Cours 8: Les mouvements LGBTQIA + : Revendications et apports Flashcards

1
Q

Décrivez l’homosexualité en europe dans l’entre-deux-guerres.

A
  • Nouvelle visibilité (entre-deux-guerres), présentait des histoires sans les présenter de manière négative, il y a eu une plus grande visibilité, une sous-culture homosexuelle qui a émergé,
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2
Q

Décrivez l’homosexualité en europe pendant la deuxième guerre mondiale

A
  • Exclusion sociale et homophobie dans la société en général
  • Répression policière, des rafs (?) dans les bars, la prison dans certains pays d’Europe.
  • Homosexuel = « asocial », marginal
  • Persécution (pendant la DGM)
    Durant la 2e guerre mondiale, des personnes homosexuelles et lesbienne persécuter par les nazis entre 5000 à 15 000 identifié par un triangle rose les homosexuelles, le symbole rose à été réaproprié par la communauté notamment par Act Up,
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3
Q

Décrivez comment était perçu l’homosexualité aux États-Unis entre 1950-1960.

A

Relations homosexuelles entre adultes = délit
* Menace d’arrestations, sanctions pénales, emprisonnement
* Menace de se faire « outer », menace qu’on divugue leur orientation sexuelle contre leur gai, on cherchait des scandales publics, une forme de chasse aux sorcières
Homosexualité = trouble mental à traiter
* DSM-I (1952) : homosexualité = sociopathic personality disturbance, homosexualité était pathologiser comme un trouble mentale grave , sert de bible de référence pas juste aux États-Unis, même si c’est créé aux États-Unis
* Électrothérapie
* Thérapie d’aversion, exposition à un stimilus négatif
* Médicaments
* Lobotomies préfrontales

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4
Q

Pourquoi y -t-il eu une recrudescence de l’homophobie aux États-Unis durant la guerre froide ?

A

perçu pendant la guerre froide comme une menace à la famille nucléaire, menacé la famille c’était considéré aussi grave que menacée l’état,
* Menace au modèle familial, craint que l’URSS se serve d’eux pour avoir des secrets d’États, donc chasse aux sorcières,
* Amalgame entre homosexualité et communisme → «Lavenderscare», la peur Lavande/violente était lié à la peur du communisme , si tu ne respecte pas les normes socioculturelle alors peut-être que tu ne respecte pas les normes socio-politiques, ce type de purge-là à eu lieu aussi au Canada. Étant donné qu’à l’époque l’homosexualité était condamné
Ex : Un homme gais travail pour la fonction publique, on a peur que comme l’homosexualité est mal vu, peur que l’URSS lui dirait donne nous des secrets ou on te out. Le gouvernement avait probablement peur, mais sans servait pour discriminer sur la base de l’identité sexuelle.

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5
Q

Nommez les 3 étiquettes données aux personnes gais aux États-Unis entre 1950-1960 et définissez l’homophiles.

A

de pêcheur, de pervers ou de félon

« Homophiles » Leur postulats : Le manque d’information était la principale cause de discrimination. En fait les groupes homophiles cherchait à démontrer leur conformité avec les concepts sociales dominantes, Quête de respectivité sociales, on veut se calquer sur la conformité. Parvenir à intégrer l’homosexualité à travers la normalisation de sa normalité. Concept d’assimilation. Cherchait la normalisation en se distanciant des autres groupes marginalisés. Militait pour les droits des personnes homosexualité, mais en rejetant une grande partie de la communauté. Homonormativité : Façon qu’on peut avoir de vouloir présenter l’homosexualité comme étant calqué sur les normes hétérosexuelles dominantes. Donc présente hommes gais blancs monogame.

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6
Q

Nommez les 3 grandes périodes dans la construction de l’homosexualité.

