Cours 12 : Débat philosophique

Question 1

Quelles sont les deux raisons expliquant que la beauté est doublement relative.

Answer 1

1. La beauté devient, elle change (tout phénomène est constamment changeant): ce qui était beau devient laid.
   Si un objet / individu peut être beau, puis laid, alors il n’est pas la beauté en soi, en elle-même (LA beauté), car le beau en soi ne saurait devenir laid (l’essence du beau ne peut comporter des caractéristiques du laid et vice versa)
2. La beauté est relative à d’autres objets : quelque chose qui est beau peut être laid si on compare cette chose à quelque chose de plus beau.
   Si un objet / individu n’est beau que relativement à un autre, alors il n’est pas beau en soi.

Question 2

Selon Platon, pouvons-nous avoir une connaissance du monde sensible ? Et pourquoi.

Answer 2

Non. Tout change tout le temps.

Le monde sensible = opinion.

Comment peut-on connaitre quelque chose, si cette chose est ce qu’elle est, puis n’est pas ce qu’elle est ? (Ce qui est semble être le cas pour les objets sensibles)

Question 3

Qu’est-ce qui donne la structure pour le monde sensible selon Platon ?

Answer 3

Monde intelligible donne la structure pour le monde sensible.

Intelligible = connaissance
Sensible = opinion

Question 4

Est-ce que le sensible existe selon Platon ?

Answer 4

Oui, mais pas de façon absolue.

Question 5

Quelles sont les 4 manières d’expliquer que la nature est cause (selon Aristote)

Answer 5

1. Cause matérielle
2. Cause formelle
3. Cause efficiente
4. Cause finale

Question 6

Expliquer la cause matérielle de Aristote.

Answer 6

Cause matérielle: ce de quoi provient la table (le bois) et qui subsiste dans la chose, en étant le support de ses transformations, de son changement.

La cause matérielle lui permet d’affirmer que l’étude du mouvement, du changement est logiquement cohérente, est possible.

Aristote entreprend de mettre en évidence qu’il y a une certaine stabilité, permanence dans les choses (c’est le contraire de ce que défend Platon) et qu’elles sont, par conséquent, connaissables.

Question 7

Qu’est-ce qui permet à Aristote de justifier pourquoi il est raisonnable d’étudier le monde sensible ?

Answer 7

Le concept de matière (la cause matérielle).

Question 8

Selon Aristote, est-ce qu’il existe une stabilité (ou permanence) dans les choses ?

Answer 8

Oui.

Question 9

Platon est-il empiriste ou rationaliste ?

Answer 9

Rationaliste.

Question 10

Aristote est-il empiriste ou rationaliste ?

Answer 10

Empiriste.

Question 11

Qui suis-je ?

A. Je crois que tout est en perpétuel changement et que seules des opinions peuvent porter sur le sensible.
B. Je crois qu’il est possible de connaître la nature et le mouvement, empiriquement.
C. Je crois que nous ne pouvons pas faire une science de l’expérience sensible.
D. Je crois que le monde sensible est possible
E. Notre esprit structure notre monde sensible

Answer 11

A. Je crois que tout est en perpétuel changement et que seules des opinions peuvent porter sur le sensible. PLATON

B. Je crois qu’il est possible de connaître la nature et le mouvement, empiriquement. ARISTOTE

C. Je crois que nous ne pouvons pas faire une science de l’expérience sensible. PLATON

D. Je crois que le monde sensible est possible. ARISTOTE

E. Notre esprit structure notre monde sensible. KANT

Question 12

Quelle est la différence entre la connaissance a priori vs a posteriori ?
KANT

Answer 12

A priori : connaissance intemporelle, nécessaire et universelle. La validité de cette connaissance ne dépend pas de l’expérience.
A posteriori : dépend de l’expérience. Ce type de connaissance n’est pas nécessaire et universel.

Question 13

Quel type de connaissance peut être contesté ?

KANT

Answer 13

A posteriori.

Question 14

Qu’est-ce qui fait qu’une connaissance a priori est possible ?
KANT

Answer 14

C’est que la manière dont les phénomènes se présentent à nous dépend de la manière dont notre esprit fonctionne.

Question 15

Quelle est la thèse de Kant ?

Answer 15

Notre esprit structure notre monde sensible.

Question 16

Quels sont les deux types d’intuition ?

Answer 16

L’espace & le temps.

Question 17

Selon Kant, la structure du monde sensible dépend de quoi ?

