Chapitre 4 Flashcards

1
Q

Quel était le problème des théories du TDI et de Piaget par rapport au développement?

A

Il se crampe dans l’investigation d’une seule grandes dimensions.

Les structures opératoires pour Piaget
Les performances cognitives pour le TDI

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2
Q

Quel est la différence de la théorie biologiques intégrées vs les précédentes?

A

Elle prend un virage vers une vision plus larges qui veut expliquer les changements cognitifs selon plusieurs facteurs dont les effets se coordonnent entre eux.

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3
Q

Quel domaines du développement sont considérés par la théorie biologique cognitive intégrées?

A

Les changements hormonaux
La maturation neurologique
Les fonctions cognitives
L’expérience de l’adolescent dans ses univers physique et social.

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4
Q

À quoi correspond la pensée morale?

A

L’ensemble des critères utilisés pour juger du caractère juste ou injuste, bon ou mauvais des comportements.

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5
Q

Définir la cognition sociale?

A

Comprendre la dynamique des comportements humaines.

Compréhension du points de vue des autres, de leurs pensées, de leurs sentiments, de leurs intentions et de leurs attitudes.

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6
Q

Pourquoi dit-on que le développement cognitif exerce une influence sur le jugement morale?

A

Parce qu’on utilise le raisonnement logique, la capacité d’intégrer de l’information et de réfléchir sur différentes possibilités dans le jugement morale.

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7
Q

Peut-on dire que la pensée morale se développe parallèlement au structures cognitives?

A

Oui.

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8
Q

Qu’ont en commun la cognition sociale et la pensée morale?

A

Elles présupposent la compréhension du comportement humain.

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9
Q

Qu’est-ce qui différencie la cognition sociale et la pensée morale?

A

La pensée morale ajoute un jugement sur la rectitude ou la valeur des conduites observées.

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10
Q

Donnez des exemple d’acquisitions de conduites dû à l’épanouissement moral?

A

Un code social
Des principes éthiques
Des normes de conduite érigé sur des principes fondamentaux comme la liberté, l’égalité, le droit à la vie etc.

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11
Q

Quel théorie dominait la recherche sur le raisonnement moral jusqu’au début des années 2000?

A

Les théories sur les stades de développement et leur structure cognitive dans la foulée de Piaget et Kohlberg.

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12
Q

Quels sont les 3 niveaux de jugement de Kohlberg?

A

Pré conventionnel, Conventionnel et Post Conventionnel

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13
Q

Quels sont les 6 stades ou niveau moral de Kohlberg?

A
L'obéissance simple (4à7)
L'utilitarisme (7à11)
La bonne concordance interpersonnel (12à16)
La loi et l'ordre social (17à20)
Le contrat social 
L'éthique universelle
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14
Q

Définir l’obéissance simple?

A

Une pensée morale où la distinction entre le bien et le mal repose surtout sur les conséquences aux actes. Le pouvoir de l’autorité n’est pas remis en question.

Correspond au stade pré-opératoire.

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15
Q

Quel est la principal caractéristique du stade pré conventionnel?

A

Le jeune ne sais pas encore bien distinguer les intentions et les conséquences dans l’évaluation de la responsabilité.

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16
Q

Définir l’utilitarisme?

A

Coïncide avec le stade opératoire concret.

L’action juste est celle qui peut satisfaire les besoins personnels et à l’occasion les besoins des autres (si c’est avantageux). Principe de donnant donnant pragmatique.

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17
Q

Quels sont les principales caractéristiques du deuxième niveau de jugement?

A

L’intégration de façon d’agir dans les rapports avec les autres.

La capacité d’empathie est bien présente à ce stade.

Les valeurs de l’entourage immédiat (et non de la société) prédomine sur les intérêt particuliers.

Cette capacité de raisonner est en lien avec le raisonnement abstrait typique de l’adolescence.

Une bonne proportion d’adulte ne dépasseront pas ce stade.

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18
Q

Pourquoi au deuxième niveaux morale parle-t-on de moralité changeante?

A

L’objectif d’être aimé par les autres et l’autorité l’emporte. Selon les groupes, l’adolescent va adopter une moralité changeante.

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19
Q

Définir le troisième stade (bonne concordance)?

A

La bonne action est approuvé par l’entourage et ce qui est conforme aux attentes du milieu. La personne est capable d’empathie.

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20
Q

Définir le quatrième stade (loi et l’ordre)?

A

La bonne action correspond à ce qui est conforme au loi et ce qui protège l’ordre social, indépendamment du contexte. La convention n’est plus ce qui est en fonction de l’environnement immédiat mais plutôt de l’ensemble de la société.

Ce n’est pas un stade où seul la loi est maître et on obéit les yeux fermés. Il s’agit plutôt d’un endossement des règles sociales.

