Chap Préliminaire Flashcards
Le renoncement
Posture neccessaire de l’anthropologie du droit
2 renoncements intellectuels
- renoncer à une approche “occidentale” du droit: accepté sa relativité
- renoncer à l’ethnocentrisme
La relativité du droit
- vision occidentale du droit: principal mode de régulation de la vue sociale
- approche exclusive de la régulation
- dogmes ( vérités, principes intangibles)
Préjugés occidentaux sur le droit
- Le droit est étatique
- Assimilation du droit à la loi ou dogme de la primauté de la loi
- Le droit est exhaustif
- Le droit est exclusif
- L’autorité de la loi se manifeste par la sanction
Le droit est étatique
République, Monarchie
Le droit : création de la puissance souveraine ( norme viens d’en haut)
Assimilation du droit à la loi et dogme de la primauté de la loi
- Droit contenu dans la loi
- Système juridique articulé autour de la loi
- Système legaliste
- Légicentriste (loi au centre du système)
- Héritage de n’a Révolution
- Culte de la loi
Le droit (la loi) est exhautif
- loi tout prévu, elle est infaillible
- aucun espace vide de droit (partout)
- “Nous somme tous sujets de droit”
Le droit est exclusif (indépendant)
Il exclut de son champ les autres systèmes prescriptifs ( morale, religion, Mythes…)
L’autorité de la loi se manifeste par sanction
-condutionne l’effectivité
- Le contentieux, le procès
- finalité : punir le comportement déviant
- outil -> le juge
- droit impératif
Conception du droit
Pas absolue (universelle) mais relative (à une société)
Accepter la relativité du droit ->
Remettre en questions les dogmes
Dogmes de la primauté de la loi
Contredit par la force de la coutume
- coutume source de droit, occupe une place importante dans bcp de sociétés (droit mixte)
- systèmes contredisent ce dogme
Systèmes de droit mixte
-> les 2 normes se concurrencent : régissent les mêmes domaines, les sujets ont une “option de droit” ( loi ou coutume)
-> les 2 normes se completent: domaine différents.
- loi: droit public, pénal…
- coutume: domaines droit privé
Dogme de l’indépendance du droit
- droit indépendant d’autres systèmes prescriptifs : morale, religion
- droit rationnel aucune inspiration morale ou autre
- règles morale, religieuse : sphère privé
- perméabilité du droit à ces influences
Influence de la religion sur le fond du droit (discours)
- variable en fonctions des cultures
- ex: France -> ancien droit (av.1789): droit imprégné de religion
Révolution = laicisation, sécularisation
mariage civil
divorce
Auj le droit indépendant de la religion
Dogme de l’exhaustivité du droit
- Droit occupé tout l’espace social
-NON -> tradition chinoise avec l’effacement du droit - Éthique sociale : recherche de l’harmonie (pas de règles imposée)
Confucianisme
Confucius-> philosophe chinois
- l’univers se gouverné spontanément :
-> sans loi
-> principes de l’harmonie
Les contraires complémentaires
Les contraires non pas vocation à s’opposer, mais à s’équilibrer
- Ying et Yang
Droit perçu dans le système chinois
- régulation extérieure impérative
- effondrement de l’harmonie sociale
-> indésirable et méprisé
-> ingérence inopportune de l’etat
Modes de résolution des conflits (effacement du droit)
- rejet du contentieux : recherche he du compromis, de la conciliation -> rétablir l’équilibre
- ajustement des revendications avec concessions réciproques -> éviter confrontation hostile et faciliter rapprochement
- rétablir l’harmonie (dialogue, écoute)
Mini bilan:
- vision occidentale du droit conditionnée par l’enracinement de ces dogmes
- difficulté à accepter la relativité du droit
- vision réductrice de la juridiction
- système légaliste, un permis d’autres
L’ethnocentrisme
- ni élément de la démarche, ni exigence
- posture à éviter car piège et tentation
- procède d’un jugement de valeur
Le jugement de valeur au cœur de la posture ethnocentriste
- conditionnement culturel (légitime) + parti-pris
- sa culture est le modèle supérieur et idéal (diffuser/universaliser)
Conséquence: négation de la diversité culturelle
Négation de la diversité
- réalité de la diversité culturelle
- étudier les cultures : oui
- leur associer un jugement de valeur: non
- difference : anomalie à effacer, donc négation de la diversité