Answer 17

La structure du monde sensible dépend de la structure de l’esprit.

Question 18

Combien de concepts/catégories composent les 4 classes de la théorie kantienne ?

Answer 18

12 catégories de l’entendement.

Question 19

Qu’est-ce que la substance absolue de la pensée selon Kant ?

Answer 19

L’âme.

Question 20

Kant est-il empiriste ou rationaliste ?

Answer 20

Les deux (!).
Empirisme kantien : toutes nos connaissances doivent avoir un fondement dans l’expérience

Rationalisme kantien : pour avoir une valeur universelle, la connaissance doit aussi avoir son fondement dans l’esprit, car l’expérience seule est insuffisante à l’universalité et la nécessité de notre connaissance a priori

Question 21

Définir le libre arbitre.

Answer 21

Est libre (au sens d’ayant un libre arbitre) celui dont les choix ne sont pas contraints.

Il s’agit du pouvoir d’être la cause de ses choix ou du pouvoir de s’autodéterminer, c’est-à-dire de déterminer son propre comportement et ses pensées.

Si un individu possède un libre arbitre, alors il décide librement, sans contrainte ; il est (au moins en partie) la cause de ses actions.

Question 22

Qu’est-ce que le déterminisme psychologique ?

Answer 22

Déterminisme plus humble (on ne se prononce pas sur l’état de l’univers ou sur l’existence réelle du hasard [e.g. il existe peut-être à un niveau quantique])

Le comportement et les états mentaux des êtres vivants sont déterminés.

Il n’y a rien dans la psyché des humains qui leur permette d’être la cause ultime de leurs actions ; toutes pensées ou comportements sont le résultat de l’interaction entre la génétique d’un individu et la somme des évènements / apprentissages qui composent sa vie.

Question 23

Est-ce que le déterminisme psychologique signifie que nous choisissons ?

Answer 23

NON. Déterminisme =/= «on» ne fait pas de choix : comme le suggère la thèse spinoziste, il pourrait être possible de faire l’expérience d’un choix (e.g. consciemment choisir de prendre le métro plutôt que l’autobus) sans être l’auteur de ce choix !

On fait l’expérience du choix… Mais sommes-nous la cause de celui-ci ? NON pas nécessairement.

Question 24

Descartes est-il empiriste ou rationaliste ?

Answer 24

Rationaliste.

Question 25

Quelle est la thèse de Descartes concernant le doute ?

Answer 25

On ne peut douter du doute : lorsque l’on doute du fait que l’on doute, on est encore en train de douter ; et si l’on doute du fait que l’on doute que l’on doute, alors on doute toujours

Régression à l’infini.

Douter est indubitable. Si je doute, alors je suis une chose pensante, alors j’existe.

Question 26

Selon Descartes, est-ce que le corps et l’esprit sont indépendants ?
Quel est le nom de ce concept ?

Answer 26

Oui.

Descartes défend le dualisme substantiel.

Question 27

Qu’est-ce que le dualisme substantiel ?

DESCARTES

Answer 27

Il existe deux fondements à l’être, deux choses qui existent par elle-même et qui ensemble composent l’univers tout entier : l’esprit et le corps.

Question 28

Quelle thèse Spinoza défend-t-il : monisme ou dualisme substantiel ? Expliquer.

Answer 28

Monisme substantiel

Selon Spinoza, tout est fondamentalement la même chose - Toute chose est fondamentalement une. Toute chose peut se manifester. Toute chose obéit aux mêmes lois (loi de la causalité)
Tout est un.

Tout ce qui est est l’univers, tout ce qui est est fondamentalement la même chose, la même substance, soit la nature, l’univers ou Dieu

Question 29

Qu’est-ce que le parallélisme ?

Answer 29

Les choses décrivent fondamentalement la même chose.

L’esprit et les corps sont deux attributs, deux points de vue sur une même chose, deux manières d’appréhender l’univers, la nature

Selon cette perspective, les corrélats neuronaux ne causent pas l’expérience subjective (la conscience

(À REVOIR)

Question 30

Selon Kant, avons-nous un libre arbitre ?

Quel concept soutient sa thèse ?

Answer 30

Selon Kant, on ne sait pas si on a un libre arbitre.
Pas sur qu’on en a pas non plus. On doit suspendre notre jugement. Ce qui nous mène aux considérations éthiques.

Le monde et la liberté.

Question 31

Spinoza est-il empiriste ou rationaliste ?

Answer 31

Rationaliste.