Восточные повести Байрона Flashcards
background of южных повестей
Байрон был в среде, которой писал: много путешествовал, был в Греции и на Ближнем Востоке.
Восточные повести: «Корсар», «Гяур», «Абидосская невеста», «Осада Коринфа», «Лара», «Паризина» и «Мазепа» - в такой цикл их объединил сам Байрон.
Обзорные общие черты: балладная проблематика, острый и динамичный сюжет, разработанный герой - байронический герой.
Байронический герой
Байронический герой:
генезис: “Фауст” Гёте (сделка с Дьяволом и страсть к познанию) + “Страдания молодого Вертера” Гёте + //из маски самого Байрона// немного от мильтоновского Сатаны
- Байронического героя можно частично охарактеризовать понятием “фаустовского духа” (Шпенглер, “Закат Европы”) - он стремится “по ту сторону себя”, в невозможное, бесконечное, мистическое, за очерченные границы.
- Он вовлечен одновременно и в любовь-эротику, и в борьбу за свободу - то и другое в целом можно назвать страстью. Так, он сражается за страсть, но в его борьбе есть место и общественно-политическому контексту.
- Кроме этого, Байрон - пессимист, и его герой обречён: для него не может быть счастливого финала, что-то не работает изначально.
Отчасти такая обречённость соотносится с тем, как у Байрона трансформировалась Мильтоновская идея (“Потерянный рай”):
Идея о том, что всё (как подчинение, так и неподчинение) соответствует воле Бога, у Байрона обретает негативный характер: Сатана (человечен и в чем-то привлекателен у романтиков), действует, бунтует, но напрасно. Бунт против власти заложен и предопределён самой этой системой.
АА: “Байронический герой проникнут деструктивной силой власти и заражён ненавистью. Можно бороться против власти и, максимум, встать на её место” - но не освободиться от неё
*Облик: красив и пугающ. Волосы чёрные, кожа бледная - след страстей, глаза - горящие либо потухшие. *
Гяур, анализ
Гяур - “немусульманин”, “иноверец”.
Сражается за любовь_страсть, в тексте эта борьба соединена с общественно-политическими моментами.
- положение Греции под Османской империей и рассуждения о её судьбе в начале текста, столкнувшиеся герои - Гассан и Гяур - представители разных конфессий, несвободное положение девушки - она принадлежит к гарему султана.
- Гяур - байронический герой.
Его страсть - разрушительна, исход борьбы (свершившаяся месть) не приносит ему освобождения или покоя. За ней приходит опустошение и отчуждение. Он остаётся проникнут ненавистью, горечью и сожалением (о том, что их любовь погубила Леилу).
Как сделан Гяур:
- Меняется точка зрения.
- Меняется временной план, размер, стиль.
- Вершинность (термин Жирмунского) - нам показаны внешние стороны ситуации, результат события, а не само действие.
(например, когда Леилу сбрасывали в воду)
- Кульминационные сцены опущены
(Пушкин повторит этот ход в своём ремейке “Бахчисарайский фонтан”)
Зачем? - чтобы читатель активно включался в произведение.