Antiquité Flashcards
La cosmologie scientifique dépend directement de ce que l’on connaît de l’univers. De l’antiquité jusqu’à aujourd’hui, notre conception du monde a radicalement évolué. À partir de ce que nous avons vu dans le cours sur l’Antiquité, expliquez en quoi consistait la cosmologie religieuse de la Grèce Antique, puis ensuite, présentez la cosmologie scientifique dominante à notre époque. Pour répondre à cette question, rapportez tout d’abord les deux religions majoritaires de la Grèce antique, en donnant une caractéristique pour chacune d’entre elles. Ensuite, énumérez les différentes théories modernes (vues dans l’introduction du cours sur l’Antiquité) qui tentent d’expliquer l’origine du monde et de la vie, tout en donnant un élément d’explication pour chacune d’entre elles.
La cosmologie religieuse de la Grèce Antique était basé sur l’animisme et l’anthropomorphisme principalement, puisqu’on donnait des caractéristiques humaines ou du vivant à tout ce qui existe, allant du matériel, tel que l’Océan (Poséidon) à des concepts tel que l’amour (Aphrodite). Il y avait deux religions majoritaires à l’époque. La religion Olympienne croyait que les Dieux faisaient des catastrophes pour leur propre plaisir. L’orphisme était moins organisé et vénérait plus Orphée et Dionysos.
La cosmologie la plus dominante de notre époque est celle du Big Bang. C’est la théorie voulant expliqué l’origine de l’Univers. À la base, un point chaud et dense aurait soudainement explosé il y a 13,7 milliards d’années. Cela aurait mis naissance à la matière, l’énergie, l’espace et le temps. Ensuite, L’hypothèse de l’abiogenèse tente d’expliquer l’origine de la vie, qui viendrait de réactions chimiques. Finalement, la théorie de l’évolution avec la sélection naturelle explique comment les espèces ont évolué et disparu à travers les millénaires en fonction desquels étaient le mieux adapté à leur environnement.
À quel philosophe pouvons-nous attribuer le concept de maïeutique ? Quel est le sens de ce mot et en quoi consiste cette approche?
Le concept de maïeutique de Socrate, qui vient du personnage du grec ancien qui veillait à l’accouchement, consiste à questionner les contradictions dans ce que disent les personnes pour qu’elles puissent se rendre compte de ces contradictions et aller chercher (ou accoucher) de leur savoir caché.
Peut-on considérer la vision d’Aristote comme déterministe? Justifiez votre réponse.
On pourrait considérer Aristote comme déterministe premièrement parce que le déterminisme veut être capable de prédire et est à la base de toute science et sans le déterminisme, tout est dû au hasard. Aristote dit que pour comprendre une chose, il faut en comprendre les causes. Il étudie aussi comment on apprend. Il déconstruit les objets et phénomènes par leurs différentes causes. Il pose des théories d’association sur l’origine des idées.
Pour se sentir plus en contrôle face à ce monde naturel aux apparences inexplicables, les Grecs de l’Antiquité tentaient d’expliquer le monde à travers une cosmologie construite à partir de deux « tendances » qui les amenaient parfois à déformer la réalité. Nommez ces deux tendances et expliquez en quoi elles consistent. Ensuite, expliquez comment ces tendances ont contribué à l’émergence du concept d’esprit (spiritus).
L’animisme, soit la tendance de considérer comme vivant des objets inanimés ou des événements naturels ainsi que l’anthropomorphisme, soit la tendance à donner des caractéristiques humaines à des entités non-humaines, ont contribué à l’émergence du concept d’esprit parce qu’ils étaient très impliqué dans la conception du monde à l’époque. On pensait que tout était animé, ce qui voulait dire que tout avait un souffle, qu’on pourrait équivaloir à une conscience ou un pouvoir décisionnel, que l’on va appelé esprit.
En quoi consiste la théorie aristotélicienne de la causalité? Rapportez et définissez chacune des 4 composantes de la théorie.
La théorie de la causalité décrit que, pour comprendre quoi que ce soit, il faut y comprendre la cause. Les 4 composantes sont :
- la cause matérielle, soit de quoi est composé ce qu’on veut comprendre ;
- la cause efficiente, soit ce qui l’a produit ;
- la cause formelle, soit ce que c’est ;
- et la cause finale, soit la raison pour laquelle il a été créer.
En quoi consiste la théorie des formes de Platon?
Il y a une différence entre ce qui compose réellement la réalité, soit les formes, et ce que nos sens nous informe sur la réalité. Les formes sont composés de la connaissance, des concepts et de tout ce qui est constant. La réalité matérielle est inférieure puisqu’elle change et dépend de la façon dont elle est perçu. L’idée d’un concept ou objet est selon Platon beaucoup plus forte et objective que l’objet dans la réalité matérielle.
