Cours 5 - Choix Flashcards
Qu’est-ce que le libre arbitre nominatif?
Lorsque notre nom “décide” de ce que l’on fait dans la vie. Notre vie est donc déterminée par notre nom
Quelles sont les 2 explications du déterminisme nominatif?
1- Égoïsme impulsif: Nous préférons les choses qui nous font penser à nous-même.
2- Explication génétique: Nos ancêtres qui ont reçu ce nom nous ont légué des gènes qui font en sorte que nous avons aussi de la facilité dans cette activité.
Quelle est l’idée générale de l’incompatibilisme ?
Le libre-arbitre et le déterminisme ne peuvnet pas coexister.
Quelles sont les caractéristiques du libre arbitre selon l’incompatibilisme? (3)
1- On peut choisisr une option parmis plusieurs alternatives
2- On peut créer de nouvelles chaînes de causalité
3- Argument phénoménologique
Quelles sont les caractéristiques du déterminisme selon l’incompatibilisme? (3)
1- Il n’y a un qu’un futur possible, déterminé par le passé
2- Nos actions s’inscrivent dans des chaînes de causalité
3- Le sentiment d’être libre est lui aussi déterminé.
Quelle est l’idée générale du compatibilisme?
Le Libre arbitre et le déterminisme peuvent coexister. Jusqu’à un certain point: Certaines actions sont déterminée, alors que d’autres relèvent du libre-arbitre.
Expliquer le sentiment d’agence (en neurologie et en sociologie)
Expérience subjective d’être en contrôle de nos pensées et comportements (neuro) et agir librement sans contrainte d’autrui (socio)
Vrai ou Faux? L’autodétermination est un concept qui relève du libre arbitre.
Faux. L’autodétermination relève de la motivation plutôt que du libre-arbitre.
Expliquez la méthode de l’Étude de Libet (3 éléments)
1- Les participants doivent fixer une horloge
2- Les Ils doivent ensuite produire un mouvement de poignet et sont encouragés à ne pas le planifier
3- Noter l’heure exacte à laquelle ils ont fait le mouvement
Quelles sont les 3 mesures de l’étude de Libet?
1- Readiness Potential (RP) (EEG)
2- L’intention consicente (W)
3- Moment de l’action spontannée (EMG)
Quel est le résultat de l’étude de Libet?
Rp précède l’action et la conscience (Donc on envoie les signaux pour le faire avant d’avoir décidé de le faire)
Est-ce que l’étude de Libet remet en quesiton le libre arbitre? Expliquez.
Non. Libet dit lui-même que certaines personnes ont voulu faire le mouvement sans nécessairement le faire réellement. Nous avons donc quand même un droit de véto sur nos choix. Certains parlent même de libre arbitre inconscient.
Qu’en est-il de la généralisabilité (Capacité de généralisé) au choix dans le monde réel dans l’étude de Libet?
Le choix de l’étude ne représente pas réellement un choix que l’ont ferait dans la vie de tous les jours par rapport à un événement important.
À quelle question a-t-on essayer de répondre dans l’étude de Haggard et Eimer?
Si l’intention consciente ne cause pas d’Activation physiologique, est-ce que celle-ci serait la cause de l’intention consciente?
Qu’est-ce qui est devenu problématique dans l’étude de Haggard et Eimer?
On tentait de trouver une covariance entre les deux concepts, mais nous n’en avons pas trouvé. Sous entend qu’il y aurait un autre processus parrallèle ajoute des questions.