Carl Rogers - Approche phénoménologique Flashcards
1
Q
Approche phénoménologique:
A
- Approche qui explore les expériences cs de la personne
- L’exploration ne cherche pas à caractériser le monde réel tel qu’il
existe, indépendamment de l’observateur humain - L’intérêt porte plutôt sur les expériences de l’observateur
- Sur la façon dont il perçoit le monde
2
Q
Approche psychodynamique:
A
- Pour Freud, l’expérience phénoménologique cs ne constitue pas le
cœur de la personnalité - Le lien entre les deux (expérience phénoménologique et personnalité) ne peut qu’emprunter des voies on ne peut plus
indirectes et relève de pulsions et de mécanismes de défense ics
3
Q
Qui est Rogers
A
promoteur important de l’étude psychologique de la
phénoménologie
4
Q
Qu’est-ce que la phénoménologie
A
Étude de l’expérience humaine ;
- En psychologie de la personnalité : approche qui porte sur les
perceptions et expériences subjectives de soi et du monde
5
Q
Avis de Rogers sur ce que disait Freud
A
- Rogers n’était pas en désaccord avec tout ce que disait Freud au sujet
de la personne
6
Q
Similitudes Freud et Rogers:
A
- Similitudes :
- Certaines idées au sujet du fonctionnement de l’esprit
- Méthode de travail : Rogers a aussi commencé sa carrière comme thérapeute
et fondé sa théorie générale de la personnalité principalement sur des
expériences cliniques
7
Q
Divergences des conceptions selon Freud:
A
- Description des personnes comme des êtres soumis à des forces ics
- Sa position voulant que la personnalité soit déterminée de façon irréversible par les 1 ère expériences de la vie
- Sa conviction que l’expérience psychologique à l’âge adulte est une
répétition des conflits refoulés de l’enfance
8
Q
Divergence des conceptions pour Rogers:
A
Ces positions psychodynamiques = pas représentatif de l’existence ou le potentiel humain
9
Q
Nouvelle théorie de la personne selon Rogers, il met l’accent sur quoi?
Comment qu’il la fait?(2)
Comment sa perception est aujourd’hui?(4)
A
- Sur les perceptions cs du présent plutôt que sur des vestiges ics
du passé - Sur les expériences interpersonnelles vécues au cours de la vie plutôt que simplement sur les relations parentales de l’enfance
- Sur la capacité des gens d’atteindre une maturité psychologique
plutôt que sur leur tendance à répéter les conflits de l’enfance - Rogers a élargi notre conception de la nature humaine
- Il l’a fait de façon très positive
- Sa conception positive, datant du milieu du XXe siècle, n’a rien perdu
de son importance - A toujours de profondes conséquences sur la personne et sur sa
capacité à se comprendre et à s’améliorer
10
Q
Carl R. Rogers : Survol biographique
A
- Lieu de naissance : Illinois
- Climat moral et strict
- Ses parents accordaient une grande importance au
bien-être de leurs enfants - Ils ont inculqué l’amour du travail
- Enfance :
1- intérêt pour les questions éthiques et morales
2- respect des méthodes scientifiques
1902 - 1987 *deux tendances dont témoignera sa carrière
11
Q
Roger bio date
A
- 1919 : Commence des études agronomiques à l’U du
Wisconsin - 1924 : Entre au séminaire de théologie de l’Union à
New York - 1926 : Entreprend une formation simultanée à la
thérapie et à la pédagogie au Teacher’s College de l’U
de Columbia - 1931 : Soutient sa thèse de psychologie sur la
personnalité des enfants et la publie la même année - 1940 : Devient professeur à l’U de l’Ohio 1942 : Publie La relation d’aide et la
psychothérapie
(livre qui deviendra un véritable best-seller) - 1946 : Est nommé président de l’importance
association de psychologie américaine American
Psychological Association - 1956 : Devient président de l’Académie
américaine de psychothérapeutes (American
Academy of Psychotherapists)
12
Q
C’est quoi “Le développement de la personne” de Rogers?
A
- Ouvrage paru en version française en 1968
- Compte rendu personnel et très touchant de
l’évolution de sa réflexion, tant sur le plan
professionnel que personnel - Explique en quoi consiste son travail et ce qu’il en
pense
13
Q
Qu’est-ce qu’il y a dans la conception de la personne(3):
A
1)La subjectivité de l’expérience
2)Les sentiments d’authenticité
3)Le caractère positif de la motivation humaine
14
Q
Que veux dire Rogers par la subjectivité de l’expérience?