A

 1940 : Développement des binarités hétéronormatives
 1945 : Homonormativité d’après-guerre
 1969 : Libération gaie

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7
Q

Expliquez la première grande période dans la construction de l’homosexualité (1940-1950)

A

DÉVELOPPEMENT DES BINARITÉS HÉTÉRONORMATIVES

 Passage de l’inversion de genre au choix de l’objet sexuel, Inversion c’était des personnes qui semblait masculin ou féminin à l’extérieur différente de leur sexe à la naissance, passe à homosexuelle sans égard à leur apparence,etc
 Sexualité ≠ genre
 Établissement de catégories binaires, consolidation des catégories binaires,
 Hétérosexualité vs. homosexualité

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8
Q

Expliquez la deuxième grande période dans la construction de l’homosexualité (1950-1960)

A

HOMONORMATIVITÉ D’APRÈS GUERRE

Construction d’une homosexualité acceptable, tu peux avoir des comportements homosexuelle, mais tu dois passer pour hétéro sexuelle, une injonction au silence, à rester dans le placard, c’est acceptable tant que tu nis ton homosexuelle, mène à la création d’un bon gai et d’un mauvais gai. Le mauvais c’est il s’affiche publiquement, plusieurs partenaires, transgression de genre,
* Conformité du genre
* Adhésion aux normes hétérosexuelles
* Injonction au silence

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9
Q

Expliquez la troisième grande période dans la construction de l’homosexualité (1969)

A

LIBÉRATION GAIE

  • Stonewall (New York, juin 1969), descente dans un bar gai, les habitués se sont révolté qui a marqué symboliquement le début des mouvement de libération gai, son histoire à été blanchit remplacé des hommes noires et des personnes trans. Volonté de la mettre de l’avant, redéfinission-là du coming out,
  • Gay Pride, 28 juin 1970, New York
  • Question privée → publique
  • Placard = emblème de l’oppression
  • Homosexualité → Homophobie, le problème n’est plus l’homosexualité, mais l’homophobie donc on change de paradigme.
  • Stigmate → Statut
  • Homosexuel → Gay, dans les pays anglophones d’abord, nouvelle étape, on utilise moins homosexuelle qui vient d’une tradition médicale, à une expression développer par les communautés
  • Émergence des études gaies et lesbiennes, pas toutes les études sur l’homosexuelité, on parle d’études critiques sur l’homosexualité, plus sur l’hétéronormativité, l’exclusion sociale, l’homophobie

Dépathologisation de l’homosexualité dans les dsm iii révisé (retrait complet en 1987)

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10
Q

Expliquer le passage du transexualisme au mouvement des personnes trans. (3 grandes périodes

A
  • 1910 : « transsexualisme », n’est plus utilisé aujourd’hui,
  • Premières transitions
  • Dora Richter (1891-1933, Berlin)
  • Lili Elbe (1882-1931, Dresde, sous la supervision d’Hirschfeld, après l,opération réussi en 1930 décède 3 mois après une greffe d’utérus, fait par un autre médecin que Hirchfeld
  • Médiatisation de la transsexualité
  • Christine Jorgensen (1926-1989, É-U)
  • Coccinelle (1950-1960, Paris), a incarné la condition transexuelle aux yeux du grand public
  • Mouvement trans : fin des années 1960 aux États-Unis
  • Changement de lois
  • Accessibilité aux soins et à la réassignation sexuelle
  • Changements avec le mouvement Queer (années 1990)
  • Implication des personnes trans dans les LGBTQ+, notamment les femmes trans racisées et les drag queen → souvent invisibilisée, rarement reconnu à sa juste valeur, se sont ces personnes-là qui ont reçu le plus de coups.
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11
Q

Avoir une idée des repères historiques sur les mouvements LGBTQ+.

