国际关系理论 Flashcards

1
Q

国际关系学界的论战

A

1 乌托邦自由主义和现实主义
2 传统方法和行为主义
3 新现实主义或新自由主义与新马克思主义的论战
4 已确立的理论传统和后实证主义方法

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2
Q

十四点计划大体内容

A

终止秘密外交;公海航行自由;取消贸易壁垒;条约接受公众监督;裁减军备;民族自决;成立国家间联盟,建立国际组织。

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3
Q

为什么早期的自由主义是乌托邦自由主义?

A

独裁、专制和军国主义国家扩散开了;国际联盟没有限制一些国家的侵略行为;1929年经济危机使各国趋向自保。

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4
Q

行为主义

A

涉及方法论。希望用“规律”来解释物质世界,对可观察的事实和可搜集的数据尤其在意。价值独立于事实,因此研究事实而忽略价值。

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5
Q

第二次论战的传统方法指什么?

A

整体的方法,国关是人类世界的一部分,希望置身其中用人文主义去理解,包括进入政治家的想象意境中,试着了解其在对外政策中的道德困境并鉴别所涉及到的基本价值取向,因此,是人文而非技术学科。

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6
Q

新自由主义分为哪几类?

A

社会学自由主义;相互依赖自由主义;制度自由主义;共和自由主义

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7
Q

国际关系所关注的人类基本价值以及对应的理论?

A

安全、自由、正义和秩序、福利。

现实主义,自由主义,国际社会,IPE

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8
Q

现实主义的基本观点和假设

A

1 人性恶;2 国关必然冲突,要靠战争解决;3 关注国家的生存和安全; 4 对国际政治中的进步持怀疑态度

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9
Q

现实主义的核心假设是什么?

A

1 无政府状态;2 国家是最重要的行为者;3 外交政策就是要维护和谋划本国利益;4 最重要的行为者是大国

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10
Q

修昔底德的现实主义思想是什么?

A

所有国家,无论大小,都要适应权力不平等的现实,决策时要考虑后果。因为世界的不平等,外交选择受限,危机与机遇并存,在执行外交政策时要小心和审慎。平安法则:强者有权力做想做的事情,而弱者要接受不得不接受的,站在自己的位置上,顺从强的,温和对待比自己弱的。国家除了按权力政治的实践和原则行事外,别无选择,安全和生存是首要的价值,战争是最后的仲裁者。而其对伯罗奔尼撒战争史的描述蕴含了均势的道理,也给予当代人修昔底德陷阱的思考,就是崛起大国和守成大国之间的关系问题。

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11
Q

马基雅维利的现实主义思想是什么?

A

权力和欺骗是行事外交政策的基本手段。确保国家的生存。其假设就是世界是充满危险的,外交要在各种复杂情况下进行有利于自己的推算;避免邻国的威胁,先发制人,不放过任何机会;不可以按道德要求来行事,外交政策需听命于国家的安全和生存。统治者不得不既是狮子又是狐狸,因为人民需要这么做来维护国家和繁荣

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12
Q

霍布斯和安全困境

A

文明状态前是自然状态,所有人反对所有人的战争状态,从中走出的办法就是创建主权国家,但这又导致了国家间的自然状态,这就必然导致无政府状态下国家的不安全,由于没有建立世界政府可能性,逃离国际安全困境是不可能的,国家之间没有有保障的和平,为了解决这个问题,就需要战争,其做为最后手段是必然的,霍布斯既强调国际法也强调军事力量,但只有当国际法符合安全、生存利益时国家才会遵守。

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13
Q

摩根索六原则

A

1 政治受到根植于人性的客观法则的支配。2 以权力界定的利益概念是帮助政治现实主义找到穿越国际政治领域的道路的主要路标。这使得政治成为独立的学科。3 以权力所界定的利益是普遍适用的客观范畴,但并不赋予永久固定的含义,在特定的历史时期之内,哪种利益能够决定政治行为,要视制定外交政策时所处的政治和文化环境而定。4 认识到道德要求和成功的政治行动的需要之间存在紧张关系,普遍的道德原则无法适用于国家行为。5 拒绝把特定的国家的道德愿望等同于普天之下适用的道德法则。6 政治现实主义和其他学派之间的差异是真实的、深刻的