Comme nous avons vu dans le troisième cours sur l’Antiquité, Aristote a proposé une théorie de l’apprentissage dans laquelle il cherchait à expliquer certains mécanismes impliqués dans la mémoire et l’invocation, théorie basée sur les lois de l’association. Laquelle de ces lois peut être comparée au conditionnement classique de Pavlov?
Loi de la contiguïté
Durant son stage en psychologie clinique, Camembert apprend à faire des reflets empathiques. Il réalise qu’à force de refléter les points centraux du discours de son patient, celui-ci arrive à accéder à une connaissance plus profonde de lui-même. C’est comme si cette connaissance était enfouie bien loin dans l’esprit de son patient, inaccessible, et que par le biais de reflets efficaces, le tout émerge et contribue à une meilleure compréhension de soi. À quel concept de l’Antiquité s’apparente sa technique d’écoute/réponse et à quel philosophe l’attribue-t-on?
La maïeutique de Socrate
Vous êtes déprimé depuis plusieurs jours. Vous ne savez plus quoi faire, puisque tous vos intérêts habituels vous semblent maintenant futiles. Vous décidez donc de vous rendre sur la page www.médecinepositivesanschimiqueetcochonneries/weird/scam.com afin de trouver un remède à votre humeur. En faisant vos recherches, vous découvrez que la déprime est souvent causée par un déséquilibre des échanges moléculaires entre votre lymphe et votre sang. Ainsi, l’on vous propose de prendre un rendez-vous avec un lymphologue qui pourra rétablir votre équilibre en palpant des zones précises de votre système lymphatique (pour la modique somme de 155$ plus taxes). Nommez la théorie et le philosophe de l’Antiquité à laquelle cette pseudoscience fait appel.
La théorie des humeurs qui vient de la médecine Hippocratique.
En 2057, Simone de Bellevue, une neuroscientifique de style « mad scientist » comme on voit dans les cartoons, réussit à créer le premier chien capable de réfléchir. Ce chien, nommé Toupie, conscient de sa propre existence, est en effet capable de penser comme un être humain et même d’avoir ses propres conclusions quant à certains enjeux socioculturels complexes et abstraits. Suite à la création de ce chien exceptionnel, Simone décide d’aller plus loin en clonant Aristote. Il présente donc Toupie à Aristote, et ce dernier tombe carrément en bas de sa chaise, puisqu’il réalise que Toupie confronte sa vision de la hiérarchie des âmes. De quelle âme Toupie est-il constitué ?
L’âme rationnelle
Fascinée par son cours d’histoire critique de psychologie qui portait sur la scolastique (ça doit bien être la seule d’ailleurs), Félicia décide d’explorer cette philosophie par extension, en comparant cette fois-ci, la pensée de Platon à celle de Freud. Pour y parvenir, elle tente de trouver les liens entre la nature de l’âme dépeinte par Platon et les trois instances de la personnalité décrites par Freud. Sachant que le « ÇA » est l’instance de la personnalité qui représente les pulsions sexuelles et agressives (voire « animales »), elle se demande à quelle partie de l’âme du modèle de Platon correspondrait au concept du « ÇA » de Freud. Nommez cette partie de la nature de l’âme selon la pensée platonicienne.
La partie appétitive
Laurence vous dit à quel point elle est née dans la mauvaise époque et qu’elle aurait davantage apprécié sa vie dans le contexte de la Grèce Antique. Elle dit que cette période était la meilleure de toutes les époques possibles, puisque les avancées en sciences et en mathématiques étaient fulgurantes, en plus des avancées sociales telles que la démocratie. Toutefois, vous ne pouvez pas être en accord avec Laurence, puisque vous êtes d’avis que la Grèce Antique était loin d’être une époque sans défaut. Donnez deux arguments qui pourraient démontrer à Laurence à quel point la Grèce antique est loin d’être une époque de rêve.
La très grande majorité de la population était esclave (93% environ sont des esclaves) et les femmes n’étaient pas considéré comme citoyenne et était confiné à la maison.
Selon la théorie aristotélicienne de la causalité, à quel type de cause le concept d’entéléchie fait-il référence?
La cause finale
Comme nous avons vu dans la première partie du cours sur l’Antiquité, une région du Proche-Orient quoi accueilli les premières civilisations (Égyptiens et les Sumériens de Mésopotamie) qui développèrent l’agriculture (plus de 3000 ans avant notre ère). Quel nom fut attribué à cette région?
Croissant fertile.