A

1976 – Possibilité d’immigrer au Canada, retirer de la liste dont l’admission est refusée si homosexuelle
1977 – Introduction de l’OS dans la Charte des droits et libertés de la personne (QC) comme motif interdit de discrimination
1995 – Modification au Code criminel (crimes haineux)
1996 – Introduction de l’OS dans la Loi sur les droits de la personne
(CA)/ Interdiction de discrimination concernant régimes d’ass. et
d’avantages sociaux, avancé au niveau des régimes d’assurance et des services sociaux
1999 – Reconnaissance des conjoints.es de fait de même sexe (QC), en pratique accrode aux conjoints de même sexe les même privilège que les conjoints hétérosexuelles
2001 – Reconnaissance des conjoint.es de même sexe dans la Loi sur l’immigration et la protection des réfugiés
2002 – Introduction du cadre de l’union civile + reconnaissance de l’homoparentalité (QC)
2005 – Ouverture du mariage civil aux couples de même sexe
2009 – Première politique nationale de lutte à l’homophobie
2015 (majeurs) et 2016 (mineurs 14 as et plus peuvent faire la demande elleux même) – Possibilité de changement de mention de sexe sans interventions médicales
2016 (QC) et 2017 (CA) – Introduction de l’identité et de l’expression de genre dans les lois interdisant la discrimination
2021 – Adoption, par le Sénat, du projet de loi C-4 sur l’interdiction des thérapies de conversion, els ordre professionnelle a interdit ces types de thérapies avant même que ce soit fait par le gouvernement(Psycho/sexo), le 28 janvier 2021
2021 – Décision rendue dans l’affaire Centre de lutte contre l’oppression des genres c. Procureur général du Québec, première fois que les personnes non-binaires ne serait pas obligé de choisir une mention de sexe sur des documents officiels. Suite à ce jugement-là qui demande au gouvernement du Québec de prendre des mesures le gouvernement du Québec devait proposer un plan d’action, donc ils ont du retourner à la table de dessins, cette décision à l’origine du projet de loi 2.

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12
Q

Nommez les principaux enjeux des luttes pour les lois LGBT+ au QC. (1970-2000)

A
  • Violence envers les gais et lesbiennes
  • Discrimination structurelle, surtout même lesbienne qui sont victime de lesbophobie, discrimination notamment en emploi dans les régimes d’assuarnces collective, inscrit dans les lois, à l’école, au niveau des soins et eds sevrices
  • Non-reconnaissance des couples de même sexe, ex ne peut pas voir sont conjoint aux soins intensifs lors de la crise du VIH, dénonciation de l’inaction du gouvernement, reconnaissance des couples de mêms sexe rendu plus visible pendant la crise du VIH, non-reconnaissance du partenaire lors de décès, ne pouvait pas bénéficier des assurances
  • Droits homoparentaux, risquait de perde la garde des enfant lors de divorce, femmes lesbiennes n’avait pas accès aux cliniques de fertilités
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13
Q

Nommez les principaux enjeux des luttes pour les lois LGBT+ au QC. (2000-…)

A
  • Enjeux touchant les jeunes, réaction négatives des parents lors du « Coming Out »
  • Enjeux touchant les personnes trans, les discriminations, les violences policières, le manque d’Accessibilité aux soins de santé , accès à la pleine citoyenneté, l’absence de toilettes non-genrés, la difficulté d’effectué
  • Enjeux touchant les groupes LGBTQ racisés, l’absence de modèles positifs.
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14
Q

Nommez les principales actions des luttes pour les lois LGBT+ au QC. (Comprendre l’idée, à savoir, mais pas dans les détails) (En nommez trois)

A
  • Dénonciation des violences et des discriminations
  • Militantisme syndical, la prise de position politique et la négociation
  • Luttes juridiques, suite aux arrestations massives dans les bars
  • Luttes législatives, pour faire changer les droits, faire reconnaitre les couples et leur famille
  • Formation d’alliances, des organisme LGBT
  • Occupation de l’espace public, ex des Sit in , défilés
  • Éducation populaire
  • Sollicitation d’appuis politique
  • Recours à des expertises, chercheur/chercheuse ex le développement des enfants de parents de même sexe
  • Critique des modèles sociopolitiques contemporains, surtout les mouvements Queer, l’oppression, la criminalisation du VIH, le nettoyage du village gai,
  • États généraux
  • Audiences publiques, commissions des droits de la personne, des droits de la jeunesse.
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15
Q

