Cours 2 Flashcards

1
Q

De quoi est composé le modèle écologique ?

A

Ontosystème: vécu individuel à l’expérience personnelle, chaque individu

Microsystème: Milieu (pas nécessairement physique, ça peut être une entité, regroupement) dans lequel l’individu est en interaction avec d’autres individus. Il s’y trouve des affinités, tâche commune, il y a quelque chose qui les regroupe, potentiel d’interaction. Ex: la classe forme un microsystème, un milieu familial, École primaire (+ ou moins tout le monde peut se côtoyer, pas beaucoup de personne 100 à 300 personnes). PME

Mésosystème: Influence d’un microsystème sur un autre système. Ex: deux équipes sportive qui s’affronte l’une l’autre, Le travail et la famille (arriver plus irritable et fatiguée à la maison, à cause des évènements, heures supplémentaire, cela a des répercussions sur la vie familiale)

Exosystème: Fait références au règles, lois et institutions, (ex: gouvernement, constitution, code civil, code criminel, charte des droits et libertés,

Macrosystème: Idéologies, valeurs, préjugés et tabous d’un environnement social donné, quels sont les malaises, les films (viennent souvent illustrer le contexte et l’ambiance culturelle du moment)

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2
Q

Dans quel niveau systémique le changement est-il amorcé, ou se trouve le point du changement dans un niveau systémique?

A

Le changement s’opère à toutes les échelle, lors d’interactions à différents niveaux. ex: le sexisme peut se comprendre en tant que macrosystème (idéologie, mais elle transparait dans l’exo système dans les lois, certains microsystème communiquent entre eux

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3
Q

Quel portrait pourrions-nous tracer de notre environnement social actuel?

A

Idéologies: Système de pensé, ensemble de valeur qui a un pouvoir, influence sur la manière de réfléchir et d’agir.

ex: le capitaliste est une idéologie dominante de notre environnement social: utilisation maximale des ressources, performance, productivités, consommation (de biens ou de services) comme cure à différents maux.
ex: la religion

Valeurs: Productivité, performance, la jeunesse (la jeunesse qui est capable d’une force de production
la famille

Préjugés: Quelqu’un qui ne performe pas, qui ne produit pas est mal perçue, une personne qui ne respecte pas les dogmes de l’église est mal-vue

Tabous:
Capitalisme: La maladie mentale est cachée dans les milieux travail.

La mort: le capitalisme n’a pas de solution autre que de prolonger la jeunesse le plus longtemps possible, malaise associé à la mort.

Religion: La sexualité doit être reproductive, le plaisir est problématique (il faudrait ressentir une certaine culpabilité)

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4
Q

Mais d’abord, à quoi correspondent respectivement la nature et la culture?

A

Nature : Le comportement naturel est universel, c’est-à-dire présent chez tous les êtres humains. Il répond à des lois généralisables à l’humanité. Son origine est biologique. La transmission de ce qui est naturel s’opère à travers l’hérédité et la génétique, des émotions primaires, ouverture relative sur le monde, répondre à des besoins de base (manger, boire, dormir…), les réflexes,

Culture : Le comportement culturel est propre à un groupe social et n’est pas généralisable à l’ensemble de l’humanité. Son origine est environnementale. La culture a l’influence sur la façon dont on combles nos besoins (ex: il est correct ou incorrect de manger certaines choses. La tradition est le mode de transmission

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5
Q

Quelles sont les interrogations issues des notions de nature et de culture ?

A

Faut-il opposer nature et culture? Ou les deux sont-elles complémentaires?

Quelles sont les parts respectives de la nature et de la culture en l’être humain?

Qu’est-ce qui distingue l’être humain des autres animaux?

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6
Q

Qu’est-ce que la vie pulsionnelle selon Freud ?

A

instinct, ce qui repose sur la vie du corps, notre composante naturelle est brimée par la culture et ça serait le fait que l’on est brimé par la culture que l’on développe la maladie.

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7
Q

Quelles sont les méthodes employées pour étudier les questions de nature et de culture ?

A

Observation de comportements humains d’origine purement naturelle

  • Enfants sauvages (18e et 19e siècles): Enfant qui on été abandonnés dans la nature. Il n’y a pas de cas authentique d’enfant sauvage, car un être humain a besoin d’assistance pour survivre. Donc n’existe pas vraiment.
  • Isolement d’enfants nouveau-nés: impossible pour des raisons éthiques, pourrait causer préjudice à l’enfant. Si on décidait de le faire quand même, et de l’isoler de l’être humain, il faudrait quand même remplir ses besoins primaire (à l’aide de robots par exemple), il serait quand-même affecté par la culture. D’une manière ou d’une autre, il doit y avoir une sorte de contexte culturel pour favoriser la rencontre des gamètes.Il faut néscessairement de la culture pour générer un être humain.

