CHAPITRE 8: Hannah Arendt Flashcards

1
Q

Le paradoxe des droits de l’homme

A

les droits de l’homme sont censés être possédés par tous les êtres humains seulement en vertu de leur humanité, indépendamment de leur appartenance à une communauté politique,
OR :

c’est précisément quand les êtres humains se retrouvent sans communauté politique - quand ils ne sont plus rien d’autre que de simples êtres humains - qu’ils deviennent des «sans-droits»

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2
Q

Être un «sans-droit»

A

c’est être dans l’impossibilité de faire valoir ses droits

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3
Q

C’est quoi la capacité de juger

A

c’est une capacité spécifiquement politique qui dépend de la capacité de penser « de façon représentative»

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4
Q

Peut-On acquérir la capacité de juger seulement dans un espace public dont il y a échange et débats d’opinion ?

A

NON

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5
Q

La vérité appartient à quoi ?

A

Elle appartient à la sphère des sciences exactes et à un caractère

Despotiques: exclut le désaccord, la liberté et la pluralité des pdv
Antipolitique: élimine l’essence même de la politique

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6
Q

Vrai ou faux; LES OPINTIONS POLITIQUES DOIVENT ÊTRE ÉVALUÉES EN TERMES DE vÉRITÉS

A

faux

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7
Q

C’est quoi la conception participative de la politique

A

c’est des individus qui se réunissent dans un espace public commun (permettant de se voir et de se parler)

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8
Q

Qu’est ce que c’est d’être un sans-droit

A

c’est être dans l’impossibilité de faire valoir ses droits

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9
Q

le droit d’avoir des droits consiste à quoi ?

A

c’est le seul véritables droit de l’hommele seul véritable droit de l’homme, celui qui conditionne tous les autres droits, est le droit d’appartenir à une communauté politique

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10
Q

c’est quoi le diagnostic d’Arendt en termes de droits de l’homme

A

les droits de l’homme sont perçu que des droits de citoyen

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11
Q

Quelle est la cause du problème du diagnostic d’Arendt

A

La primauté du principe de souveraineté national

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12
Q

C’est quoi quoi la primauté du principe de souveraineté nationale

A

le système internationale donne aux États le droit de déterminer qui eut prétendre à la citoyenneté et donc à la protection des droits de l’homme

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13
Q

Vrai ou faux: Est-ce que selon Arendt, les droits de l’homme sont des ^propriété que les être humains possèdent naturellement

A

FAUX

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14
Q

Pourquoi les luttes politiques sont importantes ?

A
  • la lutte est nécessaire pour que les droits qui méritent d’être reconnus puisse être formellement déclarés

-la lutte est nécessaire pour que les droits formellement déclaréspuissent acquérir une existence réelle

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15
Q

En quoi conciste la aniveté et l’inneficacité des activistes des droits de l’homme ?

A

Ils pensent que les
- DH peuvent être défendus sans luttes politiques
- La mise en place d’institutions formelles peut suffire à les garantir (optimisme exagéré)

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16
Q

À quoi consiste la dénonciation de ka faiblesse des intellectuels et des politiciens ?

A

Ils sont devenus incapables de
- se rallier autour d’idées abstraites
- croire que la liberté, l’égalité, la justice, les DH et la démocratie peuvent encore être défendues et réalisées (pessimisme exagéré)