Cours 3 - Les anthropologies diffusionnistes Flashcards

1
Q

Qui est un des précurseurs du diffusionnisme?

A

Adolf Bastian

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2
Q

Que théorise Adolf Bastian?

A

L’unité psychique de l’humanité

  1. Les mythes et les croyances des différents peuples répondent, chez chacun d’eux, à des LOIS DE L’ÉVOLUTION CULTURELLE, et sont comparables.
  2. Les différences de forme observées ne résultent en fait que de l’environnement.
  3. Des “idées élémentaires” se seraient diffusées…
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3
Q

Que sont les idées élémentaires et comment sont-elles diffusées selon Adolf Bastian?

A
  1. Idées qui se forgent au contact de l’organisation économique et géographique.
  2. Sont diffusées lors des ÉCHANGES commerciaux et démographiques.
  3. Les provinces démographiques sont des aires culturelles avec une HOMOGÉNÉITÉ culturelle.
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4
Q

Nommez 4 grandes caractéristiques du diffusionnisme?

A
  1. En réaction à l’évolutionnisme: l’homme n’est pas inventif. Une technique peut avoir été inventée qu’une seule fois et s’être diffusée.
  2. Influences considérables en archéologie
  3. S’efforce d’identifier les foyers d’invention et leurs mécanismes de diffusion
  4. Elle se divise en 4 grandes écoles
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5
Q

Qui sont les représentants du diffusionnisme allemand?

A
  1. Friedrich Ratzel
  2. Leo Frobenius
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6
Q

Quelle sont les caractéristiques de la théorie de Friedrich Ratzel?

A
  1. S’intéresse aux migrations humaines et aux emprunts culturels
  2. Critique la théorie mécaniste de la théorie darwinienne
  3. Il est davantage guidé par la PHILOSOPHIE que par la biologie.
  4. Deux faits semblables auraient LA MÊME ORIGINE : des TRAITS CULTURELS se diffusent.
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7
Q

Quelle sont les caractéristiques de la théorie de Leo Frobenius?

A
  1. Forge le concept d’AIRE CULTURELLE
  2. Constate des similitudes culturelles entre l’Océanie et l’Afrique.
  3. Des AIRES CULTURELLES ENTIÈRES se déplacent.
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8
Q

Qui sont les représentants de l’École de Vienne?

A
  1. Fritz Graebner
  2. Le père Wilhelm Schmidt
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9
Q

Quelles sont les caractéristiques de la théorie de Fritz Graebner?

A
  1. Prône une explication historique des affinités qui existent entre les cultures humaines: le diffusionnisme
  2. Apport théorique: la diffusion n’est pas automatique.
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10
Q

Quelle sont les caractéristiques de la théorie du père Wilhelm Schmidt?

A
  1. Critique durement la théorie de Tylor sur le fait religieux en anthropologie: conteste la théorie allant de l’animisme au monothéisme, puis à la science.
  2. Dieu a créé les hommes, comme le disent les sociétés étudiées, et non le contraire.
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11
Q

Qui est le représentant de l’hyperdiffusionnisme allemand?

A
  1. Grafton Elliot Smith
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12
Q

Que propose Grafton Elliot Smith comme nouvelle explication causale aux transformations des sociétés humaines?

A
  1. Propose une nouvelle explication causale aux transformations des sociétés humaines:

a) Ce ne sont pas des esprits gagnant en intelligence qui provoquent des inventions, mais des circonstances exceptionnelles.

b) Apprendre des AUTRES est caractéristiques des humains et des groupes, donc diffusion et influences diverses des cultures.

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13
Q

Que propose Grafton Elliot Smith comme nouvelle explication causale aux transformations des sociétés humaines (suite)?

A
  1. L’homme primitif ressemble à un animal et vit dans des conditions précaires.
  2. L’homme se sédentarise et se met à stocker de la nourriture: l’invention de l’agriculture par imitation des phénomènes naturels : semence et irrigation, ainsi que division du temps.
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14
Q

Quelles sont les 2 temps de causalité de la théorie de Grafton Smith?

A
  1. Causalité matérialiste : la culture dérive des conditions économiques (récoltes naturelles d’orge) : la sédentarisation permet un premier développement général au point de vue technique, et dans ce qui touche à l’organisation sociale.
  2. Causalités culturelles : la volonté de maintenir la prospérité du groupe accouche de l’invention de nouvelles techniques, mais surtout de nouvelles croyances.
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15
Q

Quel est le parcours du diffusionnisme?

A
  1. La région entourant l’Égypte
  2. L’Est et le Nord de l’Égypte
  3. N’atteint l’Europe que vers 1000 ans av. J.-C.
  4. Le diffusionnisme n’atteint les Amériques qu’au premier millénaire de notre ère (pyramides incas).
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16
Q

Qui sont les penseurs de l’école américaine?

A
  1. Franz Boas
  2. Edward Sapir
  3. Clark Wissler
  4. Alfred Louis Kroeber
17
Q

Quel est le principe de complexité dans la théorie de Franz Boas?