Observation de comportements animaux d’origine culturelle
- Grands singes anthropoïdes

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8
Q

Quelles sont les conclusions du débat nature / culture?

A

Plusieurs penseurs considèrent la nature et la culture comme des construits théoriques et non comme des réalités distinctes.

Dit autrement, nature et culture renverraient à une seule et même réalité.

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9
Q

L’interactionnisme rend compte de l’influence réciproque entre la nature et la culture. Expliquez.

A

Le milieu social influence la formation du génotype (totalité génétiques, plus large, bcp de potentiel génétique dormant, qui ne se manifeste pas. ex: si on possède la vulnérabilité au cancer du poumon, il est possible qu’il se développe ou non, tout dépendant de facteurs de risque).

Le phénotype (faits exprimés, plus large, ) se développe à partir du génotype à cause de l’influence du milieu social.

Le phénotype influence le milieu social

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10
Q

Comment s’explique biologiquement la psychopathie?

A

Génotype : « Gène de la psychopathie ».

Phénotype : L’expression, généralement en termes symptomatiques, de la psychopathie. manque ou absence d’empathie, grandiosité (narcissisme ++), impulsivité, comportement antisociaux,

Milieu social : Stimulation du génotype & réaction au phénotype. Le milieu social a une grand influence sur le développement de la personne. Il a une prédisposition génétique à la psychopathie. L’auteur de the psychopath inside, explique qu’il croit que s’il avait grandi dans un environnement violent, qu’il aurait été abusé à un jeune âge, il aurait été possible qu’il commette de crimes

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11
Q

Sachant que « nature » et « culture » ne sont que des construits et non des réalités distinctes, est-il encore pertinent de leur porter attention?

A

La réponse est « oui » !

Encore aujourd’hui, il arrive que des conduites humaines soient jugées pathologiques en fonction de critères dit « naturels ». ex: l’instinct naturel a été infirmé dans une étude dans laquelle il a été prouvé qu’avec un niveau de socialisation similaire, les hommes et les femmes sont autant capable de s’occuper d’un enfant, mais dans la collectivité on croit encore à l’instinct maternel.

Inversement, des modèles sociaux sont parfois considérés comme des absolus (évolution par rapport à l’ordre naturel).

L’adoption d’une point de vue polarisée sur la question du rapport entre la nature et la culture peut avoir des conséquences regrettables. Il faut faire attention à la dichotomie, construction nature vs.culture

Rappelons qu’il est impossible. de circonscrire l’effet de la nature de celui de la culture. Des explications impliquant des interactions nombreuses et complexes seront privilégiées à celles impliquant des apports additifs.

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12
Q

Quel changement de paradigme s’effectue au cours du 19ème siècle ?

A

Passage du paradigme monothéiste au paradigme évolutionniste au cours du 19e siècle: Plutôt que de voir l’humain comme étant semblable et inférieur à Dieu, on le voit plutôt comme étant semblable et supérieur au singe

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13
Q

Quelles sont les conceptions contemporaines de l’être humain en Occident?

A

Dualisme corps-esprit remplacé par monisme matérialiste:

Réductionnisme biologique et corps en circuit fermé : On veut explique les phénomènes humain et on veut les expliquer à l’aide de ce qui se passe au niveau microscopique et biologique. On explique ce qui se passe à l’aide de neurotransmetteurs et hormones. On cherche à s’appuyer sur une réalité tangible. L’humain dans sa totalité est de la matière donc on le comprends de façon biologique.
Corps en circuit fermé: souligner le problème de la causalité. Le trouble vient d’un déséquilibre physique. Si la cause vient du corps il faut donc agir à ce niveau là.

Perspective élémentiste : individu égal à la somme de ses parties: il se passe bcp de chose au niveau moléculaire. On a donc tendance à voir comme égal à la somme de ses parties alors que les parties agissent en synergie.

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14
Q

Selon l’évolutionnisme, le capitalisme et la psychologie, qu’est-ce qui est préconisé?

A

Standardisation des soins et des études

Productivité et performance dans l’intervention comme en recherche

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15
Q

Selon l’évolutionnisme, le capitalisme et la psychologie, qu’est-ce qui pose problème?

A

Les Intouchables: les gens qui ne répondent pas bien au traitement (parce qu’ils ne veulent rien savoir au traitement). Souvent les patient qui s’opposent amène de l’irritation aux intervenants. Les patients chez qui le traitement ne donne pas les résultats attendus. Ils suscitent donc de l’impuissance chez les intervenants.

L’intangible: dès qu’on s’écarte de ce qui est matériel, ce qui est tangible, cela dérange, car ça veut dire que l’on parle un autre langage que celui du paradigme principal.
L’ultime tabou: La mort, sujet qui dérange et qui est relié à l’angoisse et l’incompréhensions.