Le jugement moral s’intériorise et l’opinion des autres est moins importante.

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21
Q

Définir le cinquième stade (contrat social)?

A

Ce ne sont plus les lois qui représentent les référence moral mais les principes à l’origine des lois.

La personne prend conscience du caractère relatif des lois et de leur contradiction potentielle par rapport à des principes.

Par exemple ce n’est pas parce que le pays légalise prostitution que l’individu adhérera à cette règle.

Les lois peuvent être amélioré en conformité avec des règles morales plus fondamentales.

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22
Q

Donner des exemples de principes à l’origine des lois?

A

Le respect de la vie, la liberté, les valeurs démocratiques, la liberté d’expression etc.

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23
Q

Définir le sixième stade (éthique universelle)?

A

L’individu oriente son jugement morale selon des principes moraux choisis pour leur cohérence, leur globalité et leur universalité éthique. On retrouve des valeurs comme ceux de la charte des droits de la personne (respect de la dignité humaine, égalité des personnes devant la justice).

Ces valeurs priment sur les lois.

À ce stade, la morale transcende les contextes et le juge le plus sévère est la conscience individuelle.

24
Q

Est-ce que les âges de stade de Kohlberg sont précises?

A

Non, elle sont approximatives et peuvent être discernés dans une même population d’adolescent.

25
Q

Vrai ou Faux ;

La moralité des gens dans la vie quotidienne est aussi avancé que celle qu’ils annoncent dans des situations fictives?

A

Faux. Elle n’est pas aussi avancé.

26
Q

Qu’a révélé l’enquête de Wark et Krebs sur la moralité dans la vrai vie?

A

Quand les enjeux étaient philosophiques (euthanasie, peine de mort) et impersonnels, les 110 participants étaient environ 3-4 sur l’échelle de Kohlberg

Quand les enjeux étaient personnelles la moyenne étaient environ de 2 et 3.

27
Q

Qu’est-ce que les premières enquêtes sur la moralité homme-femme a révélé?

A

Les femme avait un score autour de 3 (positions destinés à protéger les relations et se conformer aux attentes des autres) et les homme plutôt autour de 4 (loi et ordre social).

28
Q

Qu’est-ce que les chercheurs comme Carol Gilligan ont proposé comme étant fondamentale dans la différence homme-femme des hommes par rapports à la moralité?

A

Une orientation morale distincte pour chaque sexe privilégié par le processus de socialisation homme-femme.

Pour les femmes une orientation vers les soins ou pro sociales.

Pour les hommes une orientation morale vers la justice.

29
Q

Aujourd’hui, quel est le concensus sur la différence morale homme-femme?

A

Certaines études ne voient pas de différence, certaines donne une avance au femmes.

Les dernières théories disent que les dimensions plus cognitives ne traduiraient pas de différence, tandis que les dimensions émotionnelles serait plus avancé que les hommes.

Aucune étude passé 2000 ne donne une avance aux garçons dans ce domaine.

30
Q

Que sont les émotions morales?

A

Émotions associé à un jugement moral en tant que résultat ou cause.

Peut se rapporter à la condamnation morale des autres, la conscience de soi, l’appréciation positive ou la souffrance des autres.

31
Q

Quels sont les postulats de la psychologie de morale intégrée?

A

Elle s’intéresse pas seulement sur la recherche des caractéristiques universelles de la moralité mais aussi aux différences de moralité et l’ensemble des facteurs qui les déterminent (génétique, traits de caractère, socialisation etc).

Elle se présente comme le ciment des rapports sociaux et elle entretient des frontières perméables avec la méta cognition, l’intelligence sociale, l’autorégulation et les autres composantes de la socialité humaine.

32
Q

Quel est le coût de la plus grande inclusion et de la pertinence social dans la morale intégrée?

A

La difficulté de cerner le domaine de la pensée morale et de clairement cerner les gains associés aux développement.

33
Q

Quel est la vision globale à l’endroit du comportement des adolescents?

A

En majorité négative à cause de leur impulsivité, maladresse, manque de respect par rapport au norme et leur manque de respect.

Les autres points positifs du développement sont souvent relégués au second plan.

34
Q

Quel est le pourcentage d’adulte qui voit les ados positivement dans l’enquête de Hart et Carlo(2005)?

A

Seulement 15% des répondants décrivaient les adolescents positivement.

35
Q

Est-ce qu’il y a un modèle linéaire et des progrès de la moralité à l’adolescence?

A

Non. Il y a une multitude de facteurs d’influence comme le tempérament, les caractéristiques physiques, l’environnement social, la culture qui influence et peut donner lieu à des combinaisons impossible à traduire avec une échelle normative.

