Cours 01 Flashcards

1
Q

Qu’est-ce que la méthode?

A

c’est un outil de travail

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2
Q

V ou F. Le choix d’une méthode est une décision neutre. Expliquez.

A

Faux, ce n’est pas une décision neutre puisqu’elle dépend de l’objet d’étude, de notre personnalité, de nos intérêts et de nos goûts.

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3
Q

Qu’est-ce qu’on privilégie en choisissant une méthode?

A

En choisissant une méthode, on privilégie également une perspective, un angle d’appréhension des phénomènes sociaux.

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4
Q

Quelle est la définition de méthodologie (Angers, 1992)?

A

c’est un ensemble de méthodes et techniques qui oriente l’élaboration d’une recherche et qui guide la démarche scientifique

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5
Q

Quelle est la définition d’empirisme (Selltiz, 1977)?

A

c’est une disposition à n’accepter comme preuve uniquement ce qui découle de l’observation de la réalité

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6
Q

Quelle est la définition du processus de la recherche et méthodologie?

A

il s’agit d’un processus qui est construit par le chercheur et par les acteurs qui y participent; c’est l’étude scientifique d’un sujet menée de manière systématique et planifiée

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7
Q

Quels sont les buts du processus de recherche et méthodologie?

A
  1. produire un savoir
  2. connaitre une réalité
  3. définir un processus
  4. élucider le ‘‘réel’’ qui va permettre de comprendre et d’interpréter les phénomènes sociaux
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8
Q

Quels sont les 6 principes/postulats de base de la démarche de recherche scientifique?

A

1) La production des savoirs nécessite une rupture
2) La recherche est une construction de la réalité (la réalité est construite) ― le réel ne s’exprime pas de lui-même, il faut l’interroger
3) Le scepticisme
4) Accorder une certaine place à l’intuition, à l’anarchisme et à l’imagination (certains faits ont été découverts par accident)
5) Le savoir n’est pas le résultat d’une somme de techniques mais une démarche globale
6) La méthode n’est pas indépendante de la perspective théorique (positivisme vs interactionnisme symbolique), elle découle de la perspective

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9
Q

V ou F. La production des savoirs nécessite une rupture entre le chercheur et l’objet à connaître

A

Vrai, afin d’atteindre l’objectivité (rupture avec nos préjugés, préconceptions, illusions, sens communs, prénotions)

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10
Q

Qu’est-ce que l’épistémologie?

A

C’est utilisée comme l’équivalent de la philosophie des connaissances et des sciences. Il s’agit de la théorie de la connaissance. Elle permet de réfléchir sur les principes et les fondements des sciences sociales.

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11
Q

Comment définit Bourdieu (1968) la rupture épistémologique?

A

Selon lui, c’est un effort de distance rompe avec les fausses évidences, il s’agit de toute première étape à accomplir en recherche qualitative (puisque l’on fait partie intégrante de notre sujet de recherche)

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12
Q

Comment définit-on la méthode qualitative?

A

’’ C’est un mode de construction de la réalité qui accorde une place centrale aux acteurs sociaux, à leurs points de vue, leurs expériences, leurs pratiques, à leurs interactions et à leurs actions’’

C’est une méthode multiple qui implique une approche interprétative et naturaliste dans le sens où elle étudie les phénomènes sociaux dans leur contexte naturel, en essayant de produire du sens ou de les interpréter en terme de sens donnée par les acteurs eux-mêmes (respects des points de vue des participants)

On veut connaître leur expérience

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13
Q

Quels sont les 6 caractéristiques/postulats des méthodes qualitatives?

A
  1. Elles mettent en valeur la subjectivité (le sens des choses) des chercheurs et des sujets étudiés
  2. Elles prennent en considération le caractère itératif de la recherche (interactions entre le chercheur et l’objet de recherche étudié et interaction entre les différentes étapes de la recherche)
  3. L’accent est mis sur une démarche compréhensive plutôt qu’hypothético-déductive. C’est une approche inductive ou Grounded theroy où la théorie naît des données (partir des données pour produire une théorie)
  4. Elles privilégient l’étude des phénomènes sociaux dans leurs contextes naturels
  5. Privilégient la description approfondie et nécessite l’implication prolongée du chercheur
  6. Enfin, elles remettent en cause les postulats du positivisme (notamment l’objectivité et l’indépendance du chercheur)
    a. En recherche qualitative, l’objectivité = s’ouvrir à la subjectivité de l’autre
    b. On ne se distancie pas du vécu de l’autre, mais on prend une certaine distance vis-à-vis notre vécu pour se rapprocher du vécu de l’autre (Guillemette, 2015)
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14
Q

Quel est le contexte des années 1920-1930 en lien avec la méthodologie qualitative?

A

Contexte d’industrialisation et d’immigration urbaine massive (Chicago);

Naissance de l’École de Chicago (1ière génération de l’ÉC), des groupes de forment et certains vivent en marge de la société

Contexte favorable à la déviance et on veut identifier des moyens pour la contrôler (Thomas et Znaniecki ― 1918-1920/paysans polonais à partir de récits de correspondance et d’études de cas, Park/méthodes journalistiques, Mead/fondateur de l’interactionnisme symbolique ― reprit par Blumer Burgess)

Pour ces premiers sociologues, on utilise le qualitatif non pas parce qu’on ne peut pas utiliser le quantitatif mais parce qu’il apparît comme la méthode la plus appropriée (Poupart, Reins, Pires, 1983)

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15
Q

Qu’est-ce que l’interactionnisme symbolique de Mead/Blumer (1969) ― 3 points à soulever?

