Cours 3 - Crise et croissance Flashcards

1
Q

Quel est la métaphore de la vieillesse avec l’ascension d’une montagne?

A

Plus vous montez, plus vous êtes fatigué et hors d’haleine.

Mais combien votre vision s’est élargie!

  • Ingmar Bergman
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2
Q

En quoi consiste l’expérience d’être vieux selon J. Laforest?

A

 Faire l’expérience d’un irrémédiable déclin annonçant la mort prochaine.
 Un âge de sagesse et de sérénité
 Une expérience de croissance
 Déploiement de son potentiel.

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3
Q

Qu’est-ce que l’approche expérientielle?

A

Basée sur la façon dont la personne vit la vieillesse.

« Toute expérience, tout vécu comporte une dimension positive et une dimension négative »

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4
Q

La vieillesse n’est pas …

Elle est …

A

(/) Période de déclin qui succède à période de croissance.
(/) Choix entre croissance ou déclin.
_________

=> Croissance ET déclin
- Deux dimensions contradictoires vécues à la même période de la vie
- Du conflit entre ces 2 dimensions résulte une situation de crise

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5
Q

Quelle est la définition de la vieillesse?

A

C’est une situation existentielle de crise, résultant d’un conflit intime, expérimenté par l’individu, entre son aspiration naturelle à la croissance et le déclin biologique et social consécutif à son avancement en âge.

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6
Q

La crise de la vieillesse peut-elle être solutionné de manière positive? Si oui, comment?

A
  1. Retarder le processus de déclin
    • Santé et forme physique = conservation
    • Confusion entre être et agir
  2. Se valoriser par le passé
    • Incapacité à se valoriser par le présent
  3. Se résigner au déclin.
    • Confusion entre résignation - (/) d’élan de vie - et acceptation
  4. Vivre cette phase comme une période de croissance une période de développement
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7
Q

Qu’est-ce qui différencie la crise de la vieillesse des autres crises? À quoi ressemble sa résolution ou?

A

Sa NATURE. Pour solutionner la crise, il ne suffit pas de faire disparaître le déclin, mais plutôt que la croissance l’emporte sur le déclin.

 La résolution de la crise de la vieillesse permet l’atteinte de l’intégrité.
 La non-résolution mène vers le désespoir

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8
Q

Quelle est la tâche développpementale de la vieillesse?

A

L’atteinte de l’intégrité

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9
Q

Qu’est-ce que l’intégrité?

A
  • Être complet, authentique, achevé.
  • Demeurer totalement soi-même malgré le déclin.
  • Intégration originale et unique de plusieurs facettes
  • Acceptation et non résignation.
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10
Q

Quelles sont les 3 niveaux de vécue de la crise de la vieillesse?

A
  1. Crise d’identité: établir nouveau rapport avec soi-même et ses valeurs personnelles.
  2. Crise d’autonomie: établir un nouveau rapport avec les autres.
  3. Crise d’appartenance: établir un nouveau rapport avec le courant de la vie/société.
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11
Q

Quelle est la fonction de l’identité chez les pâ?

A
  • Assurer un sentiment de continuité de soi à travers les changements
  • Permet de rester identique à soi-même
  • Un moi sans âge. Masque de l’âge dissimule la personnalité intemporelle
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12
Q

Qu’est-ce que la crise d’identité lié à la vieillesse touche?

A

 L’atteinte à l’identité affecte l’autonomie et la participation sociale (appartenance)
 Les expériences de déclin ont un impact sur l’image de soi.
 Elles agressent l’identité personnelle.
 Elles renvoient à la personne le message: tu diminues, tu es moins qu’autrefois.

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13
Q

Que doit faire une pâ pour vivre la crise d’identité sous le mode de la croissance?

A

 Devenir totalement soi-même.
Être fidèle à soi-même.
Maintenir le sentiment de sa propre continuité.

 Redéfinir et se réapproprier son identité.
Redécouvrir ce qu’on a toujours été sous les masques de la vie profess. ou relationnelle

 Maintenir intact son identité malgré les pertes.

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14
Q

Quelles sont les conditions fondamentales à la résolution de la crise d’identité?

A
  1. Vivre des expériences valorisantes dans un contexte relationnel adéquat.
  2. Redéfinir son propre système de valeur.
  3. Intégrer les richesses de son passé dans sa vie actuelle.
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15
Q

Quelles expériences valorisantes peut-on vivre dans un contexte relationnel adéquat?

A

 L’image et l’estime de soi se forgent à travers un vécu relationnel.
 Des expériences relationnelles positives permettent de conserver l’estime de soi lorsqu’elle est agressée par les pertes.

=> Un contexte relationnel adéquat renvoie des messages positifs: tu es important, tu es aimable, tu es compétent … tu existes!

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16
Q

Pourquoi cette crise nécessite-t-elle un épurement du système de valeur?

A

Pour réduire l’écart entre le moi idéal et le moi tel que perçu actuellement:
 En améliorant l’image de soi.
 En ramenant le moi idéal à un niveau accessible.

17
Q

Quels sont les deux types de réminiscence?

