Cours 6 - Hétérosexisme Flashcards

1
Q

Qu’est-ce que l’hétérosexisme ?

A

Système de pensée institutionnalisé qui défend et promeut la supériorité de l’hétérosexualité à l’exclusion des autres identités et orientations sexuelles.

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2
Q

Qu’est-ce que l’hétéronormativité ?

A

Système de normes et de croyances qui renforce l’imposition de l’hétérosexualité comme seule sexualité ou mode de vie légitime.
• Promotion de l’hétérosexualité, on en fait quelque chose qui est partout qui semble être naturelle, ce que l’on voit dans les représentations médiatique (personnage dans les films ou autres).

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3
Q

Qu’est-ce que l’homophobie (homonégativité)?

A

Dégoût, haine, crainte ou rejet de l’homosexualité ou des homosexuels.

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4
Q

Qu’est-ce que lesbophobie (lesbonégativité)?

A

Dégoût, haine, crainte ou rejet du lesbianisme ou des lesbiennes.

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5
Q

Qu’est-ce que la biphobie (binégativité)?

A

Dégoût, haine, crainte ou rejet de la bisexualité ou des personnes bisexuelles

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6
Q

Dans l’hétérosexisme moderne, qu’est-ce que le déni de la persistance de la discrimination?

A

• La discrimination envers les personnes LGBT est une chose du passé.
• On ne voit plus d’homophobie dans les médias.
• Les personnes LGBT sont maintenant entièrement
intégrées dans la société.

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7
Q

Dans l’hétérosexisme moderne, qu’est-ce que l’antagonisme envers les revendications du groupe

A

• Les personnes LGB exagèrent l’importance de leur orientation sexuelle, ce qui perpétue leur marginalisation.
- Si les personnes LGB veulent être traitées comme tout le monde, elles n’ont qu’à arrêter d’afficher constamment leur différence.

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8
Q

Dans l’hétérosexisme moderne, qu’est-ce que le ressentiment envers les gains (perçus comme des faveurs, un traitement spécial, plutôt qu’une question d’équité ou d’égalité de droits)

A

• Les personnes LG revendiquent des droits non nécessaires, illégitimes et qui devraient être réservés aux personnes hétérosexuelles (par ex., mariage).
• Les personnes LGB utilise leur sexualité pour obtenir des privilèges spéciaux.
Les personnes LGBT sont maintenant mieux protégées dans la loi que les personnes hétérosexuelles.

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9
Q

Des processus et des gestes hétérosexistes

A
  1. Le privilège hétérosexuel
  2. La présomption d’hétérosexualité
    a. As-tu un chum ou une blonde?
  3. La division entre le public et le privé
  4. L’injonction au silence
  5. L’appel à l’assimilation [Why can’t homosexuals be just like heterosexuals?]
  6. La prétention à la discrimination inverse
  7. Le langage infériorisant
  8. Le backlash moral
    L’homosexualité est associée à une moralité moindre
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10
Q

L’HOMOPHOBIE en quelques mots

A

Actes de commission
(Herek, 1986c) :
– Violence physique,
violence verbale, rupture des liens sociaux
— Rejet de la famille et des pairs, refus d’emploi ou de logement.

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11
Q

L’HÉTÉROSEXISME en quelques mots

A

Actes d’omission (Herek, 1986c) :
– Idéologie de la destinée et de la supériorité hétérosexuelle; insistance sur la différence et la complémentarité des sexes; institution hétérosexuelle du mariage (Pharr, 1997); invisibilité, silence et sous-représentation ou problématisation concomitantes des sexualités non hétérosexuelles;
– Sous-valorisation des relations de couples entre personnes de même sexe, présomption à l’hétérosexualité.
Conditions structurelles :
– Inégalités juridiques telles que les lois antisodomie, nonprotection de la discrimination et des discours haineux, non-reconnaissance des couples de même sexe, nonreconnaissance des familles homoparentales

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12
Q

HÉTÉROSEXISME SUBTIL en quelques mots

A

Mécanismes de résistance :
– Universalisme hétérosexuel posé comme neutre;
– Prétention de discrimination à l’encontre des hétérosexuels (Brickell, 2001; 2005);
– Reconnaissance de la diversité LGBTQ présentée comme refus d’intégration et d’égalité

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13
Q

HÉTÉRONORMATIVITÉ en quelques mots

A

Actes performatifs/discursifs :
– Idéologie de la destinée et de la supériorité hétérosexuelle; insistance sur la concordance entre sexe, genre et orientation sexuelle;
– catégorisations binaires homme-femme, masculin-féminin, hétérosexuel-homosexuel; – institution hétérosexuelle du mariage;
– normes rendant invisibles et inintelligibles les réalités autres ou les disqualifiant.
Source : Bastien Charlebois (2011), 132-133.

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14
Q

Quels sont les effets du manque de sensibilités à l’hétérosexisme sur la formation?

A

L’absence de sensibilité à l’hétérosexisme se manifeste par…
• un silence qui n’est pas neutre
○ le silence envoie le message puissant qu’une réalité n’est pas digne d’être nommée
○ il se traduit par une passivité devant les théories problématisant l’homosexualité
○ il fait perdurer l’influence négative de ces théories sur
§ les interactions entre personnes LGBTQ et hétérosexuelles
§ le questionnement qui habite certaines personnes à propos
de leur orientation sexuelle
la croyance des futurs intervenants qu’ils n’ont pas besoin de formation sur les enjeux relatifs à l’orientation sexuelle s’ils ne se destinent pas à l’intervention auprès de personnes homosexuelles et bisexuelles

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15
Q

Quels sont les effets du manque de sensibilités à l’hétérosexisme sur l’intervention individuelle?

A

• la présomption d’hétérosexualité

- la présomption que leurs besoins sont exactement les mêmes que ceux des hétéros et la présomption d’infériorité

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16
Q

Quels sont les effets du manque de sensibilités à l’hétérosexisme sur l’intervention de milieu?

A

Adopter le cadre conceptuel de l’homophobie signifie qu’on mettra l’accent sur l’individu :
• sur l’individu homophobe, plus que sur les idéologies et les
institutions qui rendent son geste possible ou
• sur l’individu gai, lesbienne ou bisexuel, à qui l’on fera porter une
grande part de responsabilité des sentiments négatifs qu’il a intériorisés en raison du mythe de la destinée hétérosexuelle et des comportements hétérosexistes qui parsèment le quotidien.
Dans la mesure où l’on retrace l’origine du problème dans un mécanisme psychologique — phobie/peur — et non dans un parcours sociohistorique ayant conduit à l’infériorisation des personnes non hétérosexuelles et desquels lesdits mécanismes sont contingents, on en fait une fatalité devant laquelle l’intervention ne peut-être qu’un éternel recommencement.

17
Q

Sur quelles dimensions se distinguent principalement les concepts d’hétérosexisme, d’hétéronormativité et d’homophobie?

A

Homophobie : commission de gestes et paroles, hétérosexisme : système idéologique, de pensée, actes d’omission etc. hétéronormativité : actes performatifs, discursifs. Promotion et performance de l’hétéronormativité

18
Q

Lesquels des concepts d’hétérosexisme, d’hétéronormativité et d’homophobie apparaissent les plus et les moins critiques selon Bastien Charlebois (2011)? Pourquoi?

A

?