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Philosophie ECE1 > chapitre 2 voc > Flashcards

chapitre 2 voc Flashcards

1
Q

la velléité

A

une volition faible
une volonté qui ne devient jamais effective
cad qui reste potentielle/ virtuelle

Ne s’actualise pas car elle ne réalise pas la finalité qu’elle se fixe.

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2
Q

volition

A

action de vouloir

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3
Q

le désir

A

=attente sans objectif clairement défini

élan sans clairvoyance/lucidité réelle sur son objet

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4
Q

désirer

A

=acte de transcendance pur et simple vers un objet que j’aimerais posséder
=tendre vers un objet que l’on aimerait posséder, que l’on imagine comme étant source de satisfaction

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5
Q

vouloir

A

=acte réfléchie d’une conscience vers une fin déterminée
avec un déploiement d’énergie

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6
Q

la volonté

A

=identifier clairement un but à atteindre et à s’imposer des contraintes en vue d’atteindre cet objectif fixé par avance, de façon rigoureusement déterminée

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7
Q

la temporalité

A

l’écoulement irréversible du tps passé-présent-futur

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8
Q

optatif

A

de l’ordre de l’éventualité, caractère de ce qui prend pour option
=de l’odre du virtuel sans actualisation

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9
Q

actualiser

A

= faire passer du possible/virtuel/potentiel au réel

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10
Q

impératif

A

=de l’order de la réalité effective

Actualisation du virtuel/possible qui devient réel/effectif

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11
Q

médiateur

A

caractère de ce qui relève d’une médiation

cad d’un moyen qui conduit à un “plus être”, une finalité noble

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12
Q

médiation

A

=moyen qui conduit à un “plus être”, une finalité noble

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13
Q

chimèrique

A

caractère de ce qui relève d’une chimère (illusion)
=imaginaire
=illusoire
=utopique

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14
Q

un deesein

A

un but

une finalité

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15
Q

autonomie

A

=obéissance à la loi qu’on s’est prescrite.
=liberté d’obligation et non contrainte
l’H lui obéit car il en a compris la caractère indispensable

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16
Q

indépendance/ licene

A

liberté qui se refuse toute loi car elle la considère que comme une contrainte et non une limite structurante
Liberté immature et non adulte

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17
Q

Ataraxie

A

=absence totale de trouble de l’âme et du corps

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18
Q

Besoin=

A

manque matériel, vital

Identifie clairement son objet

Disparait, s’anéantit dans la consommation/saisie de son objet

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19
Q

Plaisir =

A

satisfaction partielle du désir/ d’un manque

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20
Q

Plaisir

A

satisfaction partielle du désir/ d’un manque

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21
Q

Pulsion =

A

une poussé un élan une énergie physique

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22
Q

Inclination=

A

penchant intérieur à l’H

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23
Q

L’Eros=

A

désir physique

24
Q

L’Agapè=

A

l’amour désintéressé/absolu

= amour absolu comme don de soi pour l’autre

25
’’Cristallisation’’ STENDAL =
idéalisation de l’objet du désir
26
alienation
Sens strict= folie (le fou est l’aliéné, celui qui à perdu sa liberté) Sens large, philosophique= le fait de devenir étranger à soi-même, de perdre totalement sa liberté
27
Hédonisme =
philosophie du plaisir comme satisfaction pleine et entier du désir, contraction du bonheur dans l’instant
28
Hédonisme =
philosophie du plaisir comme satisfaction pleine et entier du désir, contraction du bonheur dans l’instant
29
Naturaliste :
Abandon totale à sa nature pulsionnelle/ son biologisme
30
Exister=
décoïncider avec soit.
31
Rencontrer=
se rendre attentif à l’autre
32
Le vice
La disposition/penchant au mauvais, au mal La prolifération/compulsion des désirs.
33
La perversion
=la dégénérescence du désire qui se complique car il inverse sa finalité
34
Passion :
Du latin ‘’pati/patior’’ : souffrance Du latin ‘’pathos’’ : maladie =soumission aveugle de l’âme à un désir devenu obsessionnel et qui dans sa frénésie nous aveugle soumet totalement l'âme à sa quête incessante, frénétique
35
Sublimer >< Fanatiser
=faire passer du pulsionnel au spirituel >< = Aveugler le spirituel dans le pulsionnel / la violence
36
Le spirituel
=une valeur/un idéal noble
37
Le bovarysme
= état de sentiments d'insatisfaction/ d’attentes de pulsions de désir d’aspirations qui ne s’accordent pas avec notre situation réel contraignante, quotidienne L’incapacité de vivre nos désir / difficulté de ne pas savoir comment l’ajuster au quotidien Le drame du désir
38
Compassion :
se mettre au même niveau que l’autre,
39
PLATON  Désir amoureux
= capacité d’élévation de soit vers la beauté
40
misanthrope
haine des autres/ de l'homme
41
présence à
est une tension, le propre de l'ouverture, sortie de soi = la vérité de la présence = un être qui est en relation
42
la chaire
=unité bio-psychologique =une liberté comme capacité de comprendre, agir, aimer, s'engager =c’est l’expression d’une liberté unique, sacrée. = cf MERLEAU-PONTY l'unité indissociables / indivisible entre l'organisme et l'esprit ≠ simple organisme animal
43
pernicieux
qui entraîne la perte de l’autre.
44
fallacieux
faux mais avec l'apparence du vrai
45
humilité
savoir se reconnaître enraciné et donc dépendant d'une condition humaine fragilie
46
l'orgueil
volonté d'autosuffisance, de toute puissance
47
l'inquiétude
l'absence de repo intérieur
48
altériser
valoriser l'autre dans sa différence/sa liberté
49
altéré
abimer la relation à l'autre en le réduisant à un objet à ma disposition => nié la différence de l'autre
50
vide relationnel
la jalousie concurrentielle dégrade la qualité humaine réduite à un enjeu purement matérialiste
51
philia (amitié) dans monde inteligible = la vérité du désir amoureux Platon
créé une justesse entre 2etre | purifie le desir dans sa sensualité, lui donne une dimension spirituelle
52
eros monde sensible= l'erreur du désir amoureux Platon
racine du désir amoureux | =attirance physique sensuelle sexuelle
53
porneïa Platon monde sensible= l'erreur du désir amoureux
la débauche, veulerie, abandon à la pulsion =marque de l'aliénation/ la dispersion de l'être
54
SPINOZA | conatus
tendance à persévérer dans son être
55
absence de désir trop raisonnable
esprit calculateur, qui ne prend jamais de risque | mentalité égoïste de l'H trop parfait
56
absence de désir trop rationnelle
trop idéaliste et tranchante dans ses exigences, trop pure et implacable inhumaine presque cf Pascal ''...''
57
PLATON | désires déréglés
= imoraux et mauvais psq nuisibles à l'équilibre personnel et au progrès moral aucune limite raisonné ne les tempère qucune référence raisonnable ne les guides =absence de toute mesure (limite/moral/réflexion)

Philosophie ECE1 (6 decks)

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