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14
Q

摩根索的现实主义观点

A

人是天然政治动物,追求权力并享受其成果,人类的权力欲望引起彼此冲突。权力是目标。不应该把私人伦理和政治伦理一致。紧急情况下,即使从私人道德层面是错误的,国际也有必要执行其外交政策和国际活动。为了更大的善,不得不牺牲小善。高效、负责任的治国方略是关键,接受权力政治这一现实并知道如何把它运用好。

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15
Q

新现实主义(米尔斯海默)的稳定理论

A

两极体系比多极体系更稳定,基本理由:1 大国的冲突更少,降低了大国战争的可能性;2 更容易发挥威慑体制的效力;3 错误估算和意外事故的机会降低。对于欧洲的解释:维持1945-1990欧洲长和平的条件:欧洲军事权力的两极体系;美苏之间在军事上的大致均衡;两个超级大国有核武库。随着大国在欧洲的撤出,会倾向于不稳定。虽然有前苏联和南斯拉夫的冲突,但是米尔斯海默忽视了以德法合作为核心的欧洲民族国家的一体化发展成为欧洲联盟,德法建立了非常亲近的伙伴关系。

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16
Q

北约东扩的新现实主义困境

A

有赞成东扩的:比如威慑俄罗斯,降低军备竞赛;俄罗斯更多的需求协商而非单边主义等。但也有反对:损毁北约形象;北约可能掉入中欧国家的陷阱;危机美国的许诺等。这说明虽然两者都持有关注安全和稳定这些现实主义的基本价值,但有分歧,这就涉及到了政治判断和规范性问题,新西现实主义不能解答。

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17
Q

国际社会理论对现实主义的批判是什么?

A

首相,两者是有相同点的。都相信人类本性自立、好斗;国家处于支配地位;相信权力政治;都是关于安全和生存的理论;关注国家利益。
但是,国际社会(IS)指责现实主义忽视了人性中的合作倾向,看不到无政府社会;国家之间可以有共同的利益并遵守赋予彼此权利和义务的共同规则;忽视了其他的行为者;对国家间关系受国际法制约和国际政治有进步性认识不到位。总之,关注面窄;忽视了对话。

现实主义倾向于忽视或至少贬低世界事务中的自由和民主的声音(基辛格)

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18
Q

解放理论对现实主义的批评是什么?

A

解放主义的中心目的是变革现实主义以国家为中心和以权力为焦点的国际政治结构;而其目的就是人的解放和完善。

Ken Booth:IR中出现了现实主义的知识霸权。而这种思想已经过时了,现在的安全是失败国家内部的地区性问题,现在的安全,既是世界性的,又是当地性的。是人类个体问题,又是全球共同体之整个人类的问题。人类是第一位的,国家仅仅是一种工具(康德)。

Linklater:全球解放远景是新的世界架构,源于:1 全球性法律政治体系,能超越国家为全人类提供保护;2 自利性和竞争性消退;3 人类慷慨行为普及 4 人类忠于的人类共同体形成。

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19
Q

自由主义的基本假设是什么?

A

1 对人性持乐观态度;2 对国际关系是合作性而非冲突性的确信;3 对进步的信仰

20
Q

什么是社会学自由主义?

A

多元主义:同等重视国家和社会,强调各类行为者的关系。

卡尔·多伊奇:安全共同体:一体化了的人类群体。在北大西洋的西方国家出现。形成安全共同体的条件:频繁的社会交流、人员流动性、经济纽带、更广阔的人类交易范围。

约翰·伯顿:蛛网模型。互惠的。民族国家有不同的群体组成。

詹姆斯·罗西瑙:个人活动空间变大;国家控制力下降。多中心的世界出现,由不受主权约束的集体构成。一个以个人和团体的跨国网络为特征的日益多元化的世界会更加和平。

21
Q

什么是制度自由主义?

