6 Flashcards
Zašto se može reći da glede odnosa prema prirodi danas živimo u društvu rizika?
jer sve loše što smo napravili prirodi nam još nije stiglo na naplatu
Čega je čovječanstvo postalo svjesno glede odnosa prema prirodi, koje se vrijednosti nameću kao primarne u novom vremenu postindustrijskog društva?
da je priroda iscrpljiva, da su njeni neobnovljivi resursi pri kraju i da su učinci industrijalizacije bitno utjecali na klimatske promjene i na same uvjete života
društvena racionalnost, ekološke i humane vrijednosti
Što o porastu stanovništva misli Th. Maltus?
da se uz glad, bolesti i ratove, kao prirodne regulatore porasta stanovništva, treba suzdržavati od seksualnih aktivnosti kako bi se usporio porast broja stanovnika
Što je demografija, a što demografska tranzicija?
demografija - znanstvena disciplina koja se bavi stanovništvom, njegovim rastom i smanjenjem
demografska tranzicija - teorijski pristup koji zastupa stajalište da se s ekonomskim razvojem stabilizira i natalitet
Može li tehnika biti etički neutralna kada je riječ o odnosu prema prirodi?
ne može
Koje su tri zabrinjavajuće činjenice našeg odnosa prema zemlji, te što treba poduzeti prema „Marshalovu planu“ kako navodi Gore?
demografska eksplozija
u porastu je znanstveno i tehnološko manipuliranje prirodom
zanijekana je odgovornost za posljedice odnosa prema prirodi
stabilizacija svjetskog stanovništva
stvaranje i razvoj ekološki prihvatljivih tehnologija
potpuna promjena ekonomskih pravila kojima se mjeri utjecaj ekonomskih odluka na okoliš
usvajanje nove generacije međunarodnih ugovora
uspostavljanje globalnog plana za izobrazbu svjetskog stanovništva o zaštiti globalnog okoliša
U kakav odnos Al Gore dovodi „pustošenje života“ i „pustošenje zemlje“?
tijesno povezani jer dok ne shvatimo da je svaki život dragocjen nastavit ćemo degradirati i ljudsku zajednicu i svijet prirode
Koje su četiri prevladavajuće etike čovjekovom praktičnom djelovanju (u odnosu čovjeka
prema živom svijetu)?
Deontološka etika - etika dužnosti
Utilitarizam - utilitarna etika (etika korisnosti)
Emotivnost - etika emotivnosti (osjećaji)
Situacijska etika (okolnosti)
Prema K. Schwabu o koja četiri megatrenda ovisi naša budućnost ?
- Urbanizacija – danas u gradovima živi više od 55% stan, i taj broj i dalje raste (159)
- Demografska promjena – s 2,5 milijardi 1950. došli smo danas na 8 milijardi. (160)
- Tehnološki napredak – od prve industrijske revolucije do danas čovjek je trošio prirodne
resurse i uticao na promjenu klime i bioraznolikost (to se razdoblje naziva antropocen). To se
nastavlja i s četvrtom ind.rev. (161) - Mi sami, odnosno naše društvene preferencije (želje za bogatstvom, trošenjem i udobnim
životom). Taj se megatrend mora mijenjati i već je počeo na Zapadu gdje „bogatstvo ustupa
mjesto zdravlju“.
Oko čega se razilaze tehnofili i luditi, prema A. Keenu?
Tehnofili nam obećavaju život u izobilju digitalne budućnosti; luditi, s druge strane,
upozoravaju na skoru tehnoapokalipsu
Kako A. Keen vidi povijest obzirom na pitanja (probleme) koji se javljaju?
to je ljudska povijest - – danas su ista kao i uvijek
Zašto je Mooreova Utopija i danas aktualna?
vječni izazov za establišment, najprimamljivije od svih obećanja i ozbiljno upozorenje
Kako Papa Franjo opisuje stanje suvremenog društva?
osamljivanje, individualizam i netolerancija
što je više društvenih mreža, to smo manje društveni
Kako Papa Franjo naziva kulturu Zapadnog društva?
Kultura neobuzdanog
individualizma
Što proizvodi (što izaziva) tehnološko-ekonomska paradigma kod pojedinca, prema Papi
Franji?
Nasilni konzumerizam
