DDFC Flashcards
intro
“Longtemps j’ai pris ma plume pour une épée, à présent je connais notre impuissance.”
Jean-Paul Sartre à la fin de son autobiographie, les mots, 1964
- 1791 DDFC soit deux ans après DDHC : pastiche
=> Appelle les membres de l’Assemblée a aller au bout de leur revendications egalitaires, sans oublier les femmes
“La constitution est nulle si la majorité des individus qui composent la nation n’a pas coopéré à sa rédaction”
Apostrophe femmes
*Olympe tisse des liens familiaux entre les femmes: “les mères, les filles, les soeurs” (préambule) *apostrophe à ses contemporaines “Femme, réveille-toi” “O femmes Femmes, quand cesserez-vous d’être aveugles?» (postambule)
❌ ➡ Elle entend bien déciller les femmes et les mener sur le chemin de la lucidité: s’adresse aux femmes à l’impératif « reconnais tes droits » = faire prendre conscience qu’elles ont été flouées de leurs droits + les invite à se révolter «vous n’avez qu’à le vouloir»
- Simone de Beauvoir XXe (autrice du Deuxième Sexe) = mise à jour des mécanismes qui construisent l’identité des femmes et des hommes et qui les maintiennent dans l’ombre des seconds « on ne naît pas femme, on le devient » = On ne naît pas soumise, on le devient” → clarification du fait que les rôles sont fondés sur un abus de pouvoir d’un côté et sur une ignorance de l’autre: Beauvoir fait comprendre aux femmes qu’elles sont légitimes à agir pour rééquilibrer les rôles jusqu’alors à leur désavantage.
Aux hommes
“Homme es tu capable d’être juste?” = ton polémique + décrit comme un “être bizarre, aveugle, boursouflé de sciences et dégénéré dans l’ignorance la plus crasse” ⇒ provoque l’homme, le pousse à se questionner et veut le faire reagir + ridiculise son désir de “commander en despote” (legitimité des hommes à détenir seul le pouvoir)
- Dénonce un oppresseur et un systeme. Elle écrit pour que les femmes, entre autres, sachent qui les opprime
“Qui t’a donné le souverain empire d’orpprimer mon sexe? Ta force? Tes talents?”
❌* En interpellant d’emblée l’homme, juste avant le préambule de la Declaration, elle cible sans équivoque l’homme et interroge sa capacite a “etre juste” Les verbes ‘opprimer”, “régner en despote” et le groupe nominal “empire tyrannique” ne laissent aucun doute sur l’idée qu’elle se fait de la réponse et on sent poindre l’indignation de l’autrice qui constate que l’homme est la seule créature de la nature qui traite ainsi sa compagne, tout en
❌“prétendant jouir de la Révolution, et réclamer ses droits à l’égalité pour ne rien dire de plus”
= les droits des hommes, et d’eux seulement
Assemblée Nationale
Assemblée Nationale: articles destinés aux députés “à décrété par l’assemblée nationale”
Hypocrite: “les sages”
changement universel (Article 6) “La loi doit être l’expression de la volonté générale; toutes les citoyennes et les citoyens doivent concourir personnellement à sa formation; elle doit être la même pour tous”
+ dans réécriture du préambule elle écrit “bonheur de tous” = projet qui concerne toute la nation + idée des Lumières
Reine
Reine Marie-Antoinette : «_space;A la reine»_space;
→ s’adresse à une femme mais avant tout un monarque l’encourage à soutenir sa déclaration (❌pas appréciée par le peuple donc soutenir droits des femmes permettrait de regagner amour des français)
«_space;Soutenez, Madame, une si belle cause, défendez ce sexe malheureux»_space;
=> certaine hardiesse n’établit pas de distinction entre la reine et une femme de pouvoir ordinaire = «_space;Madame » plutôt que «Majesté »
❌Au lieu de présenter ses respects à la dédicataire, l’autrice développe un argument politique à son intention + communication de femme en femme
Droits révolution
Les droits des femmes n’ont cessé de régresser du Moyen Âge au XIXe siècle. Destinées au mariage et à la maternité, les femmes n’ont quasiment pas de droits sociaux et juridiques.