A

可以是国际组织,可以是管理国家行为的规则,可以是国际制度,例如主权和均势。常和新现实主义放在对应的位置上。

22
Q

复合相互依赖理论

A

20世纪70年代晚期,基欧汉和奈在合著的《权力和相互依赖》中首先提出。他们认为,国家不再是唯一重要行为者,其他行为者的影响变大;存在大量的跨国关系;军事力量作为一种政策工具的作用不如以前了;国家更关注低级政治;福利问题更加重要了。复合相互依赖会产生如下结果:国家会同时追求不同的目标,跨国行为体会追求各自的目标且不受政府控制;权力资源通常只在特定的领域起作用。相比于其他自由主义者,相互依赖自由主义更为折中,很大程度上用了现实主义假设。

23
Q

迈克尔·多伊尔的共和自由主义(民主和平论)思想是什么?

A

其观点建立在康德的表述之上,认为民主国家和平背后有三个要素:1 和平解决冲突的国内政治文化;2 民主国家拥有共同的道德价值,形成“和平联盟”;3 民主国家间和平因经济合作和相互依赖而加强。

24
Q

莫拉夫斯克的自由主义观点

A

政府的政策反映的是民主社会中群体和个人偏好的不同组合,核心是国家对一组偏好的追求。

25
Q

国际社会学派的基本假设是什么?

A

1 国际关系是人类关系的一部分,其核心是诸如独立、安全、秩序与正义这些基本的价值;2 以人为中心的方法,要求对从事国际关系的人们的思想和行为进行阐释;3 接受无政府状态,但不排斥关于世界事务的替代性观念。

26
Q

国际社会学派的基本方法是什么?

A

熟悉历史,判断力,根据情势做出道德选择;传统主义,排斥行为主义

27
Q

国际社会学派的基本概念

A

马丁怀特:三R
布尔:国际秩序,国际正义
约翰 文森特:主权和人权

多元主义和连带主义

方法论:人本主义;阐释;历史的,法理的,哲学的
核心概念:人类关系;国家;国家体系;国家的社会
基本价值:秩序、正义、国家主权、人权

28
Q

马丁·怀特的三大传统是什么?

A

现实主义,理性主义,革命主义

29
Q

国际社会学者强调的四点是什么?

A

1 强调最重要且有效力的思想,这些思想能塑造人们的思想政策和活动 2 强调最主要的思想、价值和信仰之间的对话 3 历史维度,不能忽视历史 4 看到规范方面

30
Q

布尔的秩序和正义观

A

布尔定义秩序:支撑国家社会的那些根本、主要与普遍目标的一种国际活动模式或安排,其目标是:维护国际社会;支持成员国独立;维持和平;着力保证一切社会生活的规范基础。有道德特性:既为别人,也为自己

布尔区分了三种秩序:第一种是 社会生活中的秩序 第二种是 国际秩序 第三种是世界秩序。布尔虽然有社会连带主义倾向,但是其理论是多元主义的。

维持国际秩序的责任,这不是一个经验陈述,而应是一个规范陈述,因为布尔注意到大国也会像小国一样常以加深混乱的方式行事。

布尔对于均势的论点接近于怀特所说的温和现实主义,对简单的均势(两极)和复杂的均势(多极)做了区分。还有总体均势与局部均势,客观均势与主观均势。

客观均势:实在意义上的军事;主观均势:是一种信念甚至信仰,即那种通过促进并维持均势来实现与维持国际秩序价值的原则。

布尔将战争定义为制度,国家对战争的垄断提升了秩序这一价值。布尔解释大国战争在二战后衰落的原因:冷战时期大国的规避;联合国宪章把战争定为非法规范;以及支持这些规范的公众舆论。

核威慑是一种涉及人类价值的制度或者是准制度,其赌注是安全、生存、民族生活方式的延续和国际秩序等。

布尔和正义。1 交换正义:关于程序和互惠的。同样的规则以同样的方式适用于每一方。2 分配正义:涉及物品在国家间分配的问题,即弱小的一方应该得到特殊的对待。布尔本身有其关注前者。因为分配正义更多的涉及国内问题。

布尔区分了三个正义:人类正义(人权),国家间正义(国家主权平等),世界正义(对整个世界来说什么是对的什么是好的)