A
  1. Considère chaque culture comme composée d’un certain nombre de traits culturels RELATIVEMENT INDÉPENDANTS, dont certains peuvent passer dans d’autres cultures.
  2. Refuse de prendre un trait culturel isolé, considère toujours un ensemble de traits culturels liés (principe de complexité).
18
Q

Qu’a amené de nouveau Franz Boas?

A
  1. Il propose le principe de l’aire culturelle continue, en rejetant les constructions pseudo-historiques étendues.
19
Q

Quels sont 2 autres apports théoriques de Boas?

A

Insiste sur l’importance de maîtriser au mieux la langue de la société que l’on étudie: la langue est plus importante que la biologie pour comprendre les dynamiques observées.

20
Q

Expliquez deux concepts théoriques qu’a amené Edward Sapir?

A
  1. Sériation culturelle : les éléments les plus simples d’une culture sont les plus anciens.
  2. Aire chronologique : l’élément qui a la plus grande aire de distribution est plus ancien que celui moindre distribution.
21
Q

Qu’est-ce que l’hypothèse Sapir-Whorf?

A

Le langage est un classificateur et un organisateur de l’expérience sensible.

22
Q

Quels autres domaines intéressent Edward Sapir?

A

Il s’intéresse aux articulations reliant l’inconscient, la personnalité, la langue et la culture qui est conceptualisée comme un « système formel immergé » imposant à l’insu des individus des catégories conceptuelles.

23
Q

Que systématise Wissler?

A
  1. Le diffusionnisme modéré (à petite échelle : l’école nord-américaine), concept d’aire culturelle
  2. Métaphore du galet ou les ondulations se répandent
  3. Sens très différent de Frobenius.
  4. Chaque culture est composée d’une imbrication de plusieurs traits culturels : elle forme un tout cohérent dans un temps et un espace donné.
24
Q

Quelle méthode est à privilégier selon Wissler pour définir les aires culturelles?

A

Définir où l’intervention a eu lieu, puis dans quelle direction s’est fait la diffusion (quelle société a été touchée et dans quel ordre)

25
Q

Quelle est la théorie d’Alfred Kroeber?

A
  1. Chaque culture relevant d’un pattern particulier sur une aire culturelle donnée.
  2. Kroeber divise d’abord l’Amérique du Nord en six grandes aires.
26
Q

Quelles sont les unités de culture élaborées par Kroeber et critiquées par Sapir?

A
  1. Permettent d’appréhender les cultures comme des arrangements particuliers traduisibles de manière totalisante sur une localité.
  2. En lisant les unités de culture et en utilisant les outils statistiques, on peut dégager des modèles culturels.
  3. Chaque culture se transforme selon un schéma logique que Kroeber caractérise comme « superorganique » : les cultures suivent une ligne directrice unique.
27
Q

Que représente l’animisme pour les évolutionnistes?

A

Une invention qui a été faite dans l’ENSEMBLE des sociétés.

28
Q

Quelle est la réponse de Smith face aux évolutionnistes sur l’animisme des peuples?

A
  1. Les premiers hommes n’ont guère plus de sentiments religieux que les animaux. La religion est l’invention des « hommes civilisés »
  2. Elle s’est ensuite diffusée à l’ensemble de l’humanité. La DIFFUSION est la seule explication logique de la présence de l’animisme dans l’ensemble des sociétés.
29
Q

Quelles sont les 3 apports des théories diffusionnistes?

A
  1. Elle souligne que des traits culturels se transmettent d’une société à une autre société.
  2. Elle met l’accent sur l’importance de l’histoire pour comprendre l’organisation des sociétés.
  3. Elle multiplie les études empiriques et élève le niveau qualitatif des données produites.
30
Q

Quelles sont les 2 travers des théories diffusionnistes?

A
  1. Elle part d’une observation correcte, mais érige ce principe en dogme explicatif.
  2. Elle se lance dans une reconstitution conjecturale de l’histoire de l’humanité avec comme seule explication la présence de quelques foyers de culture, et de la diffusion à partir de ces foyers.
31
Q

Expliquez les 5 concepts inventés par l’anthropologue Arjun Appadurai.

A
  1. Des ethnoscapes constitués par les individus en mouvement : les migrants, les touristes, les réfugiés, les exilés, etc.
  2. Des technoscapes issues de la configuration fluide des technologies, inégalement distribuées : Internet, les téléphones intelligents, l’appareil photo…
  3. Des finacescapes ou flux de capitaux rapides à l’échelle planétaire : bourses interconnectées, Western Union, cartes de crédit…
  4. Des mediascapes ou moyens électroniques de produire et de disséminer de l’information et des images : télévision satellite, câbles…
  5. Des ideascapes : idéologies d’État ou contre-idéologies des organisations non gouvernementales comprenant des systèmes économiques, des systèmes politiques, des croyances religieuses…