Cours 4 Flashcards
stade du miroir s’agit d’un _______
reflet
ce reflet est constitutif du moi: ça m’est en place son ___________________________
aliénation imaginaire
le sujet émerge à ce moment là et que non seulement il se constitue par rapport à son reflet d’identification mais aussi que c’est une opération ________________
identificatoire
il va se mettre à s’identifier aux autres→ opérations dites du _______________
lien social
v ou f: nous sommes tous des miroir des uns par rapport aux autres
v
c’est l’autre qui permet de dire _______, ça vient du lien social,qui est donc une opération symbolique
“je”
stade du miroir __________ : ca donne une place
symbolique
ce qui fait __________, n’est pas dans le symbolique
l’inceste
pour qu’il y ait rapport, il doit avoir ____________
symétrie
c’est l’image spéculaire qui donne à un enfant la forme intuitive de son _______ → donc
le stade du miroir = aventure, ou c’est la première fois que l’autre fait l’expérience qui l’est autre et c’est aussi dans l’image de l’autre qu’il se reconnaît
corps
le stade du miroir c’est donc un carrefour structural
→carrefour structural=
→structure =
→carrefour structural= une manière que le sujet va choisir inconsciemment pour habiter le
→structure = son aliénation à l’imaginaire qui est dynamique ; une fois qu’elle est la elle est la tout au long de notre vie, elle ne s’efface pas, elle reste la tt la vie
Cette rencontre là, le sujet va sortir de la question du _____ pour devenir _____, le moment de l’émergence du sujet
de la question du maître pour devenir sujet
Le sujet est un sujet _______ → selon Lacan
spéculaire
Ce que nous refoulons, ca ne s’efface pas, ca va nous :
conditionner, nous déterminer
aliénation à l’imaginaire =
l’identification de l’enfant a une forme, en même temps qu’il est aliéné à cette image
Lis la j’comprends pas trop
l’agressivité de l’être humain qui doit garder sa place sur l’autre
Inflation du juridique qui vient prendre la place de l’ordre.
Mise en place des objets du désirs dans le choix se réfère toujours à l’objet du désir de l’autre → l’objet est manquant …il sait quoi il lui manque, il tourne en boucle de cet objet à savoir ce qu’il peut en retirer, on va essayer de repérer dans l’objet de désir de l’autre
DONNE DES EXEMPLES
Couper le gâteau en 3 parts, l’autre a toujours la part la plus grande , quand vous faites la queue au supermarché la queue avance toujours plus vite ..
l’herbe est toujours plus verte ailleurs
comme nous le repérons pas, nous allons chercher l’objet de désir chez l’autre
la question du lien social
Inhibition psychique
voir qqchose qui est en train de devenir la mélancolie du lien social, chez le mélancolique, le désir est consumer
Pour Lacan le sujet est une portion _________
fondamental
Le sujet n’est jamais une donnée première, il ____________________, le sujet, il n’est pas designable, pas localisable en dehors d’une opération qui implique des signifiants en relations avec d’autres signifiants
émerge au stade du miroir
En d’autres mots, lacan définit le sujet en même temps que l’expérience qui le constitue, celle du __________, Cest pour ca = spéculaire
stade du miroir
V ou F: Selon L’image inconsciente du cours (livre) pr elle, la conception est déjà la manifestation du désir d’un sujet.
Vrai
Chez Lacan , le sujet émerge au ___________, c’est pq il en fait un sujet spectaculaire.
stade du miroir
conception chrétienne Accouplement =
foetus à ce moment là, la manifestation d’un désir d’un sujet, le sujet est une donné premiere, il n’y a pas d’être, juste sujet d’emblé
stade du miroir les 3 registres :
imaginaire, réelle et (on sait pas)
LIS
elle s’en sépare par contre en considérant que cette expérience, celle du miroir de lacan, n’est qu’une assomption d’un processus qui est engagé depuis la conception
le stade de miroir, pour elle, n’est que la cristallisation du sujet et non pas l’émergence du sujet, qui ce fait par un processus dynamique pré spéculaire. Cette orientation de l’autrice, va déterminer une divergence fondamentale cad que pr Lacan au moment de l’émergence du sujet , un sujet sans limite , d’un fantasme archaïque. Le fait qu’un enfant existe , est déjà en lui-même symbolique la quête de l’âme . Par conséquent ce que ponctue pr elle l’épreuve du miroir , ce n’est pas l’irruption d’un sujet mais la découverte que l’autre le petit autre ( semblable) est un autre corps. Et donc, dit-elle, symboliquement celui de sa mère, ce qui se joue ce n’est pas l’émergence du sujet mis son inscription définitive dans un corps biologiquement et visuellement donnée.
