Cours 10: Les approches post-modernes de la sexualité et la déconstruction des catégories d'identité sexuelle Flashcards
Qu’est-ce que le courant (philosophique) post-moderne ?
Courant (philosophique) (post-moderne) cherche à déconstruite de les grands récits, les penseurs post-moderne arrive 1960-70-80 se caractérisé par un constructivisme social,
-incrédulité face au universalité.
-On considère la réalité comme quelque chose de précaire, de morceler, elle ne se trouve pas elle S’invente, produit les connaissances, la réalité se confond avec les interprétation subjective qu’on en fait, le fait c’est un élément culturel analytique et non un mirroir de la réalité.
-On critique la quête d’un système rationnel universel. -On a le souci de mettre en lumière les processus pour arriver aux faits.
-Propose de nouvelle manière de critiquer , le but ce n’est pas de décribiliser mais mettre l’emphase sur le fait qu’on a accordé beaucoup d’importance de certaines idées et pourquoi on a en mis d’autres de côté. Mes en lumière les différents rapports de pouvoir, le savoir c’est un vecteur pouvoir pour Foucault,
-LA NOTION LA PLUS IMPORTANTE ET REPRÉSENTATIVE C’EST LA DÉCONSTRUCTION. : on déconstruit l’illusion objectiviste de la vérité et la science et on déconstruit les structures qui soutiennent la hiérarchie, Exemple l’opposition entre le vrai et le faux. On se méfie de toute les dichotomie(binarité)
Qui est à l’origine de la théorie Queer ?
Michel Foucault
Judith Butler
Aussi
Black Feminism
Adrienne Rich
Monique Wittig
Gayle Rubin
Teresa de Lauretis
Quel est l’impact de Foucault sur les catégories identitaires ?
-L’homosexualité c’est inventer par le scientia sexualialis.
-Pour foucault revendiquer une simple revendication homosexuelle c’est jouer le jeu du pouvoir, il cherche plus la contre-attaque et la résistance, réappropriation des termes, un bar gai à Chicago l’hypothalamus en raison d’une théorie sur l’homosexualité donc réapproriation du terme et donc de la résisatnce.
-L’homosexuelle créer par les chercheur et les penseurs qui ont problématiser l’homosexualité, mais ça permet ensuiote de s’indifier à ce créer des liens et qui peuvent s’organiser ensuite et se rassembler et résister
-Il faut chercher à comprendre le fonctionnement du juridique par exemple et il faut créer des discours qui viennet de la communauté et non des experts.
Nommez trois théoriciennes qui ont contribuées aux théories queer.
-Gayle Rubin
-Theresa de Lauretis
-Judith Butler
Qui est Gayle rubin et qu’elle est sa contribution ?
Gayle Rubin, né en 1949, son texte fort, penser le sexe, elle jette les bases d’une théorie radicale de la sexualité, elle s’intéresse plus largement aux sexualité. Dans son objectif, le cercle virtueux, selon rubin, les sociétés occidentales moderne privilégient la manière dont sont hiérarchisé les sexualité. Récompenser par un certificat de bonne santé mentale, par plus de respactibilisé sociale, pas la légalité, bénéfice d’ordre matériel Les individu au centre sont récompensés, le dsm bon indicateur de ce qui accepter socialement et ce qui est valorisé.
Qui est Theresa de Lauretis ?
La première à avoir utilisé la htéorie queer dans une conférence, mais ça serait un fait contester, elle l’avait entendue à new york dans les année 80, la théorie queer doit faire 3 choses selon elle :
-Refuser l’hétérosexualité comme norme socio sexuel
-Insiste sur la fait que la subjectivité sexuelle est façonnée par la race et le sexe, doit viser à déconstruire tout ces grands système de hiérarchisation-là
-Bouscule le caractère convenu des études gaies et lesbiennes. Trop d’homonormativité
Par contre, même si elle amène la théorie queer dans les université elle l’a rejeté 3 ans après, car elle a été réapproprié par les institutions de pouvoir, elle se serait dépolitiser en étant institutionnalisé.
Qui est Judith Butler et qu’elle est sa contribution aux théories queer ?
