1. La Conscience Flashcards

1
Q

def conscience

A

La connaissance directe qu’un individu peut avoir de ses pensées et de ses actes. Le sujet, par ce retour sur lui meme, est aussi conscient de soi.

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2
Q

def conscience immédiate

A

comme présence de soi → subjectivité, vie privée

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3
Q

def conscience réflexive

A

comme savoir de soi → l’introspection (observation de la conscience par elle-même, pour se connaitre ou pour connaitre la conscience humaine en général)

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4
Q

def conscience morale

A

réflexion sur la valeur de nos actions → « tribunal intérieur »

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5
Q

These de Descartes sur la conscience

A

Il remet tout en question, a la recherche d’une vérité qu’on ne peut pas douter : c’est son expérience du doute. (cf: Méditations métaphysiques)

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6
Q

L’argument du rêve? (Descartes)

A

Remise en cause de l’existence du monde : comment sait-on que ce n’est pas un rêve ? il n’y a rien pour le distinguer avec la réalité.

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7
Q

L’hypothèse du malin génie (Descartes)

A

Qlq qui dédie des pv a le tromper que tt pourrait être une illusion.

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8
Q

Oui on doute mais:

A

Douter sa suppose l’exercice de la pensée → si le malin génie l’empêchait de penser, il ne pourrait pas douter des choses.
Le fait qu’il pense est la preuve qu’il existe : « je pense, donc je suis » donc j’existe en tant que chose pensante.

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9
Q

These de Kant du la conscience

A

La conscience garantit l’unité de l’expérience.
→ cad que à travers les expériences qu’on a vécues et que l’on va vivre, notre conscience de soi se développe et nous permet l’introspection, de voir qui on est ; c’est une synthèse de représentation.
C’EST LA CONSCIENCE REFLEXIVE.

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10
Q

Obj de la these est de montrer quoi?

A

Que la conscience de soi définit la condition de l’Homme dans le monde car il est le seul capable de se penser
→ d’où sa supériorité par rapport aux animaux.

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11
Q

Exemple concret de la these de Kant

A

Ex. du test du miroir: La conscience de soi n’est pas innée mais relève d’un apprentissage.

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12
Q

Exemple de citation de la these de Kant

A

« Posséder le Je dans sa représentation : ce pouvoir élève l’Homme infiniment au-dessus de tous les autres êtres vivants sur la Terre. Par-là, il est une personne ».

Anthropologie du point de vue pragmatique, 1798.

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13
Q

These de Pascal sur la conscience

A

La dignité de l’Homme réside dans la conscience de sa condition.
→ il utilise l’expression « un roseau pensant » et l’applique à l’Homme.

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14
Q

Roseau pensant

A

Il est insignifiant et faible physiquement (maladies, durée de vie faible…)

MAIS : il se pense, est capable de réfléchir sur la condition humaine et la place de l’Homme dans le monde

≠ à la nature qui est elle 1 ensemble de processus et de lois inconscientes.
→ la conscience est propre à l’homme ce qui le rend plus noble.

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15
Q

These de Freud sur la conscience

A

L’homme se définit autant par sa conscience que par son inconscient
→ Il est nécessaire pour expliquer le comportement de l’homme sain et les névroses de l’homme malade.

Pour Freud, le témoignage de la conscience est partiel et incomplet ≠ Descartes.

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16
Q

La structure du psychisme et le rôle de l’inconscient: Le ça

A

Le réservoir de pulsion : Éros (libido : Recherche instinctive du plaisir et, spécialement, du plaisir sexuel) et Thanatos (de mort / destruction)
→ principe de plaisir

17
Q

La structure du psychisme et le rôle de l’inconscient: Le surmoi

A

Intériorisation des interdits parentaux, sociétaux
→ principe de censure

18
Q

La structure du psychisme et le rôle de l’inconscient: Le moi

A

Face consciente du psychisme qui concilie les tendances contradictoires du ça et du surmoi
→ principe de réalit

19
Q

These d’Aristote sur la conscience

A

L’homme est un animal politique.
L’homme est par nature un être social, et c’est cette dimension sociale qui définit son essence.

20
Q

L’individu n’est pas en soi un être complet ou achevé antérieurement ou extérieurement à la société.

A
21
Q

On est des êtres de culture. C’est dans et par notre appartenance à la société qu’on se sent Homme.

A

Aristote soutient que l’identité humaine est formée et enrichie par la culture et l’appartenance à la société. C’est au sein de la société que les individus développent leur humanité et réalisent leur plein potentiel en tant qu’êtres sociaux.

22
Q

Différence par rapport aux animaux?

A

Contrairement aux animaux, les humains sont capables de communiquer et de raisonner de manière complexe. Les humains expriment des idées et des concepts partagés, ce qui leur permet de vivre en société et de coopérer de manière plus avancée que les animaux qui eux s’expriment que pour 1 ressenti personnel et non des choses communes.

23
Q

Thèse d’Aristote en opposition à d’autres penseurs.

A

Aristote soutient que l’homme est par nature un être social, contrairement à l’idée selon laquelle l’homme serait par nature insociable. Cette perspective s’oppose à celle de nombreux penseurs, dont Freud et Rousseau.

24
Q

Aristote ≠ Freud

A

Freud soutient que l’homme fait des efforts et des sacrifices en société qu’il ne ferait pas naturellement. Pour lui, la société impose des contraintes et des normes qui vont à l’encontre des instincts naturels de l’homme.

25
Q

Aristote ≠ Rousseau

A

Rousseau affirme que l’homme est poussé à vivre en société en raison de la nécessité de répondre à ses besoins. Il considère la société comme une construction artificielle et conventionnelle qui impose des limitations à la liberté naturelle de l’homme.