Didaktikk Flashcards
Hvem var Abraham?
Jødedom: Israelsfolkets og jødenes far. Sara og Isak.
Kristendom: han som mottok den gamle pakten.
Islam: muslimenes far, Hagar og Ismael.
Viktig: ingen Abraham-fortelling mer mer riktig enn en annen.
Rivaliserende fortellinger: ofringen av Abrahams sønn.
Jødedommen/kristendommen: Isak ble ofret (han er Abrahams “rette sønn” fordi hans mor er Sara, Isak visste det ikke, men Gud ville aldri gjennomført det)
Islam: Ismael er eldst. Han visste om det, og ville ofre seg for Allah.
Hva er parallelle og rivaliserende fortellinger? + eksempel.
Parallelle: fortellinger fra ulike tradisjoner som forteller det samme - samme karakterer og hovedbudskap. F.eks. fortellingen om Josef i GT/Tanakh og islam.
Rivaliserende: fortellinger med motstridende verdier/virkelighetsoppfatninger. F.eks. Abraham: han betyr mye for spesielt jødedommen og islam - viktig å ikke være bastant.
Fortell om Ninian Smart og dimensjonsmodellen + eksempel.
En modell som viser at religion er så mye mer enn å tro. Systematisk oversikt, sammenligning. Fordeler: kvalitativ undervisning
ROMMELS. Eks.: jødedommen
Ritualer: mange, tradisjon. Omskjæring, sabbat (viktigst).
Opplevelser: en gjør slik jøder alltid har gjort - ett folk. Pålagt av Gud, kun jødene.
Mytisk (fortellinger): f.eks. pesach.
Materielle: hjemmet, synagogen.
Etiske/normer: overholde reglene for å prise Gud.
Læredimensjonen: “Hør Israel! Herren er vår Gud, Herren er én!” monoteisme.
Sosiale/fellesskapet: synagogen, familien, andre jøder.
Hva er temamodellen og systemmodellen? Fordeler og ulemper + eksempel.
Systemmodellen: tar for seg en og en religion. Fordeler: system, kanskje lettere å ikke blande religioner.
Temamodellen: tar for seg et tema og sammenligner det i flere religioner. Fordeler: bedre innsikt ved å sammenligne? Ulempe: kan være kongitivt forvirrende for de yngste barna.
Den tidligere læreplanen har en mer systemmodell-ordning, veldig kategorisert. Fagfornyelsen har en mer temamodell-aktig tilnærming.
Hva er fortellingens tre dimensjoner? + eksempel.
- Allmennmennskelig: ting/tema som angår alle mennesker (f.eks. frykten for å dø, familiedrama, glede)
- Fellesreligiøse: religiøse greier (f.eks. Gud, mirakler, lydighet)
- Religionsspesifike: navn, steder.
Eksempel: fortellingen om Josef og Potifars kone.
- fristelse, skam.
- Josef fikk hjelp av Gud til å holde seg unna.
- I islam-versjonen heter hun Zuleika.
Hva er REsearcher-modellen? + eksempel
En modell for å jobbe med religioner. Ask it all-Ava: stiller spørsmål, graver, interessert. See the story-Suzie: fortellinger, sammenligner. Debate it all-Derek:
Have a go-Hugo: egentlig gjennføre ritualer, men husk på involveringslinja! –> heller stille spørsmål om hvordan det føles å utføre ritualer, hva de betyr for en selv - se på videoer på youtube i klasserommet.
Hva er Jacksons fortolkende tilnærming?
Mål: elevene skal utvikle en kritisk og reflektert forståelse av religion. Antropologi. Elevene bruker kunnskapen de har fra før - begreper, førforståelse. Bedre å oppleve det selv fremfor å lese om det i en lærebok - pro ekskursjoner. Møte elementer direkte. Jackson: kritisk til skjematisk og systematisk fremstilling av religionene - mer plass til mangfold og ulike synsvinkler innad i religionene, også utenfor.
Representasjon, fortolkning, refleksivitet (mål: både å øke kunnskapen, og forstå hvilken betydning denne har for deres tidligere forståelse og kunnskap).
Hva må en tenke på når en skal på ekskursjon?
Verten: ikke-forkynnende, hvem repsresenterer den? Elevene: uhøflige spørsmål, respektløs oppførsel,
Hva menes med innenfra- og utenfraperspektiv?
Skiller mellom faglig og personlig.
Faglig innenfraperspektiv: hvordan føler hinduistene det når de ber? Hva betyr Koranen for en muslim? Fint hos de yngste barna (Eidhamar), vær forsiktig.
Personlig innenfraperspektiv: dine egne overbevisninger. Hører ikke hjemme i klasserommet.
Faglig utenfraperspektiv: hvem var Jesus? objektiv.
Personlig utenfraperspektiv: dine egne tanker om andre religioner. Nei.
Hva må man passe på i religionsundervisningen?
Involveringslinja, følge kompetansemålene, objektiv, kritisk og pluralistisk –> innenfra/utenfra-perspektiv, eksotisering.
Hva menes med at undervisningen skal være objektiv, kritisk og pluralistisk?
Står i opplæringsloven og i LK06. Objektiv: saklig, upartisk , likeverdige religioner. Kritisk: ikke negativt, men å grave dypere - hvorfor er det slik?. Pluralistisk: mangfold av OG i religioner, likestilt - kvalitativ og kvantitativ likhet. MEN kristendommen tar fortsatt mer plass enn alle de andre religionene (fagfornyelsen: bare kristendommen som blir nevnt hmmm)
Hvem er Hagar?
Trellkvinnen til Abraham og Sara, mor til Ismael. Ulike roller (rivaliserende fortellinger).
Jødedommen: Sara er snill (rettferdiggjør handlingene hennes), Hagar er fæl, Ismael også. Da hun ble forvist, gikk hun tilbake til hedenske vaner og tradisjoner.
Islam: Sara OG Hagar er konene, dermed er Ismael hans første (og rette) etterkommer.
Kristendom: Hagar og sønnen levde “under loven” (altså jøder), mens Sara, den frie kvinnen, er de kristnes mor, og hennes sønn var født med hjelp av Gud.
Hva er a gift to the child? + eksempel.
Undervisningsmetode. Passer for yngre elever (kognitiv utvikling) - religion kan være for abstrakt, konkretisere. En gave til barnet og dets utvikling. Erfaringsbasert tilnærming. Kritikk: for involverende? eksotisering. Fire steg:
- Involvering: barna får se/kjenne på/høre noe fra en religion.
- Utforsking: snakke om tingen - hva likte du med den?
- Kontekstualisering: putte tingen til en kontekst, lære om religionen.
- Refleksjon.
Eksempel: menora i jødedom
- Elevene skal se for seg en lysestake med 7 armer. Vise bilde av menoraen.
- Hva likte dere med den? Hvem tror dere “eier” den?
- Fortelle om jødedommen og bruken av menoraen.