根本来说,布尔认为秩序更为根本,但是正义有时可以优先。单纯强调一点无法充分理解世界政治

31
Q

谈谈国际社会的治国方略和责任

A

国家责任。政治家要对本国公民的幸福负责,比如马基雅维利的把国家和人民放在第一位的告诫,一种现实主义规范。基础:没有任何国际义务优先于本国的国家利益,国际法和国际组织只是必须考虑的工具性因素

国际责任。政治家有对外义务,因为他们的国家是国际社会的成员,而这种成员身份就含有国际法所确定的权利和义务。反应了理性主义的思考。规范性基础:国家不是孤立的,而是彼此相关的,国家要对国际社会承担对外义务。

人道主义责任。不仅尊重本国的人权,也要尊重世界上其他国家的人权,这是革命主义的规范。规范的基础:作为个人,自然法是有关理性和良知的普遍定理,而自然权利就是“人权”,对于人权,政治家和普通人一样有义务去遵守。

32
Q

建构主义的概述

A

既把它视为关于社会世界本质的元理论meta theory,又把它视为实质理论。建构主义认为国际关系中最重要的是社会的而不是物质的。国际体系仅当其当做主体间意识或作为一种共同的理解时,它才存在;体系是由观念而非物质的力量构成的。如果现有的ir思想和观念发生了变化,体系本身也会变,改变是可能的。

33
Q

建构主义对结构的看法

A

受社会学家吉登斯关于结构的影响,结构和行为体之间的关系包括主体间的理解和意义。结构约束行为体,但行为体也可以约束甚至改变结构。建构主义的起点就是提出一种不那么僵硬的关于无政府的看法。

34
Q

列举建构主义的国际关系理论所涉及的几个领域?

A

无政府文化。国际社会规范。国际组织的权力。身份和规范的国内构造。

35
Q

对建构主义的批评

A

新现实主义怀疑国际规范的重要性,即使这些规范重要,但强国为了自己的利益,却看不见其存在。还有,不认为互动就能轻易的成为朋友,在实践中无法实行。还有不确定性,是对其他国家现在和将来的意图的不确定性。国家很难获取关于他国动机的意图和可靠信息。同时,国家在相互关系中存在相互欺骗的成分。

在变化问题上,可以和国际社会理论和自由主义合作。但是,国际社会理论认为建构主义没有提出什么新东西,但是,确实有新东西,比如,对国内规范的研究,而这是国际社会理论所忽视的。

36
Q

亚历山大·温特提出的无政府状态三个理想类型分别是什么并简述

A

第一个是霍布斯式的。彼此视为敌人;一切人反对一切人的战争;暴力冲突是生存的方式;直到17世纪

第二个是洛克式的。彼此视为竞争对手。国家并不是消灭彼此,承认国家的生存权。1648往后

第三个是康德式的。彼此视为朋友。和平解决争端。二战后的自由民主国家

37
Q

IPE的核心是什么?

A

国际环境中政治和经济之间、国家和市场之间的复杂互动,构成了IPE的核心

38
Q

什么历史因素促使人们在20世纪70年代后重新关注IPE?

A

1 布雷顿森林体系瓦解,美国深陷越战;1973年石油危机;2非殖民地化产生了很多政治软弱经济贫困的国家,要求新的国际经济秩序;3 冷战的结束凸显了政治和经济的联系。

39
Q

重商主义

A

经济是政治的工具,是政治权力的基础。国家的经济竞争是零和游戏,一国之所得必为他国之所失,国家必须关注相对经济收益。吉尔平区分了防御性(国家关注自身利益并不过多的对别国造成消极影响)和进攻性(国家通过扩张性政策从别国榨取财富)重商主义。更多的国民财富和更强大的政治-军事力量是服务于建立一个更强大更有权力的国家的互补性因素。

