Cours #2 Flashcards

1
Q

Selon Karl Marx, deux manières de concevoir l’idéologie.

A
  1. Conception polémique de l’idéologie

2. Conception épiphénoménale de l’idéologie.

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2
Q

En quoi consiste la conception polémique de l’idéologie selon Marx et Engels?

A

C’est une critique sévère de la thèse des jeunes hégéliens de gauche disant que les idées servent de moteur de l’histoire.

REPRÉSENTATION ILLUSOIRE
REPRÉSENTATION INEFFICACE

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3
Q

Il y a 3 critiques pour montrer que la thèse est fausse. Lesquelles?

A
  1. Représentation inversée de la réalité: Cette thèse nous amène à surestimer l’importance des idées. Ça donne un pouvoir trop grand aux scientifiques1philosophes qui ont des idées.
  2. Représentation attribuant faussement une indépendance aux idées: Comme si les idées évoluaient d’elles-mêmes, comme si c’était déconnecté de la réalité.
  3. Représentation menant à l’inefficacité politique: Ça pousse les gens à s’intéresser aux idées des autres pour montrer qu’elles ne sont pas bonnes.

L’idéologie est une représentation illusoire et inefficace.

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4
Q

Conception épiphénoménale de l’idéologie de Marx seulement.

A

L’idéologie est l’ensemble des idées exprimants les intérêts des dominants, mais en dissimulant leur parité. Tout est basé sur l’économie.

REPRÉSENTATION ILLUSOIRE.
REPRÉSENTATION MASQUÉE DE L’INTÉRÊT DES DOMINANTS.

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5
Q

2 caractéristiques

A
  1. Une représentation attribuant faussement une indéepndance aux idées en oubliant la détermination économique: l’infrastructure d’une société est basé sur l’économie. L’économie déterminer/explique tout dans la société.
  2. Les idéologies en tant qu’expressions masquées des intérêts matériels des dominants: La seule manière de voir les intérêts des domiants selon Marx, c’Est de regarder les intérêts économiques.
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6
Q

Qu’est-ce qu’une conception neutre?

A

l’ensemble des idées, des croyances et des symboles partagés soit par l’ensemble de la société, soit par l’ensemble des membres d’un groupe social.

Intégratrice: Les individus au sein d’un même groupe qui partagent une idée, une valeure, un symbole. (un peu comme le ciment, ca renforcis le groupe)

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7
Q

John B. Thompson croit que les valeurs et les idées sont ciment dans un groupe, mais il tente de prendre en compte les idées de Marx. Il veut repenser l’idéologie en mixant le côté péjoratif et neutre de la question.

Selon lui, on doit d’abord distinguer les phénomènes symboliques et idéologiques. En quoi ça consiste?

A

Phénomène symbolique: forme de communication, verbale ou non, qui est signifiante pour l’émetteur et pour le récepteur.

Phénomène idéologique: valeurs, croyances sont une infime parties des phénomènes symboliques. C’est un peu comme des sous-ensemble.

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8
Q

Caractéristiques spécifiques des idéologiques selon Johnson.

A

Les idéologies participents à la création et à la consolidation des rapports de domination dans nos sociétés.

Les idéologies ne sont pas illusions, ni des représentaitons inefficace politiques, mais bien des instruments de domination.

Exemple de rapport de domination:

  • classe sociale
  • race
  • genre
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9
Q

Nommes les 5 modes opératoires des discours idéologiques selon Johnson et expliquent-les.

A
  1. Légitimation:
    - Procédé qui consiste à faire passer l’intérêt d’un groupe particulier pour l’intérêt général.
    - Consiste aussi à présenter un système (économique, politique, judiciaire, etc.) au service de tous alors que ce système n’est clairement pas à l’avantage de tous (inégalités fragrantes)
    - Ex: L’Accord de libre échange entre le Canada et l’Europe, pas tout le monde n’avaient les textes en sa possession pour voir les avantages et les inconvénients.
  2. Dissimulation:
    - Sert à atténuer/cacher les rapports de domination.
    - On utilise l’euphémisme pour atténuer la violence dans certain rapport, de même que l’omission volontaire.
    - Ex: Les Nazis disaient Centre de Réhabilitation au travail plutôt que Camp de concentration.
  3. Unification:
    - Valorisation à l’extrême le groupe pour mieux effacer les points de tensions/rapports de domination au sein de ce groupe.
    - Utilisation du nous dans le groupe.
    - Ex: Hymne national, drapeaux, etc.
  4. Fragmentation:
    - Inverse de l’unification, on tente de désigner un ennemi réel ou non qui ne se situe pas à l’extérieur de la communauté.
    - Il intervient lorsqu’il y a une contestation chez les dominants, ça sert alors à déterminer les ennemis dominants.
    - Diviser et créer des tensions pour que ceux qui menacent les intérêts des dominants perdent leur “pouvoir”.
    Ex: Pour Staline, les ennemis du peuple sont les ennemis de l’oligarchie.
  5. Réification:
    - Faire comme si les rapports de domination sont naturels.
    - Tout ce qui tente de soustraire les rapports de domination.
    - Ex: La femme est moins forte que l’homme, Par nature, les Allemands sont plus forts que les noirs, les Juifs, etc.
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