36
Q

Qu’est-ce qui est acquis à l’adolescence par rapport à la fluidité de la moralité? (plus grand gains)

A

Le fait que la moralité est relative et variera selon les critères employés et le contexte socioculturel.

37
Q

Définir comment se produit la compréhension de la raison d’être à l’adolescence?

A

Pour trouver un sens à sa vie l’adolescence doit aller au delà de soi. Cette transcendance implique la distinction des buts et satisfaction immédiate pour ceux à long terme qui vont donner une plus grande contribution, un sens à sa vie.

38
Q

Est-ce que l’adolescent doit nié ses désirs pour atteindre un BTS?

A

Non, il s’agit plutôt d’intégrer ces désirs à la poursuite de leur raison d’être.

39
Q

Comment les changements cérébraux et les gains cognitifs sont liés à l’adolescence?

A

Les changements cérébraux se traduisent par une plus grande efficience dans le traitement de l’influx nerveux.

Cette tendance neurologique est directement liée aux gains cognitifs à cette période ; vitesse, puissance et stratégie de traitement de l’information.

40
Q

Dans quel autre partie du développement observe-t-on l’effet miroir cerveau-cognition?

A

Dans le rythme de maturation. Les décalages de rythme entre les régions du cerveau provoquent des décalages de maturité d’une zone comportementale à l’autre.

41
Q

Quel manque de synchronisation cerveau-cognition observe-t-on chez les adolescents principalement?

A

Un grand contraste entre la force de recherche de sensation forte et la faiblesse de l’auto-contrôle. Ceci expliquerait les comportement déviants observés chez les adolescents.

42
Q

Qu’est-ce que la métacognition?

A

La faculté de penser à la pensée. La conscience et la connaissance de sa propre activité mentale.

43
Q

Qu’est-ce qui arrive à la métacognition à l’adolescence?

A

Elle devient plus sophistiqué. L’ado est en mesure de de dégager des règles à partir d’observations mais aussi de réfléchir sur les règles elle-mêmes.

44
Q

Quels sont les 3 dispositions de l’empathie?

A

La considération du point de vue de l’autre

La sympathie (sentiment de bienveillance à l’égard de l’autre)

La détresse personnelle ressentie face à ce que vit l’autre.

45
Q

Quel est la différence entre les 3 dispositions de l’empathie chez l’adolescent ?

A

La considération du point de vue de l’autre, s’améliore considérablement à l’adolescence.

Les deux autres sont de nature émotionnelle et mettent en cause une activité neurologique différence. Leur progression est moins clair pendant l’adolescence.

46
Q

Vrai ou faux, la composante détresse de l’empathie affiche une baisse à la fin de l’adolescence?

A

Vrai.

47
Q

Donnée des exemple d’émotions morales?

A

Empathie
Sympathie
Altruisme
Honte ou Culpabilité

48
Q

De quel appui méthodologique et technologique la théorie intégrée biologique cognitive a-t-elle bénéficié?

A
Neurosciences
Imagerie cérébrale
Génétique
Statistiques avancées
Modèles cognitifs sophistiqués
49
Q

Qui a été l’un des premiers auteurs à décrire le développement morale?

A

Piaget.

50
Q

Quels sont les deux stades de la moralité de Piaget?

A

La moralité hétéronome (7 ans et moins)

La moralité autonome (plus de 7 ans)

51
Q

Définir le stade de la moralité hétéronome?

A

Une moralité centré sur la lettre des règles, incapable d’interprétation.

52
Q

Quel est la principal cause de la moralité hétéronome?

A

La pensée statique de l’enfant en période pré-opératoire ne permet pas de considérer différents points de vue, de tenir compte de l’intention des agents, du contexte de l’action jugée.

53
Q

Pour le sujet du stade hétéronome, la justice est ____

A

immanente.

Les méchants sont punis pour les événements malheureux, du fait qu’ils aient commis de mauvaises actions.

54
Q

À quoi peut-on comparer le jugement de la moralité hétéronome?

A

Au sociétés primitives qui voyaient dans leur malheur, une punition des dieux.

55
Q

Définir la moralité autonome?

A

Moralité par laquelle le jeune peut considérer l’intention de la personne qui commence un acte lorsqu’il porte un jugement.

La règle n’est plus immuable et peut faire l’objet d’une interprétation.

56
Q

Comment est vu l’autorité dans le stade de la moralité autonome?

A

L’autorité n’est plus perçu comme source de prescriptions mais aussi comme une alliée avec laquelle il est possible de coopérer.

57
Q

Dans la théorie de Kohlberg, qu’est-ce qui explique le conformisme élevé des jeunes par rapport à leur groupes d’appartenance au deuxième niveau de jugement?

A

Le souci de paraître correct au yeux des autres.