重商主义追求增加国家权力的目标的具体手段因时而异:16世纪西班牙重视金银;荷兰强调海外贸易;英国和其之后的国家强调工业化。

经济与政治、军事力量不是竞争性的,是互补的。对经济实力的追求支撑国家军事-政治力量的发展;而后者的提升又有助于前者的增强。

亚历山大·汉密尔顿:重商主义倡导者,要推动贸易保护政策,制造业优先

李斯特:生产力的能力比生产力的结果更加重要。

Z将经济从属于国家机构尤其是政府,经济行为被当成增强国家权力的主要方式,负责保护并促进国家利益的组织机构(政府)支配着私人经济利益。财富和权力是互补性的两大目标。一国应尽量避免对他国经济依赖。当经济和安全利益发生碰撞时,应当首先考虑安全利益

40
Q

经济自由主义

A

基本假设:理性的个人行为体;对进步的信仰和从自由交换中相互受益的假设。斯密:市场经济是进步合作繁荣的主要源泉;政治干预和政府调控就是非经济倒退的和容易导致冲突的。

李嘉图:主张自由贸易,这使得分工成为可能,分工可提高效率,因而可以增加支出。“比较优势规则”也由其提出,如果两个区域能在各自具有比较优势的产品上实现专业化,那么将从彼此的贸易中获益

经济自由主义者认为中心角色应该属于作为个人的生产者或消费者,个人追求经济利益时是理性的,理性被运用到市场之中时,所有的参与者都会获益。这是一个正和游戏:所得大于投入。

政府要在多大程度上干预政治:早期的经济自由主义者主张自由放任,但也意味着最少的国家干预,现在的标签是保守主义或新自由主义(撒切尔,里根),但是因为市场失灵,有的人主张国家大规模干预市场,约翰·斯图尔特·穆勒是其中之一。凯恩斯:市场的风险、不确定性与无知应通过对市场的政治管理加以弥补。凯恩斯的自由主义仍以市场经济为基础,但也纳入了政府的干预和指导。二战后,很盛行,但是到了20世纪80年代,钟摆又回到了放任自由主义一边。因为相信经济全球化带来普遍繁荣。

41
Q

IPE的马克思主义

A

马克思的政治经济学很多方面代表了对经济自由主义的批判。经济是人剥削人阶级不平等之所在,阶级之间是零和的,经济置于政治之前

马克思认为资本主义在两个方面是进步的:1 资本主义摧毁了先前的生产关系;2 资本主义为社会主义革命铺平了道路。

经济基础由生产力和生产关系构成。经济是政治的基础。

马克思主义研究IPE的理论框架:1 国家不是自主的,受统治阶级的利益驱使,阶级冲突比国家之间的冲突更为根本 2 资本主义作为一种经济制度是扩张性的,对新市场和更大的利润追逐永无止境。IPE的历史可以看成是资本主义的全球扩张史。

列宁:发展不平衡规律:资本主义扩张在国家、行业和公司之间是不平等或不平衡的,这需要进行历史的分析。

马克思基本观点:经济是社会阶级之间剥削与不平等的根源所在。政治由经济决定。经济上居主导地位的阶级,政治上处于支配地位;在资本主义经济体系中,资本主义是统治阶级;资本主义发展不平衡会在国家和阶级之间造成冲突和危机。

42
Q

马克思主义和现实主义的区别和差异

A

两者一致认为国家间存在永恒的差异和冲突。现实主义认为无政府是症结所在。但是马克思主义指责太抽象和缺乏历史依据

太抽象:缺少对实际上维系国家间冲突的社会力量的具体阐述。马克思主义者认为这些社会力量就是资本主义的统治阶级及其同盟

缺乏历史依据:现实主义把历史看成是不断重复的。但是马克思主义者看来,国家的冲突有本质区别,资本主义国家之间的冲突当然和资本主义时代相关。

现实主义认为马克思主义关于国家的观点是简约的,把国家看成是他人的工具,是不对的,马克思主义者承认这一点,认为国家有不受统治阶级操控的自主性,但只是相对的自主性(资本主义国家的职能仍是保卫资本主义制度)

43
Q

考克斯(cox)的思想

A

‘历史结构”。三个相互作用的力量范畴组成:物质能力 观念 制度。

历史结构要在三个层次上予以阐述:1 社会力量 2 国家形态 3 世界秩序

社会力量:被卷入经济全球化进程中(全球化由市场力量所驱动)
国家形态:国与国之间是有差异的。全球一体化不可避免,跨国公司和非政府组织的重要性日益增加。
世界秩序:长远趋势是美国全球性支配地位将会被取代。将会是:冲突性权力中心(围绕主导国或国家集团而组成的);后霸权秩序(国家有和平合作的规则和规范,有解决冲突的合作框架)

44
Q

伊曼纽尔·沃勒斯坦的世界体系分析是什么?