Nommez les évènements mobilisateurs des luttes pour les lois LGBT+ au QC. (Comprendre l’idée, à savoir, mais pas dans les détails) (En nommez trois)

A

1975 – Comité de moralité publique (nettoyage de la ville) Nos «Stonewall» québécois, bar reçoivent des visites fréquentes, les plus importantes arrestations avant la crise d’octobre, le nettoyage dans la ville pour les jeux fait par le maire Jean-Drapeau , mais ça continu après.
* Le Truxx (1977, ≈ 114 arrestations) → http://ici.radiocanada.ca/nouvelle/1062535/40e-de-la-descente-policiere-du-bar-truxx-un-tournantpour-les-droits-des-homosexuels, la manifestation va être grandemnet médiatisés
* Le Buds (1984, ≈ 188 arrestations)
* Le SexGarage (1990, ≈ 8 arrestations + brutalité policière, 48 arrestations le lendemain), des policiers sans leur insigne vont arrêter 8 personnes le lendemain des constataires vont manifester ce qui mène à 48 arrestations supplémanetaire, captation des cènes de brutalité policières.
* Le Kox / Katakombes (1994, ≈ 168 arrestations), parce qu’ils étaient dans « une maison de débauche »
* Le Taboo (2003, plus d’une trentaine d’arrestations), accusé de tenir une maison de débauche, certains vont plaider coupable pour plusieurs raisons, mais la majorité des charges vont être abandonné car changement à la Cours suprême, mais ça ne veut pas dire qu’il n’y a pas de tentative, descende commancdé par le maire, pertinence de la descente dans des lieux reconnus intertionnalement, il faut le mettre dans des contexte de répression qui ont créer ces lieux, qui ne sont pas à 2 heure de l’après-midi dans des parcs à jeux.

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16
Q

Décrivez brièvement les repères historiques des personnes trans au Québec (2 points)

A

Mouvement trans au Québec = peu
documenté
* Années 1950-1980 – Milieu des cabarets
et des bars
* Années 1960 – Interventions médicales
aux É-U
* 1980: Naissance de l’ATQ

17
Q

Qu’elles sont les priorités des mouvements trans au Québec.

A

Faciliter la transition
* sociale: dévoilement à l’entourage
* médicale: accès aux traitements
* légale: faciliter les changements de mention de sexe et de nom Combattre la cisnormativité

18
Q

Expliquez le mouvements féministes lesbiens. Nommez deux aspects.

A

Mouvements féministes lesbiens (Pour faire le lien sur les différents courants féministes et le lien pour le cours sur le mouvements queer
* Plusieurs perspectives lesbiennes dans le mvt féministe : marxiste,
libérale, matérialiste, radicale
* Lesbiennes radicales : 1970 = revendiquent leur autonomie (féminisme
lesbien)
 Adrienne Rich, Monique Wittig, etc.
* Critique de l’hétérosexualité comme institution centrale du patriarcat* « Le féminisme est la théorie, le lesbianisme est la pratique », ont contribuer à créer un rupture du paradigme naturaliste du sexe, genre et sexualité,
* Rupture du paradigme naturaliste à travers lequel était pensé le sexe, le genre et l’hétérosexualité
* https://www.youtube.com/watch?v=WBcUaDKy7dU : Les idées principales : ont présentait la pensée de Monique Wittig, femme dans un système patriarcal, les lesbiennes forme de résistance contre le patriarcat. L’hétérosexualité est une construction sociale qui favorise les hommes et donc les lesbiennes sont extraites
Le féminisme c,est la théorie, la pratique c’est le lesbiannisme, le message n’est pas que les femmes doivent être lesbiennes pour être libéré, on va revenir sur plusieurs idées complexes,