Judith Butler; considérer comme la mère de la théorie queer
Trouble dans le genre : ouvrage majeur, expose sa conception du genre, elle critique , remtte en question le fait que les sexe et le genre sont des constructions sociales
Son concept le plus connu est celui de performativité du genre
C’est une construction sociale, le genre est performatif lorsqu’elle réalise au moment de sa prononciation ce qu’elle énonce. Un exemple : je vous déclare mari et femme, les deux personne deviennet mari et femme. C’est un exemple d’un énoncé performatif fait apparaitre la réalité en le disant.
Selon Bultler, le genre réalise ce qu’il dit, ce réalise jour après jour à travers des rép.titions quotidiennes, sont apparente naturaluté, la construction du genre la répétuiton de l,identification à la norme. Les pratiques quotidienne de genre, peuvent être pour une femme de se féminiser, exemple au niveau physique, mais aussi des manière de s’exprimer, des réactions, des valeurs en raison de notre socialisation genrés. Ex de la prof
-Dans la théorie queer le sexe se construit socialement aussi, pour les théoriciennes queer le sexe aussi c’est une construction sociale. Le corps c’est es concepts historique, dans cette perspective le sexe devient un construit social. On ne rmeet en question les différences corporel, mais l’idée de leur attribuer une importance dans un contexte social, mais d’autre différences physique n’en aurait pas (exemple al couleur des yeux.). C’est la culture qui rend le corps itelligbile, oui il existe à l’état naturel, mais ça la culture.
-Le sexe ce n’est pas une catégorie naturelle, mais elle vient avec le langage, la catégorie se sert d’élément qui sont dans la nature, mais ce n’est pas la nature qui hiérarchise c’est nous qui le faisons, c’est nous qui décidons de distinguer les toilette, de séparer les sports, la couleur de peau, les organes génitaux, elle correpsondre à une vision hiérarchique
Nommez les 4 paradigmes d’interprétation du sexe/genre.
1-Paradigme déterminisme biologique
2-Paradigme fondationnalisme biologique
3-Constructivisme social révolutionnaire
4-Constructivisme social subversif
Décrivez le paradigme déterminisme biologique dans les 4 paradigmes d’interprétation du sexe/genre.
le 1er paradigme le sexe est la cause du genre, on se dit que c’est notion doivent, le sexe doit concorder avec le genre , celui qui domine chez les féministes différentialistes, les communautés religieuses, vont se retourvcer dans ce paradigme-là, il est essentialiste
Décrivez le paradigme fondationnalisme biologique dans les 4 paradigmes d’interprétation du sexe/genre.
dans ce paradigme le sexe est conceptualiser de manière bianaire, mais PAS le genre est social, c’Est le paradigme le plus répandu et polaire, le lien entre le sexe et le genre sont contingent, pas de correpondance entre le sexe et le genre, comme la différence des genres est vu comme une conséquences, l’atteinte d’une réalité , transformation des rôles genrés, le sexe et le genre sont distinct, on veut iliminer le genre pour atteindre l’égalité, car il est construit de manière inégalitaire, les terf vont beaucoup se retrouver-là car pas de place pour les personnes trans dans ce concept, car on veut illiminer le genre, c’est les victimes du systèmes patriarcat car elle endosse des norme de genre et on croit que si le patriarcat n’existe pas alors il n’y aurait pas de personnes transgenre. LE BUT EST D’ÉLIMINER LE GENRE. La théorie du genre souvent écrit par des terf. Car femme opprimer sur la base de leur GENRE et non de leur SEXE.
Décrivez le paradigme Constructivisme social révolutionnaire dans les 4 paradigmes d’interprétation du sexe/genre.
2 paradigme semblables en tout point sauf avant dernière ligne. Les féministes matérialiste vont être les premières à remettre en question la naturalisation du sexe, le genre précède le sexe, la relation causale le genre est la cause et le sexe est son effet. Rejoint le deuxième paradigme par sont désir d’éliminer les catégorie de genre, mais aussi les catégories de sexe, dans une perceptive révolutionnaire, le sexe est aussi une construction social, et le fait que le genre construit le sexe et n’ont l’inverse, les transidentité dans cette p erpective sont condamné, les personnes trans comme des ennemis du féminismes, qui ont intériorisé une homophobie, traitre, car elle ne lutte pas contre l’homophobie, on les voit comme traitre.