A

两种存在过的世界体系:世界帝国和世界经济。前者:政治和经济的控制权集中于一个大一统的中心;后者:经济上,世界联系在一起,政治上,权威分散于国家体系。沃勒斯坦的分析是以资本主义为特征的现代世界经济。

资本主义世界经济体系建立在有着核心区、外围区和半外围区的等级结构上。核心区包含复杂先进的经济活动,外围区是底层,主要是原材料生产和奴隶劳动;半外围区经济上是混合的,处于前两者的中间地带。

资本主义世界经济体系的一个基本运作机制就是不平等交换,利润和经济剩余都从外围区转移到核心区。在不平等交换中,会产生紧张状态,这时半外围区扮演了缓冲器的角色,体系中的任何单一区域,可能产生由外围到半外围,从半外围到核心的角色转换。资本主义体系是以不平等交换为特色的核心、半外围和外围等级结构。

冷战的结束和苏联的解体是该体系发展的结果,但是当该体系的扩张不可能时,对更大利益的无休止的贪求会使世界资本主义经济陷入新的危机,并最终促成其变革。

和沃尔兹的新现实主义:都关注整个体系;都将该体系视为强国位于顶层、弱国位于底层的等级结构。但是waltz更关注政治军事权力;沃勒斯坦则关注经济实力和经济潜力

45
Q

IPE争论:政治与经济关系

A

霸权稳定论:一个霸权国家对于一个自由的世界市场经济的创建和充分发展极为重要,因为没有此大国,自由贸易的规则就无法在世界范围内施行。

重商主义因素:政治主导经济;自由主义要素:建立了开放的世界经济体系。

大国要有能力和意愿来建立世界自由秩序。一个支配性大国需要许多不同的权力来源来胜任霸权(原材料,资本,市场,生产高额价值的物品中的竞争优势)

对于霸权的需要是与霸权所提供的物品的性质相关联的,这是公共物品。有排他性和非竞争性

霸权国家为什么愿意提供?因为有重大利害关系。开放的世界经济体系能使美国获准进入国外市场,对日本和西欧的重建对美国也十分重要,美国也接受了来自其盟友的不公平待遇。但是上世纪70年代开始,美国第一次出现贸易赤字并更多采用贸易保护主义,表现的像一个霸权掠夺者,保护自身利益。

美国衰落了吗?有的学者质疑这一点:1 美国在传统的可转换的权力资源方面仍然非常强大 2 不能仅仅关注美国本土经济,应该关注在世界总产量中的分量 3 在最先进的、信息密集工业中有超强地位 4 非物质性权力资源方面仍然强大

为什么霸权衰落后,国际合作并未崩溃?基欧汉:一旦国际制度建立起来,就有了自我维持的功能,能自我运作,甚至在霸权衰落的情况下进一步合作。有持续性作用。

一个反对霸权稳定论的观点:过分强调霸权,忽视了小一些的强国的协作作用,霸权国家也并非那么利他。

马克思主义者:承认霸权的重要性,但是把其和经济增长的长周期联系。考克斯和葛兰西都认为,美国的霸权不仅仅在于其物质权力,也在于其价值(别国希望效法的社会样板)。还指出了美国霸权与生俱来的不公平性和等级制度。西方资产阶级经济维护自身利益的托词。

Hardt和Negri:以美国为首的帝国时代。

46
Q

IPE争论:第三世界的发展和欠发展

A

经济自由主义者提出的“现代化理论”:要求的基本要素 1 市场经济,没有政治干预;2 经济投入的比率不断增大;3 外国直接投资。

自由主义对于发展的现代化理论饱受批评,因为许多第三世界国家的经济没有起飞。

马克思主义的依附理论:1 欠发展是由于穷国的外部因素造成的。第三世界国家被来自西方发达国家的外部利益所控制;2 欠发展并非所有国家都要经历的发展阶段,发展和欠发展都是全球资本主义单一发展过程的结果;3 外部的经济势力导致穷国的内部社会结构的缺陷和扭曲;4 克服欠发展需要摆脱外部控制。