A

1) Les êtres humaines agissent sur la base de la signification que les choses ont pour eux
2) Ces significations sont le produit des interactions sociales ― c’est à travers les relations avec les autres que les gens vont négocier, découvrir et produire le sens, ils vont donner autre chose
3) Le processus d’interprétation subjective ne cesse de transformer la signification des objets. Ce processus constitue le mécanisme fondamental du fonctionnement du soi: l’individu du contrôle ses actions en agissant sur lui-même, en se donnant des indications, en identifiant ses besoins et ses buts et finalement en modifiant la définition de la situation en fonction des circonstance (logique d’action des acteurs sociaux)

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16
Q

En d’autres termes, pour comprendre les phénomènes sociaux, l’interactionnisme symbolique permet de …

A

tenir compte de l’interprétation que les gens donnent à leurs propres situations. Une approche qui décrit et non qui explique. Une approche subjective (le sens que les gens donnent à leurs actions, leurs expériences, leurs pratiques et leurs interactions).

17
Q

Quel est le contexte des années 1940-1960 en lien avec la méthodologie qualitative?

A

Déclin des méthodes qualitatives;

il y a un ralentissement du développement du qualitatif et perte de crédibilité de ces méthodes

18
Q

Dans les années 1940-60, quels sont les critiques de Samuel Stouffer à l’égard des méthodes qualitatives?

A
  • Elles sont subjectives, biaisées, car pas de distance entre le chercheur et son objet
  • Elles ne sont pas scientifiques, par représentatives, par généralisables
  • Elles ne sont pas rigoureuses, car il est difficile de les reproduire (Poupars, Reins, Pires, 1983)
19
Q

Quels sont les répliques des chercheurs suite aux critiques de Samuel Stouffer?

A

Elles se prêtent mieux à certains objets de recherche, certains milieux

Elles sont plus représentatives de la réalité, par de catégorie préétablies

Elles restent près du vécu des gens = étude en profondeur

20
Q

Quel est le contexte des années 1975-1990 en lien avec la méthodologie qualitative?

A

Plus de modèle unique, éclatement des méthodes et des modèles, éclatement des méthodes et des modèles, on assiste à une diversification des approches (complémentarité) ― méthodes mixtes

On considère que les débats traditionnels entourant les méthodes sont faux et inutiles. Chaque méthode a ses limites et avantages

21
Q

Quel est le contexte des années 1990 à aujourd’hui en lien avec la méthodologie qualitative?

A

Poursuite de la complémentarité et développement de la mixité des méthodes;

Ère très axée sur la quantitatif (contexte actuel où la recherche est un produit livrable et rapide…) retour sur le concept d’efficacité

22
Q

Quels sont les 6 principales source des débats entourant les méthodologiques?

A

1) Le choix de la méthode
2) Leur statut (la méthode qualitative a-t-elle un statut scientifique ou non?)
3) Débat entourant la description, compréhension VS explication
4) Débat entre le micro et le macro (profondeur ou étendue?)
5) Entre la démarche hypothético- déductive ou inductive?
6) Le débat sur le modèle de la connaissance

23
Q

Qu’est-ce que la thèse de l’opposition (choix de la méthode)?

A

Ce sont deux réalités distinctes, on ne peut pas mélanger les deux méthodes

24
Q

Qu’est-ce que la thèse de la complémentarité (choix de la méthode)?

A

Les deux méthodes se complètement et apporte un éclairage différent

25
Q

Qu’est-ce que la méthode déductive?

A

le chercheur passe en revue les connaissances théoriques disponibles pour en dégager des hypothèses ou des propositions qui seront ensuite vérifiées de façon empirique

26
Q

Qu’est-ce que la méthode inductive?

A

Elle part de l’observation de la réalité pour comprendre un phénomène et construire une ‘‘théorie’’

27
Q

Qu’est-ce que le modèle objectiviste?

A

Séparation entre le chercheur et son objet

Les phénomènes sociaux sont bien réelles et LA vérité existe

28
Q

Qu’est-ce que le modèle subjectiviste?

A

Pas de séparation entre le chercheur et son objet (une approche de proximité)

La réalité n’existe que par le sens qu’on lui donne construction, il n’existe pas de vérité mais DES vérités

  • La recherche du sens, on vise à comprendre et à mettre en lien, à révéler ce qui ne peut pas être obtenu par un examen trop superficiel
  • On cherche à comprendre la conduite humaine plutôt qu’à l’expliquer
29
Q

Dans quelles sciences sociales, les méthodes qualitatives sont-elles utilisées?

A

sociologie, criminologie, anthropologie, psychologie et etc.

30
Q

Les méthodes qualitatives peuvent être de différentes formes, lesquelles?

A

monographie, étude de cas, de communauté, de documents personnels, histoires de vie, récit d’expérience, entretien, observation (in situ), approche ethnographique, analyse de documents, etc.