A

 Réminiscence de type survie:
Se valorise par ce qu’elle a été dans le passé, sous-entendant qu’elle n’est plus rien aujourd’hui.

 Réminiscence de type croissance:
1. Vie apparaît dans une perspective d’ensemble
2. Voir côté unique et continu de leur identité
3. Se réconcilier avec le passé et réviser la perception qu’elles ont de leur vie

18
Q

Qu’est-ce que la crise d’autonomie touche?

A

 Perte d’autonomie physique
- Incapacité partielle ou totale d’accomplir les tâches ordinaires de la vie quotidienne
 Perte d’autonomie psychologique
- Incapacité à prendre les décision le/la concernant et d’en assumer la responsabilité
 Dépendance physique + Abandon du pouvoir de décision = perte d’autonomie personnelle

19
Q

Une perte d’autonomie physique n’implique pas nécessairement une perte d’autonomie psychologique. Quand est-ce que ce n’est pas vrai et pourquoi?

A

Lorsque la détérioration physique cause la perte d’autonomie psychologique, c’est qu’elle a d’abord affecté l’identité personnelle.

20
Q

Quel processus mène à la perte de l’autonomie psychologique

A
  1. État de dépendance associé à la perte d’autonomie physique
  2. Perception négative de sa capacité d’agir
  3. Détérioration de l’identité personnelle.
  4. Abandon graduel du contrôle de sa vie
  5. Surprotection venant de l’environnement
  6. Renvoie une image dévalorisante de soi
  7. Plus grande détérioration de l’identité
21
Q

Quelles réactions à la perte d’autonomie psychologique peut-on avoir?

A

 Frustration
 Agressivité
 Refus de collaborer
 Diminution de l’initiative
 Comportements apathiques
 Passivité
 Baisse du moral
 Dépression, désespoir
 Désir de mourir, idéations suicidaires, AMM*.

22
Q

Comment faire pour solutionner la crise d’autonomie? Au niveau de l’intervention?

A

 Conserver un contrôle réel sur sa vie.
 Redéfinir les rapports avec les autres
 Accepter la dépendance physique.
 Exercer son pouvoir de décider.

=> Au niveau de l’intervention : Répondre aux besoins physiques et émotionnels, tout en protégeant l’autonomie.

23
Q

Qu’est-ce que la crise d’appartenance touche?

A

 Exclusion du marché du travail suite à la retraite. Perte de statut. Désengagement.
 Diversification des rôles ou mort sociale.
 Abandon du contrôle des biens et des pouvoirs et transmission à la génération suivante sans dévalorisation, ni exclusion.
 Déclin physique augmente le désengagement.
 Distance. Réduction au rôle de spectateur.
 Période de stagnation ou de régression.
 Loisirs comblent le vide.
 Sans communauté d’expérience avec les autres = solitude.

24
Q

Qu’est-ce que le besoin d’appartenance?

A

 Besoin d’avoir des racines
 Besoin de reconnaissance
 Acceptation par les autres
 Participation à l’identité collective
 *Appartenance sociale est un besoin fondamental, le retrait ne l’est pas.
 Le bien-vieillir implique une participation sociale qui prendra de nouvelles formes, sans disparaître.

25
Q

Comment solutionner la crise d’appartenance?

A

En participant au courant de la vie en :
 Transmettant plutôt qu’abandonner quelque chose.
 Activités qui donnent du sens à la vie et qui permettent de s’impliquer à la vie sociale et de communier au courant de la vie.
 S’intéresser à la vie dans toutes ses manifestations = être dans le monde
 Curiosité

26
Q

Quel est l’ultime travail psychique?

A

Celui de contempler la mort

27
Q

Qu’est-ce que la résolution de la crise identitaire permet?

A

Met la table pour l’ultime travail psychique, celui de la mort
 Donne les armes dont nous avons besoin pour nous engager dans l’intensité relationnelle de la fin de vie
 Explorer les émotions négatives sans y sombrer, sans s’apitoyer. Réfléchir aussi aux opportunités de croissance.
 Partager notre présent avec les morts que nous avons aimés, par la réminiscence et la transmission de l’histoire aux plus jeunes
 Parler ouvertement de la vie après soi, préparer les autres à son absence. Encore ici, c’est de mettre la table pour le travail relationnel qui incombera à la génération qui succède à l’aîné, celui du deuil.

28
Q

Quels sont les 3 objectifs de la relation d’aide en gérontologie?

A
  1. Doit renvoyer à l’aîné une image positive de lui-même.
  2. Doit permettre à la personne âgée de décider et de se mobiliser pour atteindre de nouveaux objectifs.
  3. Doit confirmer que la croissance est possible au cours de la vieillesse et qu’il se passe encore quelque chose dans sa vie.
29
Q

En nous limitant à ne reconnaître que ce qu’ils ont été ou ce qu’ils ont fait dans le passé, quelles sont les conséquences?

A

Nous considérons qu’ils ont déjà exprimé tout ce qu’ils étaient, toute leur richesse personnelle.

On ne reconnaît pas en eux l’existence d’un potentiel qui n’a pas encore été exprimé.

On ne croit pas qu’une nouvelle personne peut émerger à la suite de la crise.