pratique”?
L’agir moralement
De quoi traite Kant dans “critique de la faculté de juger”?
Questions esthétiques
Que promouvoi Kant?
Raison et l’autonomie
Que remet en question Kant?
Autorités traditionnelles
Quelle est la vison de Kant?
Vision théologique
Quelle est la finalité de l’humain selon Kant?
Promouvoir l’autonomie humaine
Que fait la raison pour Kant?
Elle fonde à la fois les lois de la physique et les lois de la morale
Nomme les 3 points du rationalisme moral.
- Raison comme source de moralité
- Conception rationaliste de l’humain : dignité de la personne
- Rationalisme moral = universalisme moral
Qu’est-ce qui fonde la dignité humaine pour Kant?
La rationalité
Décrit la morale du devoir.
- Il ne faut pas agir conformément à une morale externe, mais agir par devoir (morale interne = raison)
- Le devoir ne se définit par son contenu, mais par une méthode rationnelle
Qu’est-ce que la morale?
Règle qui détermine la volonté, c’est-à-dire qui détermine la manière dont je vais agir selon ce qui est jugé bien/mal
Qu’est-ce que le devoir?
Le devoir est une obligation, un impératif formel et non substantif, c’est un principe rationnelle qu’on doit obéir plutôt qu’une substance
Quelles règles (impératifs) doit-on suivre pour agir selon nos devoirs, c’est-à-dire agir moralement?
Impératif catégorique
Pourquoi les animaux ne sont pas libre pour Kant?
Car ils sont à la merci de leurs pulsions et de leurs instincts
pas des êtres rationnels
Nomme le premier principe de l’impératif catégorique.
Principe de l’universalisation: “agis de telle sorte que la maxime de ta volonté puisse servir en tout temps de loi universelle”
Nomme le deuxième principe de l’impératif catégorique.
Principe du respect de la personne (fin en soi et non pas simplement moyen): “agis de telle sorte que tu traites l’humanité aussi bien dans ta personne que dans la personne de tout autre toujours en même temps comme fin et jamais simplement comme un moyen”
Compare l’impératif catégorique à l’impératif hypothétique.
- Impératif catégorique: Fais X.
- Impératif hypothétique : Fais X si tu veux Y (Y étant une pulsion, un but)