1791 réécriture de la Déclaration des droits de l’homme et du citoyen ❌fixer les nouveaux droits = égalité, propriété, liberté (héritage des lumières) MAIS droits des femmes toujours pas évolués voir sont pires
« Quels sont les avantages que vous avez recueillis dans la révolution ? Un mépris plus marqué, un dédain plus signalé»_space;
«ce sexe autrefois méprisable et respecté, et depuis la révolution, respectable et méprisé »
Demande droits femmes exemples
Olympe de Gouges fait une réécriture car montre incomplet / égalité des droits entre les sexes réclame les mêmes droits que les hommes liberté d’opinion et d’expression, garantie des droits, égalité devant l’impôt, garantie de la propriété, accès à l’éducation
Exemples
Le droit de monter à la tribune pour les femmes
*Article 13 = Les femmes dans l’administration et dans les charges publiques
*Article 14 Participation aux décisions concernant l’impôt
*Article 16 Rédaction de la constitution
*donner le nom du père de l’enfant né hors mariage considéré comme « le tombeau de la confiance et de l’amour »
“Les propriétés sont à tous les sexes”
La femme ne doit pas vivre par le biais de l’homme, père, époux.
Arguments
* inscrit dans la nature = inalienable
* «_space;cherche, fouille et distingue, si tu le peux, les sexes dans l’administration de la nature. Partout tu les trouveras confondus, partout ils coopèrent avec un ensemble harmonieux à ce chef d’œuvre immortel»_space;
Esclavage
• - Postambule: dénonce « abus […] effroyables » permettant aux maîtres planteurs des îles de « régner en despotes sur des hommes dont ils sont les pères et les frères ».
• blâme aussi fortement les « violences » qui ont permis la naissance d’enfants dans les plantations et celle que les « colons inhumains » exercent sur ces esclaves qui sont bien souvent, par conséquent, de leur famille.
⇒ Olympe est scandalisée: veut sensibiliser ses contemporains à la cause des Noirs asservis.
• // Montesquieu De l’esprit des lois (1748) : dénonce esclavage grâce à ironie: ridiculise les arguments en faveur de l’esclavagisme= montre la brutalité des Européens avec les Indiens, le racisme qui justifie la traite des Noirs et l’impiété de ceux qui se disent chrétiens.
autres opprimés
Autres opprimés
•❌ les enfants illégitimes ( union conjugale libre dans laquelle les conjoints sont strictement égaux dans la gestion des biens du ménages et dans l’autorité des enfants)
• améliorer le statut des prostituées
• autoriser le mariage des prêtres
• discrimination envers les personnes noires:
« Il est bien nécessaire que je dise quelques mots sur les troubles que cause, dit-on, le décret en faveur des hommes de couleur, dans nos îles. »
❌ • // Volonté décrire systèmes d’oppression pour pouvoir les combattre dans la littérature d’idées : La Fontaine dans « Les Animaux malades de la peste » pour dénoncer le fonctionnement inégalitaire et arbitraire de la cour.
Une déclaration formelle
• forme juridique: pastiche de la DDHC adoptée en 1789 par Assemblée constituante: modifications subtiles (ex: citoyens vs citoyennes, homme vs femme) + utilisation de vocabulaire juridique ⇒ déclaration formelle + propose une solution au problème:
❌ «J’offre un moyen invincible pour élever l’âme des femmes : c’est de les joindre à tous les exercices de l’homme »
• procédés rhétoriques: ironie «la femme a le droit de monter à l’échafaud; elle doit avoir également celui de monter à la tribune» (Article 10)
+ ton polémique (adresse à la femme et à l’homme= provocation)
• stratégies argumentatives variées (adresse directe, parallèle avec la révolution, comparaison avec la nature… )
L’incarnation du combat par son autrice
• « je » s’adresse toujours à un « vous »: Olympe adresse la parole à une communauté qu’elle interpelle et pour laquelle elle se bat + derrière pronom « je » elle ne cherche pas à se dissimuler, présence forte de celle qui se fait tour à tour accusatrice et avocate
❌ • ancrage de son engagement dans sa vie personnelle: enfant d’un père aristocrate qui a refusé de la connaître + son mariage la laisse veuve et mère à 18 ans
→ ne se remarie pas car autrice ne peut publier sans accord de son mari « le mariage est le tombeau de l’amour et de la confiance ».
→ défend droits des femmes et mères non mariées et des enfants naturels.
• // cohérence idéaux et engagement littéraire
Eloge de la femme
“le sexe supérieur en beauté et et en courage dans les souffrances maternelles”
“Toutes les facultés intellectuelles”
