COURS 4- Moyen-Âge Flashcards
Lequel de ces philosophes est à l’origine De l’école du cynisme?
a) Épicure de Samos
b) Louis Vuitton de Lames-aux-Vaissefoix
c) Antisthène
d) Zénon de Citium
e) Diogène de Sinope
C) Antisthène
Votre ami Jérémy est interne en cardiologie au Centre Hospitalier de l’Université de Montréal. Il vous aide pour votre examen sur l’époque romaine et le Moyen-Âge et se dit complètement outré de la vision qu’un philosophe de cette époque avait du système cardiaque. De quelle philosophe Jérémy est-il outré et pourquoi ?
a) D’Hippocrate car celui-ci disait que le cœur est l’analyste du monde extérieur et est le centre de l’intelligence
b) D’Aristote car celui-ci disait que le cœur sert à refroidir le sang surchargé par l’agitation cérébrale
c) D’Aristote car celui-ci disait que le cœur est le siège de l’intellect
d) D’Hippocrate car celui-ci disait que le cœur est anatomiquement absent sous sa forme pure
e) D’Hérophile car celui-ci disait que l’hémophilie n’est pas une maladie de la circulation sanguine et donc non-reliée au cœur
c) D’Aristote car celui-ci disait que le cœur est le siège de l’intellect (et que le cerveau ne servait qu’à refroidir le sang qui était trop surchargé par l’agitation du coeur)
Vous faites apparaître Galien grâce à votre nouvelle baguette magique achetée au Dollorama. Vous lui présentez les conceptions et prémisses philosophiques avancées par plusieurs penseurs de son époque. Galien est particulièrement en désaccord avec les conceptions anatomiques d’un des philosophes que vous lui présentez, mais admet s’être inspiré d’un autre philosophe en ce qui concerne l’une de ses propres théories. Qui sont ces philosophes ?
a) En désaccord avec Hippocrate et inspiré par Hérophile
b) En désaccord avec Aristote et inspiré par Hippocrate
c) En désaccord avec Antisthène et inspiré par Socrate
d) À la fois en désaccord avec Aristote et inspiré par lui
e) Aucune de ces réponses
b) En désaccord avec Aristote (pcq détermine que le cerveau, et non le coeur, est le siège de l’intellect) et inspiré par Hippocrate (pcq reprend la théorie des humeurs)
En quoi le scepticisme et le cynisme se distinguent ?
a) Le scepticisme prône le fait d’être sceptique quant à l’organisation sociale dans laquelle nous vivons, alors que le cynisme prône le fait de toujours s’attendre au pire afin d’accéder à l’ultime bien-être universel
b) Le scepticisme prône le conformisme alors que le cynisme prône l’anarchisme
c) Le scepticisme prône de ne croire en rien alors que le cynisme prône de croire en tout
d) A et B
e) Aucune de ces réponses
b) le scepticisme prône le conformisme (aux conventions) et le cynisme prône l’anarchisme (rejet des conventions)
Après une soirée bien (trop) arrosée, votre ami Jonathan fait littéralement n’importe quoi. Il décide de déféquer dans une ruelle à la vue de tous, pour ensuite se promener à quatre pattes en beuglant. Lorsque vous le confrontez (puisque vous avez extrêmement honte de lui), il rétorque que les mœurs et coutumes sont de la foutaise. Il prend alors tout son argent et la met en feu en s’écriant : « non aux classes sociales ! ». Il part ensuite en sautillant comme un kangourou. À quelle école philosophique de l’Antiquité Jonathan pourrait-il faire partie si on le renvoyait à une autre époque parce qu’il nous fait beaucoup trop honte ?
a) Au scepticisme de Pyrrhon d’Élis
b) Au cynisme de Diogène de Sinope
c) À l’épicurisme de Anaximandre
d) À l’école des sophistes de Protagoras
e) Au culte du vino de Dyonisos
b) Au cynisme de Diogène de Sinope (animaux comme modèles pcq répondent à leurs besoins physiques sans s’en détourner aka défequer + rejet des moeurs et des coutumes)
Chantale est suivie par un psychologue depuis un an pour des problèmes relationnels. Le psychologue se spécialise dans la thérapie des schémas, qui est une thérapie intégrative qui vise à restructurer les schémas cognitifs qu’une personne a développé au cours de son enfance. Lesdits schémas agissent comme des filtres qui permettent d’appréhender le monde selon un système de croyances et de perceptions cohérent. Toutefois, les schémas peuvent parfois nuire à l’individu lorsqu’ils sont trop rigides ou trop envahissants. Chantale réalise qu’elle possède le schéma de sacrifice de soi. À quelle philosophie de la Rome Antique pouvons-nous lier le schéma de Chantale ?
a) À l’aristotélisme
b) Au cynisme
c) À l’épicurisme
d) Au stoïcisme
e) Au scolastisme
d) au stoïcisme (abnégation de soi, acceptation de la souffrance)
Qu’est-ce que le rasoir d’Occam?
a) Une politique théologique du Moyen-âge à l’origine de plusieurs condamnations à la guillotine
b) Une règle de raisonnement
c) Une conception neurophysiologique émergentiste
d) Une conception neurophysiologique émergentiste-interactionniste
e) Cette question est un piège pas très fûté, car tout le monde sait qu’Occam était un barbu qui ne se rasait jamais
b) une règle de raisonnement (tjrs chercher à expliquer un phénomène par l’explication la plus simple)