依附理论:不支持苏联式的、中央化的高度集团体制,而是赞同权力的分散化和民主化的社会主义模式;同时并不支持在第三世界发展资本主义模式。但也没有提供别的路径,只是批评资本主义的发展导致第三世界依附模式的产生。

对于依附理论,欠发展是其起点。欠发展不是所有国家都有的特征,是一个使第三世界国家屈从于全球资本主义体系框架的进程:它们的欠发展是西方得以蓄意而为的副产品。欠发展是一个过程,通过它资本主义的力量得以膨胀并使第三世界处于羸弱与贫困的境地。这就是说,全球资本主义是一个既促成发达和富裕又导致不发达和贫穷的单一进程。

如何发展?激进的学者,弗兰克和阿明认为,第三世界应该切断或严格限制和它们同资本主义世界市场的联系,这样才能自力更生和相互合作。(衰落)
温和的依附理论学者认为,如卡多佐,即使依附西方,发展仍是可能的

但是亚洲四小龙,对于依附理论是一个打击,支持了现代化理论。此外还有批评说其忽视了国内因素。

沃勒斯坦的回应:总体的、等级性的和不平等的交换仍然是资本主义世界经济体系的特征

80年代,自由主义政策复兴(里根,撒切尔),第三世界国家追求类似政策

80年代末90年代初,重商主义回归,在发展经济自由主义和依附论之间找到了一个平衡点,提供了中间道路。一个是发挥国家的作用;第二个是跨国公司

现代重商主义关于发展的观点:
1 在国家自主和国际一体化之间找到一个平衡点,也就是说,在融入世界市场和自力更生之间找到平等
2 在国家和市场之间找到平衡,也就是说,在国家规制和自由市场之间找到平衡
3 跨国公司的国外直接投资可以是一个强有力的现代化因素,但前提是仅当跨国公司被本地工业制衡并在东道国政府监督管理之下。

对于发展本身概念的争论。
传统的自由主义:当不那么发达的国家是实现了经济增长和现代化时,它们就发展了。

对主流的发展观念的批评:发展不仅是增长,还包括分配和福利;并非仅仅是物质需求的满足,也包括对民主、参与、自由和自我实现的追求。还有人认为主流观点被视为一种话语霸权,在某种程度上界定了发展的“真谛”,成了权力的工具,排除了其他解读。

47
Q

IPE争论:经济全球化和国家角色的变化

A

全球化是经济社会和文化关系跨国界的扩散和强化。全球化的推动因素:企业间激烈竞争所导致的技术变革;国家所采取的措施(贸易和财政自由化)

经济自由主义者的全球化观点:
1 经济全球化意味着向全球经济体系的质的转变
2 经济全球化将为个人家庭和公司带来更多繁荣
3 民族国家因来自上方和下方的压力而失去了权力与影响

现实主义-重商主义的全球化观点
1 所谓经济全球化“毫无新意”,只不过是加剧了的经济相互依赖,仅此而已
2 跨国公司没有因为他们是全球行为体而失去他们的国家认同,他们与其母国仍紧密联系
3 民族国家并未受到全球化的威胁,国家的规制和监控的能力在增强而非减弱

新马克思主义关于全球化的观点:
1 经济全球化包括“强势的相互依赖”和全球经济产生
2 民族国家仍然是全球化的重要主体,但他们正丧失对经济的控制力,为此他们组建了宏观区域
3 经济全球化是一个不平衡和等级化的过程,在此过程中,经济力量不断集中到了先进的工业化国家手中,只有少数人获益

不平衡
穷国只是边缘参与者;穷国并没有排除在经济体系之外,但只是原材料和农产品,价格不高,且不易升级到高级产品。

不平衡甚至在OECD经济合作和发展组织内都有,尤其那些没有受过教育和只接受低级教育的人

反全球化运动:
阿塔克(ATTAC)