Décrivez le paradigme Constructivisme social subversif dans les 4 paradigmes d’interprétation du sexe/genre.
4e paradigme les féministes post-structuralisme et les queers se trouve dans cette catégorie-là. Le sexe et le genre sont performatif selon Butler, ce paradigme propose un conception historique malléable du sexe. C’est dans ce contexte queprennet place des start.gie politique , les rendre plus souple, moins coercisifs, pas d’éliminer les catégorie, c’est subvertir leur binarité, on veut faire éclater les catégorie de sexe et de genre et pour qu’il n’y ait de la place pour l’auto-identification, plus de pronom pour plus d’inclusivité on ne cherche pas à retirer les sexes et les genres, le paradigme le plus accueillant des personnes trans,
Parlez des différents usages du terme queer.
-Ont adopte une vision plus large du queer , à la base utilisé comme une insulte, , insulte pour la personnalité homosexuel,
-1980 réappropriation façon de coper
Aujourd’hui plus un terme parapluie desfois des personnes à l’intérieur de la norme hétérosexuellecisgenre,
-Queer eye : utiliser pour dire gai par exemple , attention à ce terme pas identifier une personne comme queer si elle ne s’identifie pas comme queer,
-Mais aussi à l’extérieur les personnes le plus marginalisée exemple les personnes itnérantes venant de la communauté LGBT
-On peu l’utiliser comme un nom, un adjectif, perçu comme une orientation sexuelle, tarduction bien imparfaire, référence au genre non-binaire, parfois utiliser comme un verbe (pas en français, mais en anglais, fait quand on résiste au normes sociales.)
-Une forme activisme : lutte contre l’hétéronormativité et l’homonormativité, l,activisme queer lutte aussi contre l,homonormativité, souvent des affinité avec d’autres formes de .. critique du capitalisme, du capitalisme rose,
On parle aussi d’étude queer qui essait d’aller au-delà pour intégrer d’autres sexualités, c’est similaire le passage des études gai lesbienne à queer, (approche critique des sexualités), fait appelle à de nombreuses disciplines, la théorie queer, approche théorique
Parlez du mouvement queer au Québec
À débuter tardivement
Queer nation (1991) : des slogans qui vont être .. « Queernation get use to it), outing, la courte vie n’a pas permis de produire un discours, courte inclusion du queer qui semble avoir eu peu d’impact dans les discours et les groueps féministes.
Le terme queer apparait sans explication, communauté francophone de montréal il disparait jusqu’en 2002 ou les panthères roses émerge comme un mouvement . Lance un appelle à un groupe querr libertaire, en 2005, brèche ouverte par les panthères roses, inclusion du queer par eux, critique le capitalisme rose (ex : dans les défilé de la fierté, c’est un endroit porteur de revendication, puis certaines années le défilé était financer par viagra, alors que supposer être endroit de revendication, exemple compagnie qui utilise des logo pour aller chercher les groupes gais) le consumérisme comme marqueurs d’égalité, aussi analyse queer dans le mouvement anarchisme, mette de l,avant une critique de la binarité des genres en attaquand les groupes conservateurs, la princiaple cible c’est les groupes gais capitalistes.
P!nk bloc : groupe créer pendant la grève étudiante de 2012, (le black block un groupe qui se créer lors d’une manifestation et qui change pour une autre manifestation) pour perturber tout en couleur
Expliquez les critiques trans des mouvements queer.
On va dire que le désir de changer de genre il n’est pas queer en soi,créer un dichotomie entre les bons trans et les mauvais trans, les trans binaire et les trans non-binaire qui ne cherche pas nécessairement à passer.
Ce ne sont pas toutes les personnes trans ou trans militante qui ont critiquer la théorie queer, certains la voit comme légitime, car ne souhaite par l’enlèvement des catégories, mais une multiplication. Butler tente de nuancer sa proposition, certaines catégories nous aide à vivre et d’autre nous contraigne.
Il n’y a pas de solutions universelles possibles.
