Abraham Maslow Flashcards

1
Q

Quelles sont les critiques sur la théorie de Maslow?

A
  • On lui reproche son éclectisme superficiel et mal intégré dans ses théories
  • Certains de ses concepts sont empruntés aux autres écoles et sont peu élaborés et non cohérents
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2
Q

Que partage Maslow avec Rogers dans sa vision de l’être humain?

A
  • L’humain est fondamentalement bon

- La nature constructive de l’humain

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3
Q

À quoi s’oppose la théorie de Maslow (théorie de la motivation)?

A

S’oppose aux théories motivationnelles, qu’elles soient pulsionnelles ou béhavioristes.

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4
Q

D’où vient la motivation à répondre à un besoin selon Maslow?

A

Elle proviendrait de la recherche de quantité idéale de tension et non d’une tension à soulager.

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5
Q

Qu’est-ce que les besoins D?

A

Besoins fondamentaux que toute l’espèce humaine ressent et qui demandent à être satisfait. Servent l’objectif d’auto-conservation.

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6
Q

Qu’est-ce qu’un besoin E?

A

Besoin de croissance propre à chacun qui indique que l’individu a suffisamment satisfait les besoins D pour se tourner vers des objectifs plus élevés.
SPÉCIFIQUES À CHAQUE INDIVIDU
RECHERCHE D’UNE NIVEAU SUPÉRIEUR DE BIEN-ÊTRE

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7
Q

Expliquez les besoins physiologiques.

A
  • Assurent la survie de l’individu
  • Doivent être comblés pour passer au niveau supérieur
  • ex.: faim, soif, sexualité, sommeil, etc.
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8
Q

Expliquez le besoin de sécurité

A
  • Nécessité pour chacun de vivre dans un environnement suffisamment stable et prévisible
  • Assouvi par l’acquisition de connaissance permettant d’éviter les risques inutiles ou les catastrophes.
  • ex. : Sécurité du corps, d’emploi, de la santé, de la propriété, etc.
  • Trop ou pas assez= effets régressifs
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9
Q

Expliquez le besoin d’amour

A
  • Besoin d’aimer et d’être aimé et de se lier à un groupe précis
  • ex. : amour, amitié, affection des autres, appartenance à un groupe, intimité, etc.
  • l’amour évolue: passe de la soif de recevoir de l’attention à la capacité de recevoir et d’offrir un amour non possessif et inconditionnel.
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10
Q

Expliquez le besoin d’estime

A

-Besoin de se respecter et de sentir que son entourage nous respecte et reconnaît nos compétences réelles.
DÉSIR D’ÊTRE RECONNU ET APPRÉCIÉ DES AUTRES
-Recherche personnelle de la confiance et de la maîtrise de soi.
-ex.: sentiment d’être utile, d’avoir une valeur, conserver son identité,etc.

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11
Q

Expliquez le besoin d’actualisation de soi.

A
  • Correspond à l’accomplissement du potentiel personnel axé sur les valeurs de vérité, d’altruisme, de beauté, de justice, etc.
  • ex. : Quête de vérité, soif de connaissances, poursuite de la justice, etc.
  • Permet à l’individu de devenir pleinement à la fois ce qu’il PEUT être et ce qu’il VEUT être. (être cohérent avec soi-même)
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12
Q

Quels sont les principes de la pyramide des besoins?

(3)

A
  • il n’est pas nécessaire de combler parfaitement un besoin pour passer au niveau suivant
  • L’individu agit en fonction de l’urgence relative de chacun des besoins ex. Je fais des travaux scolaires à la dernière minute et j’en oublie de manger et de boire.
  • Ce n’est qu’une minorité de personnes qui accéderait à l’actualisation de soi.
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13
Q

Qu’est-ce que l’expérience paroxysmique?

A

C’est une prise de conscience spirituelle ou esthétique qui inspire des sentiments d’extase dans le contexte d’une expérience artistique, poétique ou autre. (Tel le contact avec la nature ou une relation amoureuse)
*Vécue par la personne actualisée

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14
Q

Que permet l’expérience paroxysmique?

A

Elle ouvre un monde immatériel, poétique, artistique, musical, etc.

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15
Q

Quelles caractéristiques portraient une personne autoactualisée?

A
  • Bonne distinction du réel et de l’imaginaire
  • Monde émotif plus riche et jugement original
  • Amélioration relations interpersonnelles
  • Meilleure acceptation de soi, meilleure tolérance de la fragilité humaine
  • Autonomie plus grande (- influencée par standards et opinions d’autrui)
  • Relation amoureuse plus profonde
  • Connaissance de soi et grande spontanéité
  • Tendance altruiste
  • Forme de pensée mettant l’accent sur son unicité avec le cosmos.
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