Comment il appelle cette notion?
A
- Rogers affirme qu’il ne réagit pas à une réalité absolue, mais à sa perception de cette réalité
- La réalité que nous observons est en fait un monde d’expériences privées, subjectives
- Ce qu’il appelle « champ phénoménal » :
perception et expérience subjective du monde
15
Q
Qu’est-ce que le champs phénoménal?
Comment la personne le construit?
Les besoins psychologiques personnels façonnent quoi?
A
- La zone des perceptions qui définissent notre expérience =
construction subjective - La personne construit ce monde intérieur expérientiel =
- sa construction reflète non seulement le monde extérieur de la réalité,
- mais aussi le monde intérieur de ses besoins, de ses croyances et de ses buts
personnels - Les besoins psychologiques personnels façonnent les expériences
subjectives, que nous interprétons de façon objectivement réelle
16
Q
Donne un exemple de champs phénoménal:
A
- Ex. 1 : Un enfant aperçoit le regard courroucé de sa mère
- la colère constitue la réalité vécue
- Cependant, cette prétendue réalité est peut-être faussée
- Les besoins personnels (celui d’être accepté par sa mère) peuvent expliquer que
l’enfant perçoive de la colère chez sa mère - Or, cette influence des besoins personnels sur leur perception du monde échappe
couramment aux gens - À défaut de reconnaître ces besoins, la personne perçoit son expérience comme
étant la réalité - Son expérience est sa réalité
17
Q
Le sentiments d’authenticité:
A
- Les gens sont sujets à une forme particulière de détresse
psychologique - C’est un sentiment de détachement, l’impression chez une personne
que ses expériences et les activités qui remplissent son quotidien
n’émanent pas de son soi authentique - Comment expliquer l’émergence de ces sentiments ?
- Lorsque cela se produit, la personne fait un choix raisonné, mais elle
ne sent pas de lien entre sa décision et ses propres valeurs - Elle ignore ses 1
ère réactions émotionnelles et viscérales, et s’engage
dans une voie qui la mènera à se dire un jour :
« Je ne me connais pas vraiment » - Rogers relatant le cas d’une cliente qui décrit ses expériences :
« J’ai toujours tenté d’être ce que les autres croyaient que je devais
être, mais je me demande maintenant si je ne devrais pas considérer
simplement que je suis ce que je suis »
18
Q
Conception rogérienne: c’est quoi et différence Freud et Rogers
A
- Conception rogérienne : aspects délibérés/réfléchis et instinctifs/viscéraux de
l’organisme - Conception différente de la conception freudienne
Pour Freud : - Les réactions viscérales sont des pulsions primitives que le Moi et le Surmoi civilisés
doivent réfréner - La déformation et le déni de ces pulsions sont des réactions saines qui relèvent du
fonctionnement normal de la personnalité
Pour Rogers : - Ces réactions instinctives sont une source de sagesse potentielle
- Les personnes qui vivent sans contrainte toute la gamme de leurs émotions, qui
acceptent et assimilent tous les indices sensoriels que ressent leur organisme sont mieux
adaptées sur le plan psychologique
19
Q
Le sentiment d’authencitié pour Rogers:
A
- Le conflit entre les éléments instinctifs et rationnels de l’esprit n’est donc pas une caractéristique immuable de la condition humaine
- Le conflit peut céder le pas à la congruence
- Les gens peuvent atteindre un état où leurs expériences cs et leurs
buts correspondent à leurs valeurs intrinsèques, à ce qu’ils ressentent profondément
20
Q
Le caractère positif de la motivation humaine c’est quoi?
A
- Caractère positif = l’aspect déterminant de sa perspective de la
personne - Au cours de ses expériences cliniques, Rogers a acquis la conviction que la nature humaine est fondamentalement positive
- Notre motivation la plus fondamentale nous pousse vers le
développement positif
21
Q
Rogers constate que certaines institutions (religion,
psychanalyse) tiennent un autre discours:
A
- Des religions affirment que nous sommes fondamentalement des
pécheurs - Selon la psychanalyse, nos instincts primaires relèvent de
l’agressivité et de la sexualité
22
Q
Comment rogers pense par rapport au discours des autres institutions?
Comment rétorquait rogers à ceux qui le traitaient d’optimiste naïf?