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16
Q

Quels sont les éléments saillant concernant l’évolutionnisme, le capitalisme et la psychologie?

A

Les conceptions en vogue s’appuient, pour la plupart, sur une vision moniste matérialiste de l’humain : tout commence et finit par le corps.

Essor des pratiques qui visent à contourner la parole du sujet.

La psychothérapie la plus valorisée est celle qui promet d’être brève et efficace (= réduction des symptômes), donc peu coûteuse.

L’objectif visé consiste souvent à normaliser le patient, c’est-à-dire à favoriser son insertion sociale: Le rendre fonctionnel (avoir un loyer et le payer avoir un travail, avoir des relations sociales)

La médication psychiatrique fait partie de notre mode de vie, et est de plus en plus utilisée comme traitement prophylactique et même comme nootrope (= type de médicament qui sert à optimiser et maximiser les ressources qui sont présentent dans le corps).

17
Q

Définir: Pathologie, Psychopathologie et Pathognomonique.

A

Pathologie : science de la/ des maladie(s), le plus souvent lorsqu’on parle de pathologie, on parle de pathologie physique

Psychopathologie: Maladies psychologique, psychique, on a pas affaire à des lésions observables

Pathognomonique: Lorsque l’on identifie un symptôme et que la seule identification de ce symptômes permet de poser directement un diagnostic, lorsque l’on ne peut associer le symptôme à une autre condition. Existe-t-il des symptômes pathognomonique lorsqu’il est question de santé mentale ? Il faut rester critique au fait que certaines personnes veulent en identifier. Il n’y a rien de solide sur le plan empirique pour dire que ça existe

Trouble, maladie et névrose: termes utilisés pour parler de la psychopatho

18
Q

Définir: Signe, symptôme, syndrome

A

Signe: observable de l’extérieur (ex: légion), observation comportementale

Symptôme: ce que le client va ressentir ou rapporte.

Syndrome: Ensemble de signe et de symptômes qui rapportent à une condition particulière.

19
Q

Qu’est-ce que la maladie par rapport à la santé? L’un est-il l’opposé de l’autre?

A

Pour être malade, il faut avoir une certaine santé. La personne qui est malade est dans un processus qui vise à rétablir un état initial, un état souhaité

20
Q

Normal et pathologique : des synonymes?

A

La pathologie est l’étude de l’anomalie plutôt que l’étude de la normalité. L’anomalie apporte une forme de dysfonctionnement. Normal anormal n’est pas un point de référence. La personne peut être malade et cela est signe d’une certaines santé de base. Est-ce que les symptômes sont le signal d’alarme de quelque chose d’autre qui doit être traité? Est-ce que la souffrance chez qqn est signe d’une pathologie ? la souffrance peut aider à l’adaptation. (mais dans notre société actuelle, c’est quelque chose que l’on doit éliminer avant même de savoir ce qui cause ladite souffrance)

21
Q

Définir: Diagnostic, Pronostic et Étiologie

A

Diagnostic: Établir la condition psychiatrique de la personne
Pronostic : Comment on envisage la suite des choses qu’est-ce qui risque de se produire avec cette condition
Étiologie: L’étude des cause ou les causes elles-même

22
Q

Quelles sont les caractéristiques fondamentales de l’être humain?

A

Sur le plan physique?: On se demande si les matières synthétique (ex: composante ajoutée comme prothèse, appareil etc.) font parti de l’humain ou si c’est seulement la matière biologique?

Sur le plan intellectuel? on fait une sorte de sélection des humains qui devrait vivre de ceux qui ne devraient pas. Ex: lorsque l’on détecte la trisomie on propose au parent d’avorter. Peut-on dire que l’on inclut tous les humains dans l’humanité

Sur le plan moral? On exclut des gens comme Hitler ou Charles Manson dans l’humanité, car ils sont dans des extrêmes de violence, sadisme ou destructivité. Dans ces limites morales et ces référents culturels, on détermine ce qui est normal de ce qui ne l’est pas.

23
Q

Qu’est-ce qui est naturel?

A

Ce qui est universel.

24
Q

Quel lien existe entre nature et culture ?

A

L’un ne va pas sans l’autre, ils sont interreliés. ils font référence à la même réalité. Il ne faut pas les voir en terme de cause à effet. Il faut parler d’interaction et interaction.

25
Q

Quel est le contexte dans lequel on évolue (idéologie, valeur etc.)?

A

le capitalisme prône au dessus de toutes les idéologie. Quelle est l’influence du capitalisme ans l’inter: Les critère de productivités attendu de la part des intervenant. Les client sont eux-mêm de clients, car il ne sont pas assez performant. Ces critère de productivité font en sorte que l’on ne peut pas s’arrêter pour réfléchir.