A
- Rogers n’admettait pas que les gens soient capables de
comportements destructifs et méchants, et qu’ils s’y livrent
fréquemment - Il soutenait à la base que lorsque nous nous sentons libres d’agir,
nous sommes capables de réaliser notre potentiel et d’accéder à la
maturité - Rogers rétorquait que ses
conclusions s’appuyaient sur des décennies d’expérience en
psychothérapie
23
Q
La structure de la personnalité : ?
A
Le soi
24
Q
Le soi:
A
- Ensemble des perceptions et significations accordées au soi, au moi ou au je
- Concept structurel clé
- Aspect de l’expérience phénoménologique
- Constitue un aspect de notre expérience du monde
- Autrement dit, l’une des choses qui forment notre expérience cs est
l’expérience que nous avons de nous-mêmes, ou du « soi » - Plus formellement, selon Rogers, l’individu perçoit les objets externes et
les expériences et leur attribue une signification - La structure globale de perceptions et de significations constitue le champ
phénoménal de l’individu - Le soi est un sous-ensemble du champ phénoménal que l’individu
reconnaît comme étant le « moi » ou le « je » - Le soi ou le concept de soi représente une configuration organisée et
cohérente des perceptions - Bien qu’il évolue, le soi conserve toujours ce caractère configuré, intégré et
organisé - Parce que ce caractère organisé perdure dans le temps et caractérise l’individu,
le soi est une structure de la personnalité - Le soi n’exerce pas de contrôle indépendant sur le comportement
- C’est un ensemble organisé de perceptions que possède l’individu, lequel
demeure le grand responsable de ses actions - La configuration d’expériences et de perceptions appelée soi est généralement
accessible à la cs
25
Q
2 aspects du soi
A
Soi réel, soi idéal
26
Q
Soi idéal
A
- Concept de soi que la personne souhaite posséder
- Notion clé de la théorie de Rogers
- Les gens conçoivent non seulement leur soi au présent, mais aussi
leur soi potentiel à venir - Ils génèrent donc une structure organisée de perceptions non
seulement de leur soi actuel mais aussi de son soi idéal qu’ils
aimeraient être - Concept de soi auquel aspire la personne
- Il comprend les perceptions et significations susceptibles de
correspondre au soi et celles auxquelles la personne accorde une
grande valeur - Rogers conçoit donc que notre perception de nous-mêmes comprend
deux composantes distinctes : - le soi que nous croyons être actuellement et
- le soi que nous nous voyons devenir un jour
27
Q
Explique le processus de Rogers, son approche, comment il pensait. (5)
A
- Contrairement à Freud, Rogers n’a pas présenté un modèle très
complexe de la structure de personnalité en la découpant en parties - Son modèle beaucoup plus simple, met en lumière ce qu’il
pressentait comme étant la structure centrale de la personnalité, en
l’occurrence le soi - Contrairement à Freud, Rogers ne croyait pas que le comportement
était déterminé par des pulsions primitives - Il croyait plutôt que le processus le plus fondamental de la
personnalité était la tendance à aller de l’avant, à se développer - Tendance à l’actualisation de soi (autoactualisation)
28
Q
Explique ce qu’est l’actualisation de soi (auto-actualisation)
A
- Tendance fondamentale de l’organisme à s’actualiser, à se maintenir
et à s’améliorer, et à réaliser son potentiel - Concept mis de l’avant par Rogers et d’autres représentant du
mouvement humaniste
29
Q
Rogers décrit la vie comme:
A
- Rogers décrit la vie comme un processus actif en le comparant à une
petite algue en forme de palmier poussant au bord de l’océan,
debout, solide et résistante, se maintenant et s’épanouissant par la
maturation
30
Q
La concept d’actualisation de soi renvoie à la tendance d’un organisme à passer:(3)
A
- de la simplicité à la complexité,
- de la dépendance à l’indépendance,
- de la fixité et de la rigidité à une démarche de changement et de
libre expression
31
Q
Le concept englobe la tendance de toute personne à réduire :
A
ses besoins, ses tensions, mais insiste sur le plaisir et la satisfaction que
procurent les activités enrichissantes pour l’organisme
32
Q
Croissance et développement
A
- Congruence et actualisation de soi, par opposition à incongruence et
à mécanismes de défense
33
Q
Congruence:
A
concept rogérien désignant l’absence de conflit entre le
concept de soi et l’expérience
34
Q
incongruence:
A
concept rogérien désignant l’existence d’une
divergence ou d’un conflit entre le concept de soi